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中國八大古都簡介

中國八大古都簡介  

 

        安陽  三皇五帝時代,顓頊帝在安陽境內建都。夏朝后期為都,時稱西河,今位于安陽市東南。殷商時期為商相都及殷都。漢末以后,以鄴城(今安陽市東北18km處)為中心的安陽先后成為后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊五個王朝的都城。不計五帝時期,作為都城的歷史488年。

 北京  北京為五朝帝都(遼、金、元、明、清):

· 春秋戰國時期為燕國國都,今位于北京之豐臺區,當時稱為薊。

· 十六國時期為前燕國都

· 遼代為陪都,稱燕京。

· 金朝(1115年 - 1234年)自金世宗起至1214年為中都。

· 元朝為大都。

· 明朝自永樂帝起為首都,稱為京師。

· 清朝入主中原后亦把北京作國都。

· 中華民國北洋政府時期,當時稱北京,北伐成功后新的國民政府在南京成立,北京改稱北平。

· 現時中華人民共和國的首都。

· 至2006年,建都史長計906年。

  杭州    杭州在五代十國時期為吳越之首都。金朝滅北宋后,皇族趙構逃往南方,令當時稱為臨安的杭州成為南宋都城。其為都共計210年。 

 開封  開封,簡稱汴,古稱“汴州”、“東京”、“大梁”。是中國多個重要王朝的首都。夏時為都,稱“老丘”,是夏朝歷時最長的都城,計225年。戰國時期,魏國建都于此,稱“大梁”,冶鐵業發達,十分繁榮。后歷經黃河水患和戰亂,幾乎淪為廢墟,極度衰敗。五代十國時期國家四分五裂,開封地理條件非常適宜農業經濟發展,作為一統天下的基礎,先后成為后梁、后晉、后漢及后周的國都。北周大將趙匡胤發動陳橋兵變代后周稱帝,建立宋朝(北宋),仍以開封為首都,稱為“東京”,終于完成對中國漢民族本部的統一。北宋時期,開封城市結構突破了唐代長安“坊市”城市格局的束縛,再次走向繁榮,發展成為當時世界上人口最多最繁華的城市之一。靖康之難后,北宋滅亡,開封先被大齊定為都城,后又被金朝定為都城。元末,小明王龍鳳政權曾以此為都。建都史長達592年。

洛陽  帝嚳、夏、商、西周、東周、西漢(高祖初)、更始帝、東漢、三國時期魏、西晉、北魏(493年才自大同遷都至此)、隋、唐、鄭、大燕、后梁、后晉(高祖初)、后唐均以洛陽作國都,中華民國一度遷都于此,是我國建都朝代最多、時間最長的古都,保守估算當在1300年以上(見解釋)。西漢、新、北周、后晉、后漢、后周、北宋、金八朝又以洛陽為陪都,因此,司馬光說:“欲聞天下興廢事,請君只看洛陽城”。解釋:洛陽歷史上的情況比較復雜,容易引起誤解。 1。夏、商、周、漢、魏等諸朝都有多次遷都的歷史,這些朝代的都城從歷史縱向上看可能不只一個,洛陽是其中的一個。

例如商就先后多次遷都,所以安陽、鄭州、洛陽都自稱是商的都城。再如夏代依次在鄭州、洛陽、開封、安陽立都。 2。還有的朝代其首都不只一個。出于戰略上和經濟上的需要,一些巨大王朝會設立兩都,例如唐,舉世公認其首都為長安,洛陽之所以稱為其都,是因為唐代統治者定洛陽為其東都并經常居住于此,故有“東都洛陽”之稱。安史之亂前在影響和地位上和長安幾乎不相上下,都是當時中國的政治、文化、經濟中心。自唐貞觀之治到開元盛世結束的114年間,皇帝居洛53年,居長安59年。亂后地位不及長安,僅限于陪都地位,唐末又為唐都3年。西周及隋兩代與唐代情況類似。

南京  南京為東吳、東晉、南朝(宋 、齊、梁、陳四朝)、南唐、明、太平天國、中華民國首都。

· 三國時稱為建鄴,是東吳的首都。

· 西晉避司馬業諱,改名為建康,是東晉的首都。

· 南北朝時期,宋朝、齊朝、梁朝、陳朝皆以此城為都。南朝四朝首都,加之東吳、東晉首都,所以南京亦稱六朝古都。

· 六朝以后為南唐國都。

· 朱元璋推翻元朝建立明朝后,南京為大明的首都。后明成祖遷都北京,南京亦為南都。

· 太平天國時期改為天京,為太平天國都。

· 孫中山領導辛亥革命推翻清朝后建立中華民國,南京被定為中國首都。

隨著北洋政府的建立,由南京遷都北京。1927年北伐勝利后,復定都南京。(侵華戰爭期間1937年-1945年國民政府遷往重慶,重慶為臨時首都-陪都)。1949年蔣介石所領導的國民政府撤退到臺灣之前,中國首都均位于南京。作為都城歷經445年之久。

西安  西安,不僅是中國四大古都,還是世界四大文明古都。古稱長安,又曾稱西都、西京、大興城、京兆城、奉元城等,是中國歷史上影響力最大的城市之一。先后有西周、秦、西漢、新、更始帝、東漢(獻帝初)、西晉(愍帝)、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等14個王朝在這里建都達1001年之久。又曾為赤眉、綠林、大齊(黃巢)、大順(李自成)等農民起義政權的都城,但為時極短。
唐代以后,中國經濟重心南移,再加上對渭河平原的過度開發等生態原因,導致西安所在的這一地區不再作為后續王朝的首都。

鄭州 黃帝以此為都,位于今鄭州之新鄭。夏朝初年為都,即今鄭州之登封、新密。在商朝時為早、中期的都邑,為亳都、隞都。 東周時期為鄭和韓的都城。不計黃帝時期,作為都城計381年。

八大古都積年

1. 西安

西周:前1027年-前771年 計256年

秦:前350年-前207年 計143年

西漢:前202年-9年 計211年

新:9-23年 計14年

漢更始帝:24-25年 計1年

東漢:190-195年 計5年

西晉:304-306年 計2年

313-316年 計3年

前趙:319-328年 計9年

前秦:351-385年 計34年

后秦:386-416年 計31年

西魏:534-556年 計22年

北周:557-581年 計24年

隋:581-619年 計以長安為都23年,以洛陽為都15年

唐:618-907年,以長安為都223年,以洛陽為都56年(含武周15年),另10年避難或巡幸于兩京之外。

合計:1001年

2. 洛陽

夏:帝太康至帝少康,夏末帝桀,立都凡97年

商:商初都西亳,計46年

西周:前1020-前771年 計249年

東周:前771-前256年 計515年

西漢:前202年 計1年

漢更始帝:23-24年 計1年

東漢:25-190年 計165年

曹魏:221-265年 計45年

西晉:265-311年 計46年

北魏:493-534年 計41年

隋:604-619年 計15年

王鄭:619-621年 計2年

唐:618-907年 以洛陽為都56年(含武周15年),以長安為都223年,另10年避難或巡幸于兩京之外。

大燕: 756-757年 759-762年 計4年

后梁:909-913年 計4年

后唐:923-936年 計13年

后晉:936-937年 計1年

中華民國:1932年 計1年

合計:1302年

3. 北京

燕:177年,前403-前226年

前燕:7年,350-357年

金:60年,1152-1160年,1162-1214年

明:223年,1421-1644年

清:268年,1644-1912年

中華民國:17年,1912-1928年

元:97年,1271-1368年

中華人民共和國:至2005年,計56年

合計:903年

4. 開封

夏:帝杼至帝胤甲以此為都,計225年

戰國魏:前364-前225年 計139年

后梁:907-909年 913-923年 計12年

后晉:937-947年 計10年

后漢:947-951年 計4年

后周:951-960年 計9年

北宋:960-1127年 計167年

大齊:1232-1237年 計5年

金:1161年,1214-1234年 計20年

韓宋:1358-1359年 計1年

合計:592年

5. 南京

東吳:229-280年 49年 265-267年遷都武昌2年。

東晉:317-420年 103年

南朝:420-589年 167年 552-554年遷都江陵2年。

南唐:937-976年 39年

南宋:1129-1138年 9年

明:1368-1421年 53年

南明:1644-1645年 1年

天國:1853-1864年 11年

中華民國:1927-1937,1946-1949年 計13年

合計:445年

6.杭州

吳越:907-978 ,71年

南宋:1138-1276年 計138年

合計:209年

7.安陽

夏:帝胤甲至帝發 計112年

中商:帝河亶甲之相都。計30年

晚商:殷都。前1300-前1027年 計273年

后趙:335-350年 計15年

冉魏:350-352年 計2年

前燕:357-370年 計13年

東魏:534-550年 計16年

北齊:550-577年,計27年

合計:488年

8.鄭州

夏初:帝禹及帝啟,凡28年

早商:亳都。150年

中商:隞都。30年

鄭:前403-前375年,計28年

韓:前375-前230年,計145年

合計:381年

說明

1.夏、商、西周三代的都城歷史依《古本竹書紀年》及當代考古成就來界定。

2.秦都咸陽、周都鎬京因距離西安較近,一般可列入西安都城史之內,同理古鄴城列入安陽都城史之內,黃帝、鄭、韓故都新鄭、夏都登封列入鄭州都城史之內,帝嚳、夏、商故都偃師列入洛陽都城史之內。

北京

北京簡稱京,是中華人民共和國的首都,是我國政治、經濟、文化中心。

北京是世界歷史文化名城和古都之一。早在七十萬年前,北京周口店地區就出現了原始人群部落“北京人”。北京建城歷史已有兩千多年,最初見于記載的名字為“薊”,公元前1045年成為薊、燕等諸侯國的都城。自公元前221年秦始皇統一中國以來一直是中國北方重鎮和地方中心,公元938年以來先后為遼陪都、金上都、元大都、明清國都。1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。

北京擁有眾多的歷史文化遺跡,長城、北京故宮、頤和園、天壇、周口店北京人遺址均已列入世界文化遺產名錄。位于北京城區的中心的天安門廣場是世界上最大的廣場,廣場上建有莊嚴的毛主席紀念堂和人民英雄紀念碑。北京也是我國最大的科學研究和文化中心,有數十所著名高校和全國藏書最多的國家圖書館,還有中國科學院等科學研究機構和號稱中國硅谷的中關村科技園區。

北京位于華北平原西北邊緣,市中心位于北緯39度,東經116度。全市面積一萬六千多平方公里,轄12區(東城區、西城區、崇文區、宣武區、朝陽區、海淀區、豐臺區、石景山區、門頭溝區、房山區、通州區、 順義區)6縣(大興縣、平谷縣、昌平縣、懷柔縣、密云縣、延慶縣),人口1100余萬。北京為暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候,夏季炎熱多雨,冬季寒冷干燥,春、秋短促。年平均氣溫10~12攝氏度,1月-7~- 4攝氏度,7月25~26攝氏度。極端最低-27.4攝氏度,極端最高42攝氏度以上。全年無霜期180~200天,全年降水75%集中在夏季,7、8月常有暴雨。

北京西郊的西山腳下海淀一帶,泉澤遍野,群峰疊翠,山光水色,風景如畫。從公元11世紀起,這里就開始營建皇家園林,到800年后清朝結束時,園林總面積達到了1000多公頃,如此大面積的皇家園林世所罕見。

在西山園林中,最著名的是“三山五園”。三山是指香山、玉泉山和萬壽山。這三座山上分別有靜宜園、靜明園、頤和園,再加上暢春園和圓明園,這就是所謂的五園?!叭轿鍒@”獨立成園,各具特色,但又相互連接,浩浩蕩蕩次第展開,如此集中的園林也為世所僅見。

金、元、明三代的主要精力在修建北京城池和城內的皇宮,因此,西山花園多為私家擁有。從清朝康熙帝開始,內城已無發展,皇家園林才開始涌向西山?,F存的皇家園林多為清代中葉所建。

最初,皇家園林只是帝后宮妃們的消閑避暑之處,政務、祭祀和生活都在城內。清雍正帝繼位后,園林開始有了離宮的味道,最后干脆就長期居住在西郊園林里,政務、讀書、游樂等都一并處理。園林成了政治的心臟。

“三山五園”中的頤和園是世界上最廣闊的皇家園林之一,總面積約290公頃。

頤和園大約有四大景區。最東邊是東宮門區。這一帶原為清朝皇帝從事政治活動和生活起居之所,包括朝會大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺、庭院等。玉瀾堂是光緒皇帝的寢宮,后來又成為囚禁他的地方,現在還能看到當時修筑的封閉通道的高墻。

中間高聳的萬壽山前山景區,建筑最多,也最華麗。整個景區由兩條垂直對襯的軸線統領,東西軸線就是著名的長廊,南北軸線從長廊中部起,依次為排云門、排云殿、德輝殿、佛香閣等。佛香閣是全園的中心,周圍建筑對稱分布其間,形成眾星捧月之勢,氣派相當宏偉。 

最北部的后山后湖景區,盡管建筑較少,但林木蔥籠,山路曲折,優雅恬靜的風格和前山的華麗形成鮮明對比。一組西藏建筑和江南水鄉特色的蘇州街,布局緊湊,各有妙趣。 

頤和園的水面占全園面積的四分三,特別是南部的前湖區,煙波淼淼,西望群山起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行,6座不同形式的拱橋掩映其中;湖中3島上也有形式各異的古典建筑;十七孔橋橫臥湖上,既是通往湖中的道路,又是一處叫人過目不忘的景點,造型十分優美。 

頤和園集中了中國古典建筑的精華,容納了不同地區的園林風格,堪稱園林建筑博物館。 

頤和園中的主體建筑是萬壽山上的佛香閣。佛香閣建筑在高21米的方形臺基上;閣高40米,有8個面、3層樓、4重屋檐;閣內有8根巨大鐵梨木擎天柱,結構相當復雜,為古典建筑精品。 

回廊和角亭建筑是園林的常用形式。頤和園的長廊長約728米,為世界長廊之最。廊上繪有圖畫14000余幅,均為傳統故事或花鳥魚蟲。昆明湖東岸的8角重檐廓如亭,也是中國最大的。此外,萬壽山頂的無梁殿,全用磚石砌成拱頂,沒有一根支撐物,技術水平極高。

頤和園體現出的鑄造雕刻技術也是一流水平,如昆明湖東岸的巨大鎮水鐵牛,形態逼真,背上還鑄有銘文;湖北岸的巨大石舫,雕梁畫棟,精彩無比。

頤和園的建筑風格吸收了中國各地建筑的精華。東部的宮殿區和內廷區,是典型的北方四合院風格,一個一個的封閉院落由游廊聯通;南部的湖泊區是典型杭州西湖風格,一道“蘇堤”把湖泊一分為二,十足的江南格調;萬壽山的北面,是典型的西藏喇嘛廟宇風格,有白塔,有碉堡式建筑;北部的蘇州街,店鋪林立,水道縱通,又是典型的水鄉風格。
      人類歷史的奇跡 長城連續修筑時間之長,工程量之大,施工之艱巨,歷史文化內涵之豐富,確是世界其他古代工程所難以相比。中國近代偉大的民主革命先驅孫中山評論長城時說:“中國最有名之工程者,萬里長城也?!こ讨螅艧o其匹,為世界獨一之奇觀。”據28年前第一個登上月球的宇航員阿姆斯特朗報道:“在太空和月球上,只能辨識出地球上兩項特大工程,一項是中國的長城,一項是荷蘭的圍海大堤”。美國前總統尼克松在參觀丁長城后說:“只有一個偉大的民族,才能造得出這樣一座偉大的長城”。所以 說長城作為人類歷史的奇跡,列入《世界遺產名錄》,當之無愧。文化寶藏,歷史豐碑。

萬里長城從春秋戰國開始,伴隨著中國長達2000多年的封建社會行進。眾所周知,一部悠久的古代中國文明史,封建社會是最豐富最輝焊的篇章,舉凡封建社會重大的政治、經濟、文化方面的歷史事件,在長城身上都打下了烙印。金戈鐵馬、逐鹿強場、改朝換代、民族爭和等在長城身上都有所反映。長城作為一座歷史的實 物豐碑,將水文在中華大地。在萬里長城身上所蘊藏的中華民族2000多年光輝燦爛的文化藝術的內涵十分豐富,除了城墻、關城、鎮城、烽火臺等本身的建筑布局、造型、雕飾、繪畫等建筑藝術之外,還有詩詞歌賦、民間文學、戲曲說唱等。古往今來不知有多少帝王將相、戍邊士卒、騷人墨客、詩詞名家為長城留下了不朽的篇章。邊塞詩詞已成了古典文學中的重要流派。如李白的“長風幾萬里,吹度玉門關”,五昌齡的“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”,五維的“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人”,岑參的“忽如一夜春風來,干樹萬樹梨花開”等名句,千 載傳誦不絕。孟姜女送寒衣的歌詞至今還廣泛傳唱著。愛國主義教育的場所、旅游觀光的勝地 長城以它巍巍雄姿、堅強的體魄,象征著中華民族堅強不屈的精神,克服困難的毅力。這種精神激勵我們永遠前進。旅游觀光不僅是游山玩水,而且還兼有強健身體、增加知識、聯系友誼以及進行經貿等活動的綜合功能。 

新中國成立之后,黨和國家十分重視旅游事業的發展,特別是改革開放以來,發展旅游事業更是作為政府重點工作之一,優美的自然風光,豐富的文物古跡和多民族豐富多采的文化藝術,是有中國特色旅游的強大支柱。萬里長城以其婉蜒曲折、奔騰起伏的身影點綴著中華大地的錦繡河山,使之更加雄奇壯麗。它既是具有豐富文化內涵的文化遺產,又是 獨具特色的自然景觀。在旅游開放中,萬里長城具有獨特的優勢。今天國內外游人以“不到長城非好漢”這一詩句來表達一定要親自登上長城一覽中華悠久文明、壯麗河山的心情,是完全可以理解的。英國前首相希思在參觀長城時說:“中國的過去與將來都同樣具有魅力?!诌_長城時,我覺得比以往從照片上、刺繡上和繪畫上見到的長城,更為壯 觀了”。這正表明了旅游者要親自登上長城參觀游覽的心意。古塞雄關存舊跡,九州形勝壯山河,巍巍萬里長城將與神州大地長存,將與世界文明永在。

西安

西安,位于關中平原中部偏南。北臨渭河,南依終南山,周圍曲流環繞,氣候適宜,土地肥沃,物產豐富,風景秀麗。

西安,古稱長安,是當年意大利探險家馬克。波羅游記中著名的古代絲綢之路的起點,是一個充滿歷史遺存的城市。

西安是中國著名的七大古都之一,建城已有3100多年。在漫長的歲月中,先后有周、秦、漢、唐等十三個王朝在此建都,歷時1100多年。周人曾于此制禮作樂,鑄典章于金石;秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮,在驪山修建了規模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵;漢唐時代,這里是中國政治、經濟、文化和對外交流的中心,是溝通東西方文明的絲綢之路的起點,也是賓客云集的東方大都會。“東有羅馬,西有長安”是當時西安的歷史地位的寫照。至今,西安與世界歷史名城雅典、開羅、羅馬齊名,被譽為世界四大文明古都。

深厚的歷史文化積淀使西安擁有了豐富的文化遺存上。漫步古城街頭,觸目皆是秦磚漢瓦;踏青郊野,滿目景物都可引發人們對歷史的憑吊。其境內有重點文物保護單位314處(其中國家和省級重點文物保護單位84處),古遺址、陵寢4000多處,出土文物12余萬件。秦始皇陵是最早列如世界遺產錄的中國古跡。

西安明代城墻是至今世界上保存最完整、規模最宏偉的古城堡。近年,漢陽陵的開發有成為舉世矚目的焦點,出土的裸體彩俑有“東方維納斯”之譽。市內有6000多年歷史的半坡遺址;被譽為石質歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經之地大雁塔;西北最古老的清真寺化覺巷清真寺…… 

今日西安是一座經濟繁榮、環境優美、整潔文明的現代化城市。旅游業已經成為其支柱產業。作為中國首批優秀旅游城市,西安目前擁有接待游客床位17萬張,其中旅游涉外飯店38家,床位2萬張。西安現有星級飯店32家,其中五星4家,四星5家,三星14家,二星6家、一星3家(數據截止日期2000年8月)。城市年接待海外旅游者能力達 100萬人次。目前當地有國際旅行社27家,國內旅行社100多家。西安市轄八區五縣,面積9977多平方千米,人口618萬,是陜西省省會,也是我國西北地區最大的城市。

最佳旅游季節:春暖花開的3-5月和秋高氣爽的9-11月

市徽 圖案為大雁塔、太陽和古城墻

市樹 中國槐

市花 石榴花

世界最大帝陵之一 秦始皇陵是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓之一,實際上它是一座豪華的地下宮殿。

世界第八個奇跡 外國元首、學者參觀秦俑博物館后認為,秦俑坑的發現,不僅在我國,而且也是世界考古史上的一次重大發現,可以說是世界第八個奇跡,它可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美,公認它是世界人類文化的寶貴財富。

震驚中外的考古發現 1974年,中國考古工作者把沉睡千年的7000多件陶捅發掘出土,被認為是古代的奇跡,是本世紀最壯觀的考古發現。秦兵馬俑,無論在數量上、質量上,還是在考古發現上,都是世界上所罕見,它對于深入研究公元前二世紀秦代的軍事、政治、經濟、文化、科學和藝術等提供了極為珍貴的實物材料。它既是中國人民的藝術珍品,又是世界人民的共同文化遺產。

古代泥塑藝術的寶庫 秦始皇兵馬俑是以現實生活為題材而塑造的,藝術手法細膩、明快,手勢、臉部表情神態各異,具有鮮明的個性和強烈的時代特征,顯示出泥塑藝術的頂峰,為中華民族燦爛的古老文化增添光彩,給世界藝術史補充了光輝的一頁。
    華清池在西安驪山北麓,緊倚臨潼城區,其歷史悠久,堪稱中國現存最古老的園林。相傳三千年前,周幽王就曾在這里修建過驪宮;秦始皇時以石筑池,曰“驪山湯”;漢武帝時擴建為離宮;到唐太宗貞觀十八年和唐玄宗天寶六年兩次大肆擴建,治湯井為池,環山列宮室,宮周筑羅城,改名“華清池”。

現今華清池園內西北部是九龍湖及環湖建筑的殿、閣亭舫和回廊:南部為1990年開放唐華宮御湯遺址博物館,其中“蓮花湯”是唐玄宗李隆基沐浴之地,“海棠湯”是楊貴妃沐浴湯池。此外,還有“星辰湯”,“太子湯”,“尚食湯”等附屬湯池。園東南部是“西安事變”時蔣介石下榻的五間廳。東北部湯池星羅棋布,為著名的沐浴游覽區。

洛陽

洛陽位于河南省西部,亞歐大陸橋東段,橫跨黃河中游兩岸, “居天下之中”,素有“九州腹地”之稱,是華夏文明的重要發祥地之一,因地處洛河之陽而得名。洛陽是國務院首批公布的歷史文化名城和中國七大古都之一。

洛陽地處中原,山川縱橫,西依秦嶺,出函谷是關中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河之險;南望伏牛,有宛葉之饒,“河山拱戴,形勢甲于天下”。所以自古以來洛陽既是兵家的必爭之地,也自然成了歷代帝王建都筑城的理想場所。

洛陽總面積15208平方公里,市區面積544平方公里,是個多民族聚居的地方,全市共有32個民族。

洛陽歷史悠久,先后有13個王朝在此建都,是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的古都。歷史上曾先后6次進入世界大城市之列,從商周到隋唐時期,洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點,與歐洲、北非和亞洲各國有著政治經濟文化等方面的廣泛交流。

洛陽現有國家級文物保護單位7處,省級53處,市縣級650余處。龍門石窟是中國三大石刻藝術寶庫之一;白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,被譽為“釋源”、“祖庭”;北部邙山有東周以來諸皇陵形成的我國最大的古墓葬群,已出土的40余萬件極珍貴的文物,并建成目前世界上第一座古墓博物館。洛陽周圍有中岳廟、白云山、花果山國家森林公園等。

最佳游覽季節:一年四季

洛陽必游景點:龍門石窟 關林 白馬寺 洛陽博物館 古墓博物館 
       龍門石窟位于中國中部河南省洛陽市南郊12.5公里處,龍門峽谷東西兩崖的峭壁間。這里香山(東)與龍門山(西)對峙,伊水于山間北流,遠望猶如一座天然門厥,史稱“伊厥”。隋朝建都洛陽后,因宮城門面對“伊厥”而始稱“龍門”。龍門石窟就密布在伊水兩岸長達1公里的兩山崖壁上。據龍門石窟研究院統計:龍門石窟現存2100多個窟中,有窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔40余座,造像10萬余尊。其中最大的佛像高達17.14米,最小的僅有2厘米。龍門石窟同甘肅的敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟并稱為中國古代佛教石窟藝術的三大寶庫,具有相當高的歷史價值和藝術價值。其佛像雕刻群體美輪美奐,巧奪天工,充分體現了我國古代勞動人民的聰明智慧和精湛的技藝。
       龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后(公元495年),嗣后歷經西魏、東魏、北齊、隋、唐、五代的營造,從而在這里形成了南北長達一公里、具有兩千余座窟龕和十萬余尊造像的石窟遺存。在這歷時500余年的營造過程中,包含著北魏和盛唐這兩個造像的高潮階段。至今,保存在伊闕兩山的這些數以千計的像龕,絕大多數都是這兩個時期所營造的。其中北魏石窟占30%,唐代約占60%,其他時期窟龕約占10%。北魏時期的大型洞窟,主要有古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞、火燒洞、魏字洞、石窟寺及普泰洞、路洞等等。而唐代的主要洞窟有奉先寺、賓陽南洞、賓陽北洞、潛溪寺、敬善寺、萬佛洞、雙窯、惠簡洞、擂鼓臺三洞、高平郡王洞、看經寺、唐字洞、極南洞、凈土堂和麻崖三佛龕等等。

在北魏時期雕鑿的眾多洞窟中,以古陽洞、賓陽中洞和蓮花洞、石窟寺等最有代表價值。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟,公元495年魏宗室丘慧成開始在龍門山開鑿古陽洞,經50多年的營造,集中了北魏遷都洛陽初期的一批皇室貴族和宮廷大臣的造像,大佛姿態也由云崗石窟的雄健可畏轉變為龍門石窟的溫和可親。這些石刻作品代表著石窟藝術流入洛陽以后最早出現的一種犍陀羅佛教美術風格,因此,他們是中國傳統文化與域外文明交匯融合的珍貴記錄。除此以外,這里還有豐富的造像題記,為人稱道的“龍門二十品”,有十九品都集中在這里。賓陽洞于公元500年魏宣武帝時開始開鑿,前后用了24年才完成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態端祥,是北魏中期石雕藝術的杰作。這些石窟的造像典型地反映出北魏王朝舉國佞佛的歷史情態。

唐代石窟中,武則天執政時期開鑿的石窟占大多數,這與她長期身居洛陽有關。歷時四年時間修建的奉先寺,其規模之大,在龍門石窟中堪稱第一。唐代龍門石窟的重點洞窟中,以盧舍那像龕一組尺度宏偉的藝術群雕最為著名。盧舍那佛像總高17.14米,頭高4米,耳長1.9米,為龍門石窟中的最大佛像。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,頭部稍低,姿態可人,宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。整個奉先寺的雕塑群是一個完美的藝術整體。盧舍那大佛側旁還有其弟子阿難、迦葉、脅侍菩薩和力士、天王的雕像。這樣的一組雕像有機地組合起來,形成了一個藝術整體,完美地烘托了佛教氣氛。

龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建筑和中外交通等方面的實物史料,因此,它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。龍門石窟藝術為研究我國古代歷史,特別是雕刻、繪畫、書法、建筑、服飾、樂舞、圖案紋樣以及時代社會風尚等方面,提供了大量的珍貴資料。

白馬寺

位于洛陽市城東12公里處,它北依邙山,南望洛水,這里綠樹紅墻,梵殿寶塔,松柏凝翠,肅穆幽靜。
  白馬寺建于東漢永平十一年(68年),是佛教傳入中國后由官府營建的第一座佛教寺院。我國佛教宗派繁多,寺廟林立,但都公認白馬寺在中國佛教史上的特殊地位,尊其為佛教的“祖庭”和“釋源”。白馬寺山門為一牌坊式建筑,門前有左右相對而立的兩匹宋代石雕馬。其形態似剛翻山越嶺、長途拔涉馱經而來的渾重姿態。

進山門,由南向北,沿中軸線依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺毗盧閣,中軸線兩側為輔助建筑。

天王殿內供大肚彌勒佛像,兩側塑有身材碩大的四大天王像,手中的法器,寓意為"風調雨順",彌勒佛背后供有韋馱菩薩像。

大佛殿為寺內主殿,是寺內僧眾舉行宗教儀式的場所。此殿為明代重建,臺基高l米,單檐歇山式屋面,面闊5間,進深4間。內供佛祖釋迦牟尼,像高2.4米,為明代泥塑。左側坐文殊菩薩,站者為迦葉,右側坐普賢菩薩,站者為阿難。

大雄殿內供橫三世佛,正中坐蓮花座的是釋迦牟尼像,左側為東方琉璃世界的藥師佛,右側為西方極樂世界的阿彌陀佛。佛前十八羅漢均為元代造像,這是我國優秀的傳統工藝,它具有造形美,重量輕,結實牢固,經久不壞的優點。大殿兩側壁上的木雕佛龕內供佛5656尊。

接引殿規模較小,內供西方極樂世界的阿彌陀佛。

清涼臺位于接引殿之后,古柏掩映,雄偉壯觀,這里建有白馬寺的最后一座大殿--毗盧閣,內供毗盧遮那佛及文殊菩薩、普賢菩薩,稱為"華嚴三圣"。

在毗盧閣的兩側為配殿,東配殿供攝摩騰,西配殿供竺法蘭兩位當年白馬馱經而來的高僧的塑像。

在白馬寺東南不遠處,有一座密檐式方形磚塔,名日齊云塔,原名為釋迦舍利塔,亦稱金方塔。塔共13層,高約25米,造型別致,玲瓏挺拔。它是我國第一古塔,始建于東漢永平十二年(69年),重建于金大定十五年(1175年),至今已有1900多年的歷史了。

開封

從來沒有哪個城市和一幅畫那么緊密地相連,也從來沒有哪幅畫描述得了一個城市的繁華似錦,但是,《清明上河圖》是個例外.縱使沒有學過國畫,也多聽過世界上最長的卷軸畫《清明上河圖》,正是透過紙香墨色,便對一個城市魂牽夢繞,成了凝結在心口的朱砂痣穿越千年,無計相回避。

千年滄桑

開封,古稱汴梁,因城區內水道縱橫、湖泊眾多,素有“北方水城”之稱。

生于斯、長于斯,其實就好像沐浴在歷史的長河,腳下的每一寸土地都掩埋了千年的滄桑,而底下都已經沉淀了太多的故事。這片見證了歷史滄桑的土地上上演了無數征戰,“逐鹿中原”便源于此。

每一個了解開封歷史的人,都會驚詫于這座古城在湮沒中一次次重新復活的精神,歷盡數次磨難之后起死回生,仍然是這樣生生不息、繁華似錦,開封就如同鳳凰,屢歷天災人禍而終于涅 。

古時開封曾數次被黃河淹沒,使得古都開封地下3米至12米處,上下疊壓著6座城池,其中包括3座國都、2座省城及1座中原重鎮,構成了“城摞城”的奇特景觀。開封城像寶塔一樣層層疊壓,而這里的街名,多數都有歷史淵源。譬如棚板街,便是被洪水淹沒后,積水積久不退,百姓用石板覆蓋路面,故名 “棚板街”。

繁華的中山路是開封城的中軸線,其地下8米處,正是北宋東京城南北中軸線上的通衢大道——御街,中山路和御街之間,分別疊壓著明代和清代的路面。這種“路摞路”的景觀還意味著,從古代的都城到現代的城市,層層疊加起來的數座開封城,南北中軸線居然沒有絲毫變動,這不僅是世界文明史上的一個奇跡,也是中華民族生生不息、頑強向上的體現。
拋開歷史的沉重與凝滯,開封顯露出來的一種平靜與親切,其實也是它的本色使然,越平和的心態越能夠承載厚重的歷史。

開封的清晨是最有味道的時刻,走在開封的街道上,穿過曲折的小巷,看著那一個個趣味盎然的街名,路邊會不時有晨練的人經過,那份悠然的心情便會輕輕浮上來。走著走著,你還可以看見有人拿著毛筆蘸水在路面上揮毫大書,而他們,從七歲孩童,到耄耋老人,都有一手不錯的書法,頗有以文會友的遺風。而在某個古老的庭院,或許,長滿了荒草,青磚上凝結了厚重的青苔,某個花甲的婦人,會駝著直不起的背,靜靜地給這院子打掃著偶然飄落下來的灰塵和法國梧桐的落葉。千年,就那么緩緩而逝,連陽光,似乎都溫柔起來。

有時在想,這座城市應該如同這個城市的市花——菊,看過了繁花似錦,也經歷了鐵馬金戈,舉手的平淡,是那種歷盡風霜之后的從容,仍在紛繁的世事中,淺笑嫣然。能寵辱不驚,無論是花,還是人,都值得尊敬。

坐上人力的三輪車,穿越在窄窄的小巷子里,看著那青磚綠瓦,心想這里是否曾經走過一個環佩叮當的公主?那個公主是否也在燦爛的陽光下,臉上有光潔的笑容,真的不經風霜的純潔??!

在鐵塔公園走走,古城墻邊,塔影相映,逐波于湖上,別有風情。累了,乘坐古游舫,河水清澈,游魚嬉戲——而著名的清明上河園一磚一瓦更是根據《清明上河圖》修建,入清園,好似夢回千年。

訪龍亭

穿越繁華的仿宋建筑的宋都御街,遠遠望去,龍亭猶如天上宮闕,氣勢雄偉壯觀。 行至街盡頭處可見一個很大的廣場,四周由108個石鼓與周圍的街道分開,抬眼處,在幡旗飄飛處,就是龍亭公園的正門了。

二湖分列走廊左右。西邊是楊家湖,傳說是宋朝名將楊府舊址,東邊是潘家湖,開封人認為是宋臣潘仁美府第舊址。傳說楊家湖水色碧綠清澈,潘家湖混濁污臭,這是因為楊家將世代忠良而潘仁美是個奸臣。蕭瑟秋風吹遍,換了幾度人間,但往來的人們還是在講述水清水濁的故事——要知道,對于開封人,忠奸之辨可是大義所在。
    開封的老人都說,開封的靈氣就在龍亭。1995年,龍亭因年久失修而地基出現塌陷,無數的老人落淚了,家家戶戶捐款的捐款,出力的出力,開封人嘔心瀝血,終于修復了那座令所有開封人動情與牽掛的龍亭。

看鐵塔

鐵塔原名開寶寺塔,矗立在開封市城內東北隅河南大學北邊的夷山上,建于北宋皇佑元年(公元1049年),到今天已經將近千年,它可是開封市的標志性建筑,一向都有“天下第一塔”的美稱。鐵塔雖然名字里有鐵,它可不是鐵鑄的塔,之所以叫鐵塔,是因為它的外表全是用褐色的琉璃磚鑲嵌而成。褐色的磚從遠處看起來就像是鐵的顏色,又加上塔的本身堅固異常,猶如鐵鑄一般,所以,老百姓都叫它“鐵塔”。

站在鐵塔頂層,任眼前白云蒼狗,看遠處的開封城墻幾經滄桑,觀腳下的河南大學之人文氣勢,風過檐角,銅鈴奏出仙樂,世間所有俗事都顯得那么遙不可及。

南京

“鐘阜龍蟠,石城虎踞”,說的是南京。秦淮風月,六朝金粉之地,說的也還是南京。

南京,江蘇省省會,長江下游西部的中心城市。簡稱"寧",別名"金陵",也曾稱建業、建康、石頭城等,位于江蘇省西部,北緯31度 14'~ 32 度36',東經118度 22'~119度 14'。北連遼闊的江淮平原,東接富饒的長江三角洲。它山清水秀,景色宜人,每天都有成千上萬的中外游客慕名來此旅游觀光。

孫中山在《建國方略》中贊美南京:“其位置乃在一美善之地區。其地有高山、有深水、有平原,此三種天工,鐘毓一處,在世界中之大都市,誠難覓此佳境也。……南京將來之發達,未可限量也?!眹复搜圆徊?,近年來,南京正逐步成為我國東部的重要商務城市之一。

南京全市總面積6516平方公里,其中市區976平方公里。總人口529.82萬人,以非農業人口所占比重較大。境內山地、河流、平原交錯,城東有鐘山屏障,城南有十里秦淮。流經南京段的長江約95公里,江寬水深,萬噸海輪可終年通航,秦淮河和滁河的河谷平原是全市的重要農業區。

南京屬亞熱帶濕潤氣侯,四季分明、雨水充沛、光能資源充足,年平均溫度為15.6度,最高氣溫43度(1934年7月13日),最低氣溫- 16.9度(1955年1月6日)。年平均降雨117天,降雨量1106.5毫米,無霜期237天。每天6月下旬到7月中旬為梅雨季節。

境內自然資源豐富,已探明的礦藏有40多種。其中,鐵硫儲量占全省40%左右,鍶儲量和品位居東南亞之首。地下水源豐富,水質優良,江寧的湯山溫泉、江浦的湯泉、浦口的珍珠泉等礦泉尤為聞名。

南京山、水、城、林相映成趣,景色壯麗秀美,是中國著名的風景旅游城市。春游“牛首煙嵐”,夏賞“鐘阜晴云”,秋登“棲霞勝境”,冬觀“石城霽雪”,可見南京美景勝境之一斑。

總統府原址曾是六朝宮城 

長江路292號,是占地12萬平方米的宏大建筑群——總統府??偨y府最早建筑群始于何時?過去一直認為是從600年前的明朝漢王府開始的。但最近,中國近代史遺址博物館展覽研究部專家陳寧駿研究發現,總統府很可能處于六朝宮城中心位置,最早建筑群應始于東吳宮城,距今已有1700多年歷史。

一把火讓總統府前身遺跡難覓

今天我們看到的總統府,基本上是晚清和民國時期的建筑。但史料中總統府傳承有序的記載,是從明初漢王府開始的。它是元末起義軍領袖陳友諒之子陳理的府邸。1363年鄱陽湖之戰,自封為大漢皇帝的陳友諒戰死,其子陳理投降朱元璋被封為漢王,朱元璋為其在今總統府所在地建造了漢王府。此后陳理被派往高麗(今朝鮮),漢王府先后為明太祖養子沐英的西平侯府、西平王府;永樂時曾為明成祖之子朱高煦的漢王府之一部分;清順治初為總督署,后又改為江寧織造府;1853年洪秀全在此擴建太平天國天王府。但是清末湘軍攻陷南京后,一把火將天王府燒光,后人就再難尋到此前的遺跡了。

考古發現證明總統府曾是六朝宮城

陳寧駿向記者介紹,公元229年,孫權遷都建業,建有一周長約9000米,面積約500萬平方米的都城,其東以清溪(今清溪河)為界,西至五臺山,北抵覆舟、雞籠二山,南門則在今天的羊皮巷、淮海路一帶。以后東晉、宋、齊、梁、陳歷代都在此基礎上擴建。據記載,在都城內部還有一個1/3面積的核心區域——宮城。這里曾有太初宮、昭明宮、苑城等密集的宮殿建筑群,傳統觀點認為,六朝宮城在現東南大學及成賢街區域,但在近期的一系列考古挖掘中,這個區域并未發現有價值的六朝宮城遺跡遺物。

與此同時,在總統府一街之隔的南圖工地卻發現了六朝宮城的墻基,提供了一個精準的坐標。而總統府西南角的工地則發現了疑為六朝御道的磚鋪街道的痕跡,其西北角“南京1912”的建筑工地發現了花紋、獸面紋瓦當和青瓷器??偨y府門前地下車庫工地又出土了迄今為止六朝文化類型最為復雜、規格最高的板瓦、瓦當、滴水等建筑構件。陳寧駿認為,這些都可以證明,總統府原址在1700年以前就是六朝宮城建筑的一部分。

總統府園林取自六朝遺跡

那么這里曾是六朝宮城的哪些建筑呢?陳寧駿介紹,據考古推測,東吳太初宮在洪武路與長江路交界處,昭明宮在太初宮以東,且面積遠大于太初宮,因此昭明宮東部很可能處于總統府大院西部。而其后東晉時代的建康宮正殿太極殿也在這個位置上。

陳寧駿告訴記者,總統府內園林才是最有可能反映六朝遺跡的。六朝時期宮殿亭臺的具體位置不好確定,但痕跡還是有的。在二十世紀初的南京地圖上還可以看到,總統府及周邊有不少水域,如太平湖、黃家塘、丁家塘等,更早史料亦有大行宮一帶多水面的記載,這些水域極可能是當年六朝皇家園林遺留下來的。 “總統府內的明漢王府花園、明武定侯竹園、江寧織造署花園、乾隆行宮、清督署花園等眾多園林,都是后人根據前朝遺留下的地形地貌,因地制宜,不斷結合當時政治經濟加以營造的結果?!薄 ?/p>

金陵開放六百年觀江名樓

位于南京長江邊獅子山的觀江樓閣——閱江樓,從明代開始,斷斷續續建造了600多年,將在今年九月南京“世界華商大會”前首次開放迎客。

這座樓閣建成于新千年第一年,但取名、撰記、夯基和揚名于世是在600多年前。這在世界建筑史上“絕無僅有”。明朝開國皇帝朱元璋曾親樹旌旗,在獅子山率師大敗勁敵陳友諒,為其稱帝奠定了基礎,因而對獅子山鐘愛有加。洪武七年(1374年),朱將沿襲了一千多年的由晉元帝司馬睿親名為“盧龍山”改名為“獅子山”,并命題 “閱江樓”,令諸職事撰“記”。眾多樓“記”中留傳至今的尚有朱元璋和宋濂撰寫的三篇。其中明初著名文學家宋濂的《閱江樓記》被收錄精于《古文觀止》十二卷,作為古代散文之典范,誦讀于歷代文人學子間,故樓雖未建, “記”已揚名于世,“有記無樓”的閱江樓之名聲也留傳下來。在起名、撰記后,朱元璋還調集服刑囚犯,在山巔修建了“平砥”(地基),可見其建樓之意篤矣!

后此樓終未建成,何因?朱元璋在《又閱江樓記》中是這樣自圓其說的:一是令人撰記是為了“以試其人”,看看有誰能規勸皇上不建或緩建“閱江樓”。結果所撰之記贊聲一片,令他失望。二是“上天垂象,責朕以不急”,也就是上天叫他不要急于建此樓。其三是“非有益而不興” 。放牛娃出身的朱元璋深知“仁義治天下”之理,經過一番權衡覺得應抓一抓“撥亂反正”、“協和萬邦”、“使愚夫愚婦無有謗者”等大事,應放一放建樓等小事??磥?,后者“非有益而興邦”恐怕是停建此樓之真實原因。

經過627年的滄海桑田,南京市政府于新千年伊始,投入了6000萬元巨資,在原“平砥”處建起了高50米、總體量為3500平方米的閱江樓。當年朱元璋在《閱江樓》中描繪的“碧瓦朱楹,檐牙摩空而入霧,朱簾風飛而霞卷,彤扇開而彩盈”,“亟倚雕欄而俯視,則有飛鳥雨云翅幕于下”的樓閣意境盡現。其描寫的“若天霽登峰,使神馳四極,無所不覽。金陵古跡,一目盈懷,無所掩者”、“ 俯視其下,則華夷舸船泊者檣林,上下者如織梭之迷江” 的景觀盡收眼底,且平添了“車水馬龍、高樓林立、彩虹飛架、巨輪穿梭”的現代南京城的壯觀。

杭州

杭州位于浙江省東北部,離上海180余公里,是我國著名的七大古都之一,也是國務院確定的重點風景旅游城市和歷史文化名城。從秦朝設縣治以來,杭州已有2200多年歷史。五代吳越和南宋王朝都曾在這里定都。今天杭州己成為浙江省的省會,是全省政治、經濟和文化的中心。

杭州,自然神秀,山水旖旎,素有“人間天堂”之美譽。左環西湖、富春江新安江兩個國家級風景名勝區;右抱千島湖、大奇山、午潮山、富春江四個國家森林公園和天目山、清涼峰兩個國家自然保護區。之江國家旅游度假區亦如明珠般點綴其間。生態資源得天獨厚,尤以“國家生態建設示范區”臨安為最。這里,峭壁奇峰、美蔭幽谷;這里,清泉碧潭、瀑布飛瀨;這里,翠竹修篁、山野清風,宛若置身于獨具江南魅力的“世外桃源”。在這一團團、一簇簇流動的綠波中,您將真正忘卻都市的喧囂,而獨得山水之幽,蟲鳥之樂,花草之芬芳。氣候溫暖濕潤,四季分明,年平均氣溫為16.2℃,年平均降雨量1500毫米。

杭州不但神秀所鐘,風景如畫,而且人文旅游資源也極其豐富。西湖四周擁有許多著名的石窟造像、碑刻、古建筑,是不可多得的珍貴藝術瑰寶。歷代文人騷客在杭州留下了豐富的歷史遺跡和詩書繪畫??梢哉f這里的景點處處有故事。杭州還是古代四大發明之一——活字印刷術發明者畢升和杰出的科學家、《夢溪筆談》作者沈括等偉大人物的故鄉。

杭州經濟發達,工農業總產值名列全國大中城市前茅。杭州是中國的"絲綢之府",絲綢生產歷史悠久,產品類多質優。杭州也是中國的"魚米之鄉"、"茶葉之地",出產著名的"龍井茶"。作為著名旅游城市,杭州每年接待海內外游客2000多萬人次。

面積:總面積16596平方公里,市區面積668平方公里。人口:總人口596.97萬,市區人口163萬。

市花:桂花

最佳旅游時間:春、夏、秋

杭州必游:西湖、錢江觀潮、千島湖、岳王墓

杭州必嘗:知味小籠、蔥包檜、西湖醋魚、叫化童雞

杭州西湖十景

斷橋位于白堤東端,里湖和外湖的分水線上,何時建造不詳,但唐代張祜的詩中,已有“斷橋荒蘚澀” 之句。其名由來,眾說紛紜,一說起自平湖秋月的白堤至此而斷,故稱斷橋;一說孤山之路到此而斷,故名。也有人說冬日雪霽,古石橋上橋陽面冰雪消融,橋陰面依仍玉砌銀鋪,從葛嶺遠眺,橋與堤似斷非斷,得名“ 斷橋殘雪”。宋代,斷橋又叫寶佑橋。元代因橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦,故又稱為段家橋,段家橋簡稱段橋,諧音為斷橋;現在的斷橋為1914年改建,五十年代又經修飾。橋東有“云水光中”水榭和“斷橋 殘雪”碑亭。

斷橋殘雪又是西湖冬季的一處獨特景觀。由于斷橋背城面山,正處于外湖和北里湖的分水點上,視野開闊,是冬天觀賞西湖雪景最佳處所。每當瑞雪初晴,站在寶石山上眺望,橋的陽面已冰消雪化,所以向陽面望去,“雪殘橋斷”,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,故從陰面望去,“斷橋不斷”。斷橋殘雪是西湖難得的景觀,“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”。佇立橋頭,放眼四望,遠山近水,盡收眼底,是欣賞西湖雪景之佳地。

斷橋是西湖三大情人橋之一。它的出名與民間故事有關,白娘子和許仙纏綿悲愴的愛情故事就是從斷橋相會、借傘定情開始的。兩人歷經磨難再次在斷橋相會時那生離死別的情景,給每個游覽斷橋的 游客以無盡追思,為斷橋景物增添了。 

花港觀魚

位于蘇堤南端,北倚西山,它是西湖風景區內規模最大的公園。

全園分為紅魚池、牡丹園、大草坪、花港、叢林等五大景區。以魚和花景觀為最,池內蓄養數千條紅鯽魚,或潛或跳,游人投餌,群魚爭食,有聲有色,賞心悅目;從池邊曲徑走去,便是花的世界,僅牡丹有四百多株名貴品種,有“酒醉楊妃”、“嬌容三變”等,千姿百態,絢麗多姿,別有情趣。

據記載,花家山麓有一小溪,流經此處注入西湖。因沿溪多栽花木,常有落英飄落溪中,故名“花港”。南宋內侍盧允升曾在此建宅卜居,蒔花養魚,構筑園林,漸成規模?;ǜ塾^魚的史稱,源出南宋宮廷畫師馬遠所作西湖山水畫的畫題。清代,康熙南巡至杭時,曾手書花港觀魚景名,并在賞魚池畔立碑建亭,自此,該景開 始聲名遠播。

如乘船前往,可在蘇堤上岸,從東大門進園,首先可以看到碑亭和魚池古跡,接著可以欣賞到的是藏山閣,這是一座建在假山上的玲瓏剔透的建筑。與其相對的是蔣莊,原名小萬柳堂,蔣莊是杭州保留比較完整的私家庭院之一,著名學者馬一浮曾在此居住?,F主樓辟為馬一浮紀念館。游罷蔣莊,穿過大草坪,便是主景區之一的紅魚池,這里有上千條紅色金鯉,游人憑欄投餌,紅魚追逐爭 食,真是一番人魚同樂的景象。

紅魚池往前是牡丹園,全園面積約1萬平方米,縱橫交錯的鵝卵石小路把全園分割成18個小區。園內栽培了數百株色澤鮮艷,奇香異常的名貴牡丹 ,如魏紫、姚黃、綠玉、胭脂點玉和嬌容三色等,其中最著名的是來自安徽寧國縣的“玉樓春”。此外,還配置山石和蒼松、翠柏、芍藥、紅楓、紫薇、海棠、杜鵑、梅樹等花木,高低錯落,疏密得體。牡丹園最高處是重檐八角攢尖頂的牡丹亭,匾額由當代文學家茅盾題寫。東南側坡有一平臺,平臺上有用黑白卵石仿梅樹姿態鋪砌而成的圖案,平臺旁植古梅一株。取宋代詩人林和靖詩中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的意境,馬一浮先生將其題名為“梅影坡”。牡丹園西面是叢林 區,現有吊床出租,也可玩蕩秋千等游戲。

游覽花港,既可賞花,又可觀魚。此外,在小南湖還設有游船出租處,每條機動船上可以坐五位游客。賞花 、觀魚、戲水,動靜搭配,一舉三得,大助游興。

雷鋒夕照

為西湖十景中唯一有待修復重建的景點。西湖南岸南屏山支脈的夕照山上,有一座八面五層的磚塔 ,系公元975年吳越王錢弘叔為慶賀妃子黃氏得子而建,俗稱黃妃塔。因塔在西關外,也叫西關磚塔。后人又因塔在名為雷峰的小山上,改稱"雷峰塔"。每每夕陽西下之時,塔影橫空,金碧輝煌,"雷峰夕照"由此得名。

雷峰塔為磚石內心,外建木構樓廊,內壁嵌有刻著《華嚴經》條石,塔下供奉金銅十六羅漢像。建筑雄偉壯觀。明嘉靖三十四年(公元1555年),倭寇入侵杭州,疑塔中有伏兵,縱火焚塔,塔檐等木結構件被毀,僅剩磚結構赭黃色塔身。此后,人們傳說塔磚可以驅病健身,底層磚塊被挖一空,終于1924年9月25日下午塔身突然倒塌,從此 “雷峰夕照”徒有虛名,景觀至今尚未恢復。 

雷峰塔的聞名,還因為它是西湖塔中的一組對景之一,它與北山的保叔塔在西湖風景布局中,同位于一條中軸線上,在雷峰塔未倒塌前,西湖上曾呈現出“南北相對峙,一湖映雙塔”的美景。兩塔一南一北,隔湖相望,雷峰塔敦厚典雅,保叔塔纖細俊俏,所以民間有“雷峰如老衲,保叔如美人”的說法,正道出了當年雷峰塔和保叔塔的不同豐姿。此外,雷峰塔還與這一美麗的民間傳說有關。法海和尚破壞了白娘子和許仙的美好婚姻,并將白娘子禁錮在雷峰塔下。許多年后,修煉成功的小青蛇戰敗了法海,白娘子終于被救了出來?,F遺址仍在南屏山上,從凈慈寺旁抄小路可達山頂遺址觀賞。清人許承祖曾作詩云:“黃妃古塔勢穹窿,蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火,弧峰斜映夕陽紅?!?

柳 浪 聞 鶯

位于西湖東南岸,南山路涌金門至清波門濱湖地帶.南宋時這里是宋孝宗為奉養高宗而建的杭州城最大御花園----聚景園。當時園內有會芳殿和三堂,九亭,以及柳浪橋和學士橋。元代回族巨商阿老丁,在杭州興建清真寺,死后葬此,俗稱回回墳。園內柳型各具特色,柳絲飄動似貴妃醉酒,稱“醉柳”;枝葉繁茂如獅頭,稱 “獅柳”;遠眺象少女浣紗,稱“浣紗柳”。黃鶯飛舞其間,競相啼鳴,故有“柳浪聞鶯”之稱。 

柳浪聞鶯是杭州的主要公園之一。這里經常舉辦各種花卉展覽,尤以秋天的菊展為多.夏季,園內設各種文娛 節目,開設"柳浪聞鶯花園"。由于柳浪是西湖邊靠城區最近的一座公園,交通十分便捷。

柳浪聞鶯現占地20萬平方米。公園分聞鶯園,聚景園,友誼園和南園四個景區。園林布局開朗、清新、雅麗、 樸實。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花,是欣賞三面云山一面水的觀景佳地。 

位于公園中心的聞鶯園建有一座翹檐回廊、典雅別致的聞鶯館,還有占地2800平方米的"百鳥天堂"。數以百計的 黃鶯,畫眉,相思鳥相聚在這里唱著婉轉悅耳的歌.

南 屏 晚 鐘

位于西湖西南凈慈禪寺內,凈慈寺初建時即設鐘樓一座, 明代洪武十一年(公元1378年),重鑄一口重達10噸的巨鐘,因鐘聲洪亮,再加上寺后南屏山多空穴,每當晚鐘敲響,鐘聲更是穿穴回蕩,傳播山,遠飄大半個杭州城。清康熙南巡時,以“天將破曉,夜氣方清,萬簌俱寂,鐘聲乍起,響入云霄,致足發人深省也”之由,改稱“ 南屏晚鐘”。寺前原有一大鐘,聲音宏亮,每到傍晚,鐘聲在暮靄中場揚回蕩,山谷共鳴,傳聲獨遠,形成“玉屏青嶂暮煙飛,紺殿鐘聲落翠微”的意境。 

自宋代至清代,凈慈寺時有興廢,原來的巨鐘被毀。新中國成立后,由政府撥出專款,于1959年和1984年,對凈慈寺進行過兩次大整修,現在的凈慈寺已煥然一新,新鑄銅鐘重達一萬四千公斤,悠揚的鐘聲重新回蕩在杭州城的上空?,F青銅大梵鐘是在1986年12月由杭州制氧機廠鑄造的,重10 余噸,高3米,鐘上鑄有趙樸初等人書寫的文,計6.8萬余字。每年的除夕之夜,日本曹洞宗佛教徒在都要來凈慈寺撞鐘,辭舊迎新。

南屏晚鐘與雷峰夕照隔路相對,塔影鐘聲組成了西湖十景中兩處最迷人的晚景。游凈慈寺,到湖濱或延安路龍。

平 湖 秋 月

平湖秋月,在白堤的西端終點,背倚孤山,南臨外湖。唐代這里建有望湖亭,白居易任杭州刺史時,每逢月夜,常在亭中飲酒賞月。清康熙年間改建為御書樓,并在樓前鋪建三面臨水的平臺,立碑文,名為“平湖秋月 ”。這里不論春夏秋冬,陰晴雨雪,皆有景可觀,且情趣不同。尤其在皎月當空的秋夜,月光如瀉,柔情似水,天上、水中兩圓月,緩緩西移銜山峰,使人沉浸在“仰望看明月,寄情千里光”的情思之中。一九五九年,將原有三百六十多平方米的景境,擴大到一千六百平方米。拆除哈同花園圍墻,并擴建和改造了八角亭、“湖天一碧”樓和四面廳,呈現新穎別致的園景。在湖石假山間,增植紅楓、石榴、丹桂、紫薇等花木,掩映著亭 、樓、廳、榭,極富詩情畫意。

曲 院 風 荷

曲 院 風 荷位于西湖西側,岳飛廟前面。南宋時,稱“院荷風”。“院”原是指一家釀制官酒的作坊,在今天的九里松東、洪春橋一帶。該作坊取金沙澗水釀找的酒聞名國內。當時,金沙澗水在此流入西湖,湖中種植荷花,花開時節,清香四溢,令人陶醉。尤其每當夏日風起,酒香荷香沁人心脾。隨著歲月流逝,舊址無從查考。到了清康熙年間,為迎接皇帝巡游,特地在蘇堤垮虹橋畔的岳湖里引種荷花 。康熙書名立碑,改“ 院”為“曲院”,正“荷風”為“風荷”。

1980年起,從原有的“曲院風荷”,沿岳湖延伸到西山路臥龍橋畔的郭莊,擴建成更加富麗多彩的“ 曲院風荷”新景區,占地面積達四百二十六畝。公園分岳湖、竹素園、曲院、風荷、濱湖密林、郭莊六大景區。

公園一號門位于岳王廟西南材側,進門便是竹素園。乾隆御書匾額“竹素園”懸于正中堂上。俞樾游此園曾書疊字楹聯“翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕、風風雨雨年年暮暮朝朝”。園中“湖山春社”是清代“西湖十八景” 之首。竹素園后為岳湖。二號門至四號門沿西山路而設。傍水建有古樸典雅的廊、軒、亭、閣,與綠云、荷香相映成趣。尤以三十八畝的荷田令人矚目,其中風荷主景區植有數十個品種的荷花,有紅、白、粉紅、灑金、金邊等各種色彩,也有紅蓮、白蓮、錦蓮邊、并蒂蓮、品字蓮、重臺蓮、千瓣蓮、大王蓮、碗蓮等種類。園內建有迎熏閣、紅綃翠蓋廊、鳳徽亭、波香亭、湛碧樓等臨水亭榭。從花圃對面的四號門進園,為濱湖密林區,內設度假村,建有幢幢架空的樺木結構小屋,以及木板平房,游人可以租用,同時還出租吊床、營帳和炊具,供游人野餐,其樂無窮。 

密林區往南可達郭莊。郭莊位于西山路臥龍橋畔,是一處典型的江南園林,別名“汾陽別墅”。園內主要有乘風邀月軒、賞心悅目亭、景蘇閣等。郭莊的特色是清靜高雅,返樸歸真。在造園藝術上,既吸取蘇州園林的手法,又具有紹興水鄉的風格。如園中有兩個池:一是自然形態,湖石砌 ,猶如姑蘇風情;還有一個是石板砌成的方池,上架石板平橋,顯然是紹興水鄉的情調。 游曲院風荷,夏季最佳。  

三 潭 印 月 

西湖三島中最大的島.面積約7萬平方米,其中水面占60%.島基是明萬歷三十五年(公元1607年)錢塘縣令聶心湯利用水心保寧寺遺址,用疏浚西湖的淤泥堆筑而成的.到了清代,又在東西連柳堤,南北建曲橋,使全島呈"田"字形,形成"湖中有島,島中有湖"的格局, 宛如仙山瓊島,因而又稱"小瀛洲". 三潭印月島內游覽路線一般由北向南進行.在島北碼頭上岸,抬頭即可見一座飛檐翹角的歇山式敞軒,由趙樸初題額"小瀛洲",此處原為彭公祠,是清光緒年間兵部尚書彭玉麟的退省庵. 辛亥革命時改為浙江先賢祠,奉祀明末清初浙江籍思想家黃宗羲等人.先賢祠前就是九曲三十個彎的九曲橋,步入橋上第一亭叫開網亭.這是個三角亭 ,此處原系放生池,亭名開網,有"網開一面"的意思.橋上第二亭叫亭亭亭,是個四角亭,亭名取自明代詩人聶大年" 三塔亭亭引碧流"的詩意.正中水面聳立的假山石稱為九獅石,似有九獅在石上嬉戲. 過九曲橋,便到了小瀛洲中部游覽區的中心綠洲.透過綠樹紅花,首先看到的是一堵低矮粉墻,上書"竹徑通幽"四字,系清代改良派領袖康有為所題.粉墻上有四幅寓意空花窗,分別是"松鶴延年","梅鵲爭春","鳳戲牡丹","柏鹿爭輝",畫面以吉祥的動物 和植物, 象征生活的幸福美滿.從粉墻再往前走,依次為迎翠軒,木香榭和花鳥廳,現已辟為商店和茶室.過綠洲, 迎面有"三潭印月"碑亭.碑亭不遠處,有一座別致的"我心相印亭",這個亭子一邊是粉墻,一邊是走廊,這在西湖眾 多亭子中是絕無僅有的.

亭外湖面的石塔就是三潭印月主景.只見三塔位置呈等邊三角形,每兩塔之間相距62 米,塔高2米,塔基系扁圓石座,塔身呈球形,四周排列著五個小圓孔,飾著浮雕圖案.塔頂呈葫蘆形,造型優美.每逢月夜,特別是到了中秋佳節,皓月當空,人們在塔內點上蠟燭,洞口蒙上薄紙,燭光外透,這時"塔影,云影,月影"融成一片,"燭光,月光,湖光"交相輝映,呈現"天上月一輪,湖中影成三"的綺麗景色.三潭印月就由此得名. 位于西湖中“小瀛洲”島南端,有三座明代的葫蘆形石塔,塔內有孔,月夜置燈其間,圓光映水,與水中明月輝映,成為奇觀。 

游人自湖濱趁船至“小瀛洲”登岸,迎面一座建筑,原是“浙江先賢祠”,奉祀黃宗羲、呂留良、杭世俊等人。穿過先賢祠,走上曲橋,正面一塊大石,名“九獅石”上有九獅,有的形似。有的神似,很有意趣。兩邊各有一亭,右面一亭為三角亭,造形別致,名開網亭,取開網放生之意;左面一亭為四角亭,名“亭亭亭” ,取明代聶大年詩“三塔亭亭引碧流”之句。過此亭往右即見一堵矮墻,墻上4個嵌花漏窗,中間一個月門,將墻后景色遮隔起來,但遮而不斷,隔而不絕,透過漏窗,墻外千竿翠竹,自有畫意。游人想探個究竟,可自月門步入佳境。因此月門之上清康有為題“竹徑通幽”四字,回首島中之湖,亭臺倒影,盡在湖中,虛景實景,相映成趣。自矮墻往前便是迎翠軒,木香榭,與花鳥廳一組建筑,景色清幽,使人爽心悅目.再往前即是“三潭印月”碑亭。曲橋盡處又有一亭,名為“我心相印”,即“可以心會,不必言傳”之意,是佛教禪語。

此亭兩邊有墻將湖面遮住,待游人進入亭子,但覺湖面開闊,三座石塔即在湖中,布置十分得體。這三座石塔始建于來元佑四年(1089年),蘇東坡疏浚西湖,在湖水最深處作為標志,為防西湖淤塞,規定三塔之內禁止種植菱藕。元代三塔被毀,明萬歷年間在現在位置上重建。塔高2米,造型優美,塔身上有5個小孔,每逢中秋,塔內點上燈燭,洞口用薄紙蒙上,獨光從紙上透出,倒映于湖,宛如月影。天上明月與倒影交相輝映,很富詩意,自古以來就是賞月勝地,三座石塔也就成了點景之物。

雙 峰 插 云

雙峰即南高峰、北高峰。分別位于西湖的西南、西北方向.其“雙峰插云”御碑亭景點,在洪春橋畔。 兩峰遙相對峙,綿延相距十余里。當群山云霧迷漫時,兩峰時露雙尖,宛如峰插云霄,故名“兩峰插云”。清 康熙皇帝游此,改為“雙峰插云”。

雙峰插云自然風光異常優美,峰勢高峻磅礴,晴雨晨昏不同,尤在雨后或陰翳多云天氣,彩云、白云或濃 或淡,忽纏忽遮,是云是山,一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現在面前。

觀賞點位于靈隱路上的洪春橋邊,"雙峰插云"御碑亭所在之處.立足亭前沿正南和正西方向遠眺,可以望見南高峰,兩峰遙對相峙,相距10余里.其實南高峰海拔僅254米,北高峰海拔314米,只因湖西近處群山低緩才得" 高峰"之名.早年兩峰頂上各有七層寶塔一座, 后寶塔廢圮.

南高峰由石灰巖構成,在西湖西南面,處于西湖群山的中央.由于南高峰的特殊位置歷來是游人登高望遠的好地方.站在峰頂可看山,看湖,看城,看江,看原野.南高峰還有多處巖洞,最有名的是煙霞洞,水樂洞和石屋洞.獅子崖下的千人洞全長320米,最寬處約1300 平方米.這些名洞和黃龍洞,紫云洞,紫來洞并稱"西湖七大古洞" 《西湖志》描述道:“每春秋佳日,憑欄四望,儼如天門雙闕,拔地撐著,祥云,隨風卷舒,日光遙映,常觀五色 ”引人入勝。

北高峰在靈隱寺后,為西湖西北著名的高峰.從山腳到峰頂有石階數百級,曲折三十六彎,雖海拔不高,但它北 面是平原魚塘,南面是比它低100多米的飛來峰,所以有平地拔起之感.如今,峰頂建有浙江電視發射臺和發射塔, 游人在白樂橋乘纜車可直達山頂.

蘇 堤 春 曉

蘇堤南起南屏山麓,北到棲霞嶺下,全長近三公里,她是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時,疏浚西湖,利用挖出的葑泥構筑而成。后人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績將她命名為蘇堤。長堤臥波,連接了南山北山,給西湖增添了一道嫵媚的風景線。南宋時,蘇堤春曉被列為西湖十景之首,元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景,足見她自古就深受人們喜愛。

寒冬一過,蘇堤猶如一位翩翩而來的報春使者,楊柳夾岸,艷桃灼灼,更有湖波如鏡,映照倩影,無限柔情。最動人心的,莫過于晨曦初露,月沉西山之時,輕風徐徐吹來,柳絲舒卷飄忽,置身堤上,勾魂銷魂。

蘇堤上還栽植玉蘭、櫻花、芙蓉、木樨等多種觀賞花木,一年四季,姹紫嫣紅,五彩繽紛。而時序變換,晨昏晴雨,氛圍不同,景色各異。如詩若畫的怡人風光,使蘇堤成了人們常年游賞的地方。南宋時,這里一度形成湖中集市?!段淞峙f事》記載清明節前后游湖盛況時就寫道:“蘇堤一帶,桃柳濃陰,紅翠間錯,走索,驃騎,飛錢,拋球,踢木,撒沙,吞刀,吐火,躍圈,斤斗及諸色禽蟲之戲,紛然叢集。又有買賣趕集,香茶細果,酒中所需。而彩妝傀儡,蓮船戰馬,餳笙和鼓,瑣碎戲具,以誘悅童曹者,在在成市。“

蘇堤長堤延伸,六橋起伏,為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線。走在堤,橋上,湖山勝景如畫圖般展開,萬種風情,任人領略。

蘇堤上的六座拱橋,自南向北依名為映波,鎖瀾,望山,壓堤,東浦和跨虹。橋頭所見,各領風騷:映波橋與花港公園相鄰,垂楊帶雨,煙波搖漾;鎖瀾橋近看小瀛洲,遠望保叔塔,近實遠虛;望山橋上西望,丁家山嵐翠可挹,雙峰插云巍然入目;壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位,舊時又是湖船東來西去的水道通行口,“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南;東浦橋有理由懷疑是“束浦橋的訛傳,這里是湖上觀日出最佳點之一;跨虹橋看雨后長空彩虹飛架,湖山沐暉,如入仙

安陽

安陽是一座具有三千多年歷史的文化名城,著名中國歷史考古學家郭沫若寫詩贊譽“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。安陽是國家歷史文化名城,與西安、北京、洛陽、南京、開封、杭州并稱中國七大古都;殷都安陽排在中華古都之首。

安陽是中華民族古老文化重要發祥地之一。這里有被史學界稱為“小南海文化”的二萬五千年前的原始人洞穴,有后岡的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓,有四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀念陵,有全國第一個甲骨文檔案庫、青銅器之冠“司母戊鼎”、第一個女將軍婦好墓、第一座國家監獄羑里城,有號稱 “河朔第一古剎”靈泉寺和萬佛溝,有宋代西門大夫廟記石碑和人稱“四絕”的宋代晝錦堂記碑,有造型優美、別具風格的后周文峰塔、唐代修定寺塔、宋代明福寺塔等,有明清古建筑群府城隍廟,高閣寺、岳飛廟、古城角、鐘樓等,有最后一個“皇帝”袁世凱的陵墓——袁林。自然風光有號稱八百里太行山的太行魂——林慮山風景名勝區,有被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠,有全國第一座國際航空旅游公園……

在這塊美麗富饒的土地上,有眾多的名勝古跡,也哺育了許多名人賢士。盤庚遷都于殷,商王武丁中興,奴隸傅說升相,婦好女將軍掛帥,文王拘羑里而演周易,武王伐紂,西門豹治鄴,蘇秦洹上受印,藺相如出生古相村,信陵君竊符救趙,扁鵲伏道遇害,項羽破釜沉舟,曹操發跡古鄴城,農民義軍雄上居瓦崗寨,宋朝宰相韓琦三治相州,岳飛精忠報國傳千古等,枚不勝舉。沿著“尋根敬祖之旅”這條國家級重點專項旅游線路,您可以拜謁民族英雄岳飛故里及古代歷史文化名人的遺跡,去尋找祖先們創業開基的“根”。每年一屆的國際周易學術研討會,將為您提供一個揭開東方玄學——《周易》奧秘的極好機遇。國際航空旅游公園是您從事學習飛機、直升機駕駛,跳傘、踩傘,懸掛滑翔、傘翼滑翔、熱氣球等航空運動的最佳場所。

安陽小屯村是舉世聞名的殷商甲骨文出土的地方。1958年,中國科學院考古研究所在小屯設立工作站。1959年8月30日,全國人大常委會副委員長、中國科學院院長郭沫若視察安陽。1961年3月4日,國務院公布“殷墟”為首批國家級重點文物保護單位。1976年12月,考古工作者在殷墟宮殿區發現“婦好墓”。1984年10月7日至13日,全國首次商史學術討論會在安陽召開。1987年9月10日至16日,中國殷商文化國際討論會在安陽舉行。1988年3月,經全國古都學會認定,安陽被正式列為中國七大古都之一。

殷墟 

洹水安陽名不虛,三千年前是帝都 中原文化殷創始,觀此勝于讀古書   ——郭沫若《訪安陽殷墟》

若是五百年前,我愿生在姑蘇,看畫舫朱樓,聽嚦嚦鶯聲,三生花草夢蘇州。若是一千二百年前,我愿生在長安,訪才子名優,觀盛唐氣象,一日看盡長安花。但若在三千三百年前,我愿生在殷墟,彼時的國都,任洹水潺潺,素衣縞巾,在上古的長風里閱盡神話。

褰裳上墟丘

殷墟是商代后期都城宮殿遺址,最后一個王帝辛,也就是暴虐出名的紂王,他的大名鼎鼎多半是因為《封神榜》。商王們全部以天干為名,從始祖王亥起到帝辛皆是如此,商人的古樸平易可見一斑。商滅亡之后,都城也遺落在冷月寒鴉之中成了一片丘墟?;佑谢芈愤^殷墟,看到當年森嚴的宮禁長滿了碧油油的麥苗,感而長嘆“麥秀漸漸兮,禾黍離離”,以后麥秀禾黍這個詞語就脫離了其作為農作物的原意,作了興亡之嘆的代名詞。

深秋搖落蕭瑟,上殷墟信步多半會有些感慨。殷墟如今辟作博物苑,周圍景致很好。春夏桃花夾風,楊柳蘸水,丘明川媚,草如碧絲茵茵,別是一種柔婉的調子。不過喑嗚耳際的北風也許倒更契合殷墟的氣質。側耳傾聽曠野空響,腳下這片歷史的荒丘竟埋著積淀了三千余年的文物與震撼。苑內陳列著仿殷大殿,婦好墓享堂婦好墓壙,尤為值得一看的是別樹一幟的甲骨碑林。在仿殷大殿和殷式閣樓內,還辟有國內獨步的甲骨文展廳。殷墟的大門據說也是仿照商代的式樣建造的,遠觀像極了甲骨文的“門”字。以前只知道商代的殿宇是很宏偉的,王宮大殿萬余平方,這跟麥秀禾黍清漾綠波的田園牧歌的反差的確巨大,無怪箕子見了那樣傷心。
翰墨有馀跡

傳說倉頡造字,天雨粟,鬼夜哭,神鬼物靈對人要通曉天地玄機無比恐懼。文字之于人的影響是怎樣高估都不為過的。中國最古老的文字,現在眾所周知的是甲骨文,甲骨文的發現正是在殷墟。

某種程度上說,甲骨文與后人相見恨早。

許久以來,安陽小屯村的農民種地不時刨出來些白骨片片兒,鋤頭攏攏丟在一邊,在地頭敘閑話兒時就隨手捏碎幾片。后來這被稱為“龍骨”的物什被證明是一味相當有效的藥材,小屯村開始有些人撿了龍骨賣到藥鋪里去,甚至為了賣個好價錢,專用刀尖磨去上面像字的東西。杵臼研磨,那太初文字的吉光片羽就這么稀里糊涂地給搗成齏粉,熬成藥汁兒,灌進肚子里。

感謝國子監祭酒,也就是校長先生王懿榮,1899年無意中發現這是上古的文字,甲骨逃離了粉身碎骨的厄運。然而甲骨是“孔子以前的東西,孔子所不曾見過的” 的東西,又出現在多事之秋,顛沛自此開始。收購甲骨的人從藥商變成了古董商,一個字由二兩銀子很快漲到十兩。如此價錢,刺激了造假甲骨的人,也印證了真甲骨如何受關注和被覬覦。來安陽淘換甲骨的頗有些外國人,不乏真正做學問的,也未嘗沒抱有不利于孺子的私心。

很多甲骨流散異國,令人心痛。作為甲骨文研究專家出名的加拿大人明義士,手中曾擁有五萬片甲骨,是當時甲骨收藏的大戶。他離開中國時帶走了6000余片精品,現存加拿大皇家博物館里。

甲骨文識別出1000多字,已具備了“象形”、“會意”、“形聲”、“指事”、“轉注”、“假借”的造字方法。甲骨文展廳的介紹翔實可信,有興趣的話,不妨學幾個甲骨文字,作為一種紀念。殷墟博物苑內出土甲骨最多的H127甲骨坑,被世界檔案大會和國際圖聯大會定為世界最早的檔案庫和圖書館。站立殷墟甲骨坑前,想象是可以無極限的,文字則多少有些蒼白無力,因為無論我們用自己的文字寫什么,都是這些契在龜甲獸骨上的字符的余脈。帶著現代文明的輕狂張揚面對甲骨坑,遐思激越。在這片太初的文字祭壇上,膜拜和頌揚都是多余的,需要的只是去感覺,去浮想。

安危托婦人

殷墟婦好墓的挖掘由一位女考古學家主持,不能不說是一項巧合。因為婦好乃是中國以至世界上第一位有文字可考的女軍事家。

婦好的聲名遠不如附近墓穴出土的司母戊大方鼎來的響亮。也難怪,她隨葬的青銅兵器上的銘文辨認出之前,婦好的存在并不被所有人認為是信史。她北討土方,東南伐夷,西敗巴國,戰功赫赫,還經常主持祭祀儀式,在父系氏族社會中,這種作為別說女子古今一人,即使在男人也是難以想見的不世奇材。

婦好墓享修葺得重檐草頂,原墓中的陪葬極盡奢華,玉器755件,另有近百件石器寶石器。婦好墓也是保存最完好的商代墓葬,如今整理成三層地下室,前兩層陳列著文物,最下面是按發掘現場擺設的墓坑。文物中有一件精致之至的玉鳳,圓潤光華,墓中僅此一件,珍貴非常。部分是因為殷商崇信玄鳥,似乎也是婦好身份的象征。婦好墓出土的鸮尊在青銅器中頗享美譽,整體作鸮形,頭部微昂,圓眼寬喙,周身紋飾精細,難以盡數,是商代青銅工藝的超絕體現。

陪葬器皿的精美絕倫,看得出武丁在婦好死時對她傾注的愛有多深。婦好是否明眸皓齒容光照人不得而知,不過一位一生深得丈夫寵愛的王后,想來也是端美而有風致的。自古美人同良將,不許人間見白頭,立下戎馬功勛的王后婦好,未曾衰老就溘然長逝。武丁對她的哀悼持續了很多年。婦好墓兩側隨葬的人骨,姿態異常安詳平靜,沒有掙扎的跡象,據說這些人都是自愿殉葬追隨婦好將軍的。這恐怕并不能都歸之于殘忍愚昧,古人對生死的看法與我們實在有著很大的差異。

看了些鬼斧神工天公造化,看了些雪雨星霜月露風云,愉悅雙眸之后,不妨走上殷墟徜徉漫步,輕輕扣醒沉睡三千多年的殷商,在青灰班駁的銅銹里探幽發微,讓自己浸潤在上古的長風中。這不止是眼目的頤養,更是一種直達精神的震懾。在殷墟,這片太初文字的祭壇,俯身回首呼吸觸及的是文化。無論這個詞被躁動的現代文明如何庸俗化了,仍是人之所以為文明者的心靈寄寓所。

鄭州

鄭州是河南省省會,中國重要的內陸開放城市和歷史文化名城,也是中國中部地區正在崛起的現代化商貿城市。

她偎依在黃河南岸、嵩山之東,與七朝古都開封和九朝古都洛陽東西相臨,東南面向黃淮平原,轄5市1縣6區。鄭州北距北京760公里,南距武漢514公里,東距連云港570公里,西距西安480公里。

鄭州歷史悠久,文化燦爛,旅游資源豐富,夏商兩個王朝的開國都城都在鄭州, 即夏禹的登封王城崗遺址和商代湯都亳和仲丁都的所在地。軒轅黃帝故里、裴李崗文化遺址、大河村遺址、商城遺址等記載了她8000多年的文明史,以黃河游覽區、大河村遺址為主的黃河有中國特色文化旅游群和以少林寺、嵩山國家森林公園為主的嵩山風景名勝區給鄭州增添了無窮的魅力。 

3600年前,商湯早期建都鄭州,史稱“亳都”。中國夏商周斷代史考古發掘得出結論:這座占地25平方公里的古城,不但是我國最早、最大的王都,而且是我國歷史上第一座建有城垣的古都。專家稱,鄭州作為商早期的都城,與同時期代表西方文明的古巴比倫城相比,其建城規模遠在后者之上。 

鄭州作為商早期的都城,古都城由外城、內城和宮城組成,布局嚴整,特別是內城城垣長達7公里,歷經3600年的風雨,至今仍然屹立,而且內外城之間發掘出多座手工作坊、墓葬區、祭祀遺址等,還有王室青銅器、原始瓷器、玉器等大批精美遺物。商城遺址的發現引起學術界高度關注,國家“夏商周斷代工程” 根據最新考古資料,得出鄭州商城是商初亳都的推斷,從而確立了鄭州商城在中國文明史上重要的歷史地位。

鄭州屬暖溫帶大陸性氣候,其特點是:四季分明,氣溫適中,光照充足,旅游活動不受季節限制。特別是嚴冬初春來鄭州旅游,既能體會“雪飄冰封” 和“春寒料峭”的樂趣,又能享受淡季優惠的價格,增添旅途愉快。但冬季在鄭州旅游,寒冷而干燥,要穿羽絨衣或大衣。春秋季節,冷暖適中,可著毛衣、風衣;夏季炎熱多雨,注意攜帶雨具。

面積:總面積7446.2平方公里,其中市區面積1013.3平方公里     人口:總人口622.7萬,其中市區人口213.3萬

最佳游覽時間:春、秋兩季

城市標志物:二七紀念塔

鄭州必游景點:二七紀念塔 / 黃河游覽區 / 黃河大觀 / 嵩山 / 打虎亭漢墓 / 黃帝宮 / 黃帝故里 / 商城遺址 / 裴李崗遺址 / 浮戲山雪花洞 / 北宋皇陵

黃帝故里

據大量的歷史記載和文物佐證,位于新鄭市區北關的軒轅丘,就是黃帝出生的地方。黃帝故里就建于此。它最早建于漢魏,歷代都有修復,大殿內設置黃帝中年坐像。四壁有描繪黃帝功德的壁畫,東西兩廂分別供奉著黃帝的兩個妃子嫘祖和嫫母。

如今這里一年四季香火不斷,尋根朝圣者絡繹不絕,是海內外炎黃子孫拜祖的主要地方。
商城遺址位于鄭州市區內。面積25平方公里,1950年秋發現。它是早于“安陽殷墟”的商代前期城市遺址,目前仍存在著一座周長為7公里的商代城墻。商城近似長方形,北城墻長約1692米,西墻長約1700米,南墻和東墻長度均為1870米,周長近7公里。城墻底寬20米左右,頂寬5米多,其高度復原后約10米。以全部的城墻長、寬、高計算,鄭州商城約用夯土量為87萬立方米,夯前挖土量約 174萬立方米。

鄭州商城內中部偏東和東北部一帶,約占鄭州商城1/6左右的范圍內,遺存有各類高低不平的夯土臺基,臺基排列不甚規整,但靠近東北隅的較密,而西南部則較為稀疏,其中東北隅就先后發現了20多處商代夯土建筑基址,大的面積達2000多平方米,小的僅100多平方米。有的夯土基面上還保存著柱子洞、柱基槽和石柱礎,表明這里是商代的宮殿區。中部偏南處,發現一處商代夯土建筑基址,應是奴隸主居住的地方。在城區內還發現一些形制較小的房基建筑,可能是平民居住區。

城內還發現許多農業生產工作,由此推測,在鄭州商城內可能有若干空地進行農業種植,這正是早期城市的特點。

鄭州商城城外,發現一批按一定布局建立起的手工業作坊遺址。北城墻外300多米處,為鑄銅作坊遺址,在鑄銅作坊遺址北部發現一處制骨作坊遺址。南城墻外約600米處發現一處鑄銅作坊遺址,西城墻外約1300米處發現一處制陶作坊遺址。商代墓葬區多分布在城外。

鄭州商城內出土數以萬計的文物,其中最珍貴者如玉戈、玉鏟、玉璋、瑪瑙等玉器,反映了制玉工藝有相當高的水平。城址內東北角1個祭祀坑內出土 1件夔龍紋金箔,十分罕見;城址西墻外出土兩件大型銅方鼎,通高分別為14米和0.87米;城址西墻外1座商代墓內出土一件完整的原始青釉瓷尊,高27厘米,輪制,飾席紋和籃紋,胎質呈灰白色,細膩堅硬,器表遍施光亮晶瑩的黃綠色釉,這件原始瓷尊的出土把我國的制瓷歷史上溯到3000年前;在商代墓內還出土有制作精致的象牙觚和象牙梳;還出土460多枚穿孔貝,這是當時使用的貨幣;出土的吹奏樂器棗石塤和陶塤,展示了我國古代音樂源遠流長。

1961年3月4日,國務院公布鄭州商代遺址為全國重點文物保護單位。鄭州商城遺址的發現,為研究商代奴隸社會和中國古代城市的形成與發展提供了寶貴的實物資料。

北宋皇陵

中國北宋皇陵位于河南省鞏縣嵩山北麓與洛河間的丘陵和平地上??偯娣e約30平方公里。地處鄭州、洛陽之間,隴海鐵路穿境而過,開洛高速貫穿東西,南有嵩山,北有黃河,依山傍水,風景優美,被人譽為“生在蘇杭,葬在北邙”的風水寶地。

北宋皇陵的諸帝陵園建制統一,平面布局相同,皆坐北朝南,分別由上宮、宮城、地宮、下宮4部分組成,圍繞陵園建筑有寺院、廟宇和行宮等,蒼松翠柏,肅穆幽靜。西村陵區位于西村鄉北的常封村和滹沱村之間,包括宣祖趙弘殷的永安陵、太祖趙匡胤的永昌陵、太宗趙光義的永熙陵;蔡莊陵區位于蔡莊北,有真宗趙恒的永定陵;孝義陵區位于縣城西南側,包括仁宗趙禎的永昭陵、英宗趙曙的永厚陵;八陵陵區位于八陵村南,包括神宗趙頊的永裕陵、哲宗趙煦的永泰陵。

帝陵坐北向南,由南向北為鵲臺、乳臺、神道列石;神道北即上宮;上宮四周夯筑方形神墻,周長近千米,四面正中辟有神門,神墻四隅筑有闕臺(角闕);上宮正中為底邊周長200余米的覆斗形陵臺,臺下為地宮。后陵在帝陵西北,布局和建筑與帝陵相似,只是形制較小,石刻較少。下宮為日常奉饗的地方,在上宮的北面或西北隅,地面建筑已蕩然無存。  

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