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三言詩

三言詩形成的歷史很早。三言詩不絕如縷地貫穿了古代詩歌史，至遲在春秋戰(zhàn)國時期詩體已成熟；漢代是三言詩發(fā)展的重要時期，運(yùn)用頻繁；齊梁時期三言詩詩體發(fā)生“新變”，押韻和對仗合乎近體，“新變”之后，三言詩也像五、六、七言詩那樣，有了古、近體之分；唐代，三言詩創(chuàng)作發(fā)生了大的飛躍，寒山等人的非擬作三言詩，代表了三言詩體的獨(dú)立；明代是三言詩創(chuàng)作的高峰期，盡管體式上有所復(fù)古，但三言詩在明代確實(shí)有空前絕后的發(fā)展；清代對三言詩的創(chuàng)作熱情有減于明代。三言詩沒有像二言詩那樣夭折，也沒有五、七言詩那樣如火如荼地繁榮起來，均與三言詩的簡凈自足、“聲易促澀”之體式特征有關(guān)。（摘錄周遠(yuǎn)斌論述）
以三字為句的詩叫三言詩。句句三字為句的詩叫三言體詩。
有不少的“詩話”，講三言詩是晉朝散騎常侍夏侯湛作。有人引“損振鴛．鴛于飛，鼓淵淵，醉言歸”為據(jù)。

三言句最早應(yīng)推到春秋末期。經(jīng)孔子修訂的《詩經(jīng)》上就有《周南?麟之趾》篇載魯人獲麟一事。孔子為此寫下一首《獲麟歌》:

麟之趾，振振公子．于嗟麟兮。
麟之定，振根公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于磋麟兮。

里面有三言句子，但還不是三言體詩。

江有汜

江有汜，之子歸，不我以。不我以。其後也悔。
江有渚，之子歸，不我與。不我與，其後也處。
江有沱，之子歸，不我過。不我過，其嘯也歌。

多是三言句，接近三言體詩了。

三言詩應(yīng)在葛天氏時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。《呂氏春秋》記載的葛天氏之樂，“遂草木，奮五谷，敬天常，達(dá)帝功，依地德”這五句整齊的三言詩句有不容忽視的時代詩學(xué)價值，這是三言詩發(fā)端的表征。

其實(shí)在春秋戰(zhàn)國時確實(shí)已出現(xiàn)三言體詩。

梧宮秋，吳王愁。

吳王夫差時童謠，這是嘲諷時政的。

生相憐，死相捐。

戰(zhàn)國時《列子?楊朱篇》引諺，這是表達(dá)情誼的。

《楊朱篇》中還有表達(dá)男女情誼方面的三言詩。詩云：

心誠憐，白發(fā)玄。
情不怡，艷色媸。
意思是說：男女之間以赤誠的心相愛憐，就可白頭偕老;如果男女之間的感情不融洽，失之真誠，即使姿色再美，也覺得丑陋。

1、三言詩，早在漢朝以的就流傳于民間。多出現(xiàn)在民謠中,反映社會與民俗,褒貶官吏。

琴歌

百里奚。百里奚。母已死。葬南谿。
墳以瓦。覆以柴。舂黃藜。搤伏雞。
西入秦。五羖皮。今日富貴捐我為。

（○《御覽》五百七十六引典略。）

潁川兒歌

《漢書》曰：灌夫不好文學(xué)。喜任俠。已然諾。諸所與交通。無非豪桀大猾。有累數(shù)千萬。食客日數(shù)十百人。陂池田園。宗族賓客為權(quán)利。橫潁川。潁川兒歌之曰：

潁水清。灌氏寧。
潁水濁。灌氏族。

（○《史記》灌夫傳。）

東觀《漢記》曰：更始在長安。所授官爵皆群小賈人。或膳夫庖人。長安為之語曰：

灶下養(yǎng)。中郎將。
爛羊胃。騎都尉。
爛羊頭。關(guān)內(nèi)侯。

（○《后漢書》劉玄傳。）

獻(xiàn)帝初京都童謠
《后漢書》曰：獻(xiàn)帝元初。京都童謠。按千里草為董。十日卜為卓。凡別字之體。皆從上起。左右離合。無有從下發(fā)端者也。今二字如此者。天意若曰：卓自下麾上。以臣陵君者也。青青暴盛之貌。不得生者。亦旋破亡也。

千里草。何青青。
十日卜。不得生。

京兆為李燮謠】〖《詩紀(jì)》從《樂府詩集》作京兆謠。
續(xù)《漢書》曰：李燮拜京兆。詔發(fā)西園錢。燮上封事。遂止不發(fā)。吏民愛敬。乃為此謠。○據(jù)《御覽》引李燮別傳。燮字德公。京兆人。

我府君。道教舉。
恩如春。威如虎。
剛不吐。柔不茹。
愛如母。訓(xùn)如父。

2、漢朝及南北朝祭神廟時．唱的歌就多是三言體。唐后仍如此。

《郊祀歌》中有好幾章也是三言詩。如：

郊祀歌?饗神歌

營泰畤，定天衷。思心睿，謀筮從。
建表蕝，設(shè)郊宮。田燭置，爟火通。
歷元旬，律首吉。飾紫壇，坎列室。
中星兆，六宗秩。乾宇晏，地區(qū)謐。
大孝昭，祭禮供。牲日展，盛自躬。
具陳器，備禮容。形舞綴，被歌鐘。
望帝閽，聳神蹕。靈之來，辰光溢。
潔粢酌，娛太一。明輝夜，華晢日。
祼既始，獻(xiàn)又終。煙薌鬯，報(bào)清穹。
饗宋德，祚王功，休命永，福履充。

宋明堂歌 謝莊

南《齊書》樂志曰：武帝建元初。詔謝超宗造明堂夕牲等歌。并采用謝莊辭。賓出入奏肅咸樂。牲出入奏引牲樂。薦豆呈毛血奏嘉薦樂。迎神奏昭夏樂。皇帝升明堂奏登歌。初獻(xiàn)奏凱容宣烈之樂。還東壁受福酒奏嘉胙樂。送神奏昭夏樂。并建元永明中作也。其凱容宣烈樂、嘉胙樂。太廟同用。

齊明堂樂歌十五首?昭夏樂

地紐謐。乾樞回。華蓋動。紫微開。
旌蔽日。車若云。駕六龍。乘煙煴。
燁帝景。耀天邑。圣祖降。五云集。
懋粢盛。絜牲牷。百禮肅。群司虔。
皇德遠(yuǎn)。大孝昌。貫九幽。洞三光。
神之安。解玉鑾。景福至。萬宇歡。
（謝莊辭。）

《隋書?樂志》曰：“降神及迎送神奏《諴雅》，取《尚書?大禹謨》云‘至諴感神’也。南郊降神用‘懷忽慌’，北郊迎神用‘地德溥’，二郊、明堂、太廟送神同用‘我有明德’。”

懷忽慌，瞻浩蕩。
盡諴潔，致虔想。
出杳冥，降無象。
皇情肅，具僚仰。
人禮盛，神途敞。
僾明靈，申敬饗。
感蒼極，洞玄壤。
地德溥，昆丘峻。
揚(yáng)羽翟，鼓應(yīng)〈申東〉。
出尊祇，展誠信。
招海瀆，羅岳鎮(zhèn)。
惟福祉，咸昭晉。

唐禪社首樂章

《唐書?樂志》曰：“玄宗開元十三年，禪社首山祭地祇樂：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎入用《雍和》，初獻(xiàn)用《壽和》，飲福用《福和》，還宮用《太和》，送神用《靈具醉》以代《順和》。”

靈具醉源乾曜

靈具醉，杳熙熙。
靈將往，眇禗禗。

3 、樂府和個人吟唱也漸增加。

漢?廣川王劉去?歌

據(jù)《漢書》。廣川王去以陽城昭信為后。幸姬陶望卿為修靡夫人。主繒帛。崔修成為明貞夫人。主永巷。后昭信譖望卿失寵。去與昭信等飲。諸婢皆侍。去為望卿作歌。竟殺望卿。昭信欲擅愛。曰：王使明貞夫人主諸姬。滛亂雜禁。乃禁閉諸姬。非大置酒召。不得見。去憐之。為作歌曰：

背尊章。嫖以忽。
謀屈奇。起自絕。
行周流。自生患。
諒非望。今誰怨。

（○《漢書》廣川惠王越傳。）

三言詩二首 上官婉兒

逐仙賞，展幽情。
逾昆閬，邁蓬瀛。

游魯館，陟秦臺。
污山壁，愧瓊瑰。

三言擬五雜組二首 顏真卿

五雜組，繡與錦。
往復(fù)還，興又寢。
不得已，病伏枕。

五雜組，甘咸醋。
往復(fù)還，烏與兔。
不得已，韶光度。

占鄴城童子謠效王粲刺曹操 唐 李賀

鄴城中, 暮塵起。
將黑丸，斫文吏。
棘為鞭，虎為馬。
團(tuán)團(tuán)走．鄴城下。
切玉劍．射日弓。
獻(xiàn)何人，奉相公。
扶轂來，關(guān)右兒。
香掃途，相公歸。

宋朝出現(xiàn)大批三言詩作者。

古風(fēng)寄周元翁 黃庭堅(jiān)

周元翁，古人風(fēng)。
詩書苦，作字工。
允有德，自琢礱。
觀古人，怨慧聰。
眼欲盲，耳欲聾。
黃落後，期君同。

三言二首

寄岳云，安九夏。
無間綠，實(shí)瀟灑。

碧溪頭，古松下。
臥盤陀，晝復(fù)夜。

三言二首

八德水，清且美。
蕩精神，浸牙齒。

亂云根，眾峰里。
掬與斟，隨器爾。

戲答宣叔頌
探龍淵，履虎尾。
別狐貉，辨蚖虺。
頭雪白，心灰死。
老斲輪，不教子。
君聞此，當(dāng)洗耳。

曾祖圣師真一還源真人贊 白玉蟾

杏林驛，雪之夕。
老師張，弟子石。

研銘 陳與義

無住庵，老居士。
紫玉池，娛晚歲。
不出庵，書誦偈。
誰使之，踐朝市。
入承明，司帝制。
如眢井，久不治。
百尺泉，來莫冀。
古之人，輕百計(jì)。
惟出處，不敢易。
嗟已晚，覺非是。
勒斯銘，戒后世。

再賦五雜 范成大

五雜俎，綬若若。
往復(fù)來，大車鐸。
不得已，去丘壑。

再賦五雜

五雜俎，侯門戟。
往復(fù)來，道上檄。
不得已，天涯客。

銘詩一首 劉克莊

眼如電，十年讀。
腹如櫛，三冬足。
昔池上，賡黃鵠。
今田間，叱黃犢。
耕谷口，廬汾曲。
潔去就，免殆辱。
余先人，奮白屋。
忠孝家，文章錄。
修名遠(yuǎn)，大運(yùn)促。
藐諸孤，忝似續(xù)。
既顯庸，亦老宿。
如毛德，如天福。
郭之東，溪之北，
百弓地，十圍木。
幾哉丘，吾所卜。
漢趙岐，唐杜牧。
皆自銘，不它屬。
雖短章，頗實(shí)錄。

五雜組 陸游

五雜組，山雉羽。
往復(fù)還，江頭路。
不得已，貴臣去。

五雜組

五雜組，機(jī)上綺。
往復(fù)還，冶游子。
不得已，富兒死。

堯夫吟 邵雍

堯夫吟，天下拙。
來無時，去無節(jié)。
如山川，行不徹。
如江河，流不竭。
如芝蘭，香不歇。
如簫韶，聲不絕。
也有花，也有雪，
也有風(fēng)，也有月。
又溫柔，又峻烈，
又風(fēng)流，又激切。

【思美人】劉基

雨欲來，風(fēng)蕭蕭。
披桂枝，拂陵苕。
繁英隕，鮮葉飄。
揚(yáng)煙埃，靡招搖。
激房帷，發(fā)綺綃。
中發(fā)膚，憯寂寥。
思美人，隔青霄。
水渺茫，山岧峣。
云中鳥，何翛翛。
欲寄書，天路遙。
東逝川，不可邀。
芳蘭花，日夜凋。
掩瑤琴，閑玉簫。
魂睘睘，心搖搖。
望明月，歌且謠。
聊逍遙，永今宵。

和士開

五雜組，二美女。
往復(fù)來，和士開。
不得已，出刺史。
五雜組，一簾珠。
往復(fù)來，侍中廬。
不得已，降詔書。
五雜組，婁領(lǐng)軍。
往復(fù)來，賂余珍。
不得已，出國門。

樂府十二首（嘉靖丙寅作） 皇甫僉事汸

乘法駕

（《乘法駕》者，正德壬午，武宗晏駕，大宗伯毛澄奉昭圣皇太后懿旨，恭迎興王繼序即天子位也。當(dāng)漢《朱鷺》。）

乘法駕，出潛邸。
辭蘭坂，臻楓陛。
握乾符，奉慈旨。
橋中傾，碣呈字。
從臣觀，稽首喜。
應(yīng)帝期，稱天子。
泰階升，更化始。
陋代來，劣舂起。

（《乘法駕》曲凡十六句，句三字。）

釐廟制

（《釐廟制》者，嘉靖甲申，追封皇考獻(xiàn)皇帝。越數(shù)歲，九廟成也。當(dāng)漢《思悲翁》。）

典禮成，四海謐。
享祀禋，九廟翼。
考明堂，筵太室。
獻(xiàn)皇躋，烈祖匹。
故鬼小，幽靈假。
詠孝思，歆明德。

（《釐廟制》曲凡十二句，每句三字。）

【石鼓詩】郭布衣天中

鼓非石, 霣者星，
文非鼓, 勒者銘。
焚外書，刪外經(jīng)。
經(jīng)雅頌，書典刑。
隸秦漢，徑睒庭。
篆龍鳥，藍(lán)溲青。
臼謝杵，舂頠停。
嵌辭金，波畫零。
我拜手，神之聽。