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顧炎武（1613—1682），初名絳，字忠清，在昆山縣學(xué)讀書時(shí)的庠名叫顧繼紳。明朝滅亡后改名顧炎武，字寧人，亦署蔣山傭，學(xué)者尊稱他亭林先生。他是明清之際著名的愛(ài)國(guó)學(xué)者，是著名經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家、音韻學(xué)家。針對(duì)晚明空疏的學(xué)風(fēng)，他提倡經(jīng)世致用，反對(duì)空談，注意廣求證據(jù)。他一生著述宏富，詳見(jiàn)光緒《昆新兩縣續(xù)修合志》卷五十《著述目下》，代表作有《日知錄》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《亭林詩(shī)文集》、《天下郡國(guó)利病書》等。其主要的學(xué)術(shù)成就是在北游后取得的。

葉方恒（1615—1682），字嵋初，初號(hào)學(xué)亭。太常少卿香城公葉重華的第二個(gè)兒子，還是被稱為“探花不值一文錢”的葉方藹的哥哥。他在崇禎十五年（1642）壬午科順天中式舉人，順治十五年（1658）孫承恩榜進(jìn)士，會(huì)試第十七名，殿試賜二甲出身。后授官貴陽(yáng)府推官，因裁缺改為萊蕪縣知縣，在康熙八年起到任，清供具、驛站窩逃之弊，升遷為運(yùn)河同知，擢按察司僉事，分守濟(jì)南，主管山東全省河道。卒于官。在任職萊蕪縣知縣時(shí)，主持編纂康熙《萊蕪縣志》十卷。該志上承明嘉靖、萬(wàn)歷萊蕪縣志，補(bǔ)錄了清前期的一些珍貴史料。另外還著有《山東全河備考》四卷（見(jiàn)四庫(kù)全書存目叢書）、《河防要略》、《東游雜草》。無(wú)論是在家鄉(xiāng)還是在山東做官，都受到好評(píng)。在家鄉(xiāng)昆山辛卯年（1651）發(fā)大水的時(shí)候，曾與徐開遠(yuǎn)一起襄辦賑饑。明崇禎十四年（1641）昆山大旱，葉奕荃、葉方恒兄弟賣所乘馬鑿紫騮井方便百姓；在任萊蕪縣令時(shí)，被稱贊為“政簡(jiǎn)刑清，廢墜皆復(fù)，士人以其同范丹、韓韶相并提。”

那么這樣的兩個(gè)昆山名人之間究竟有什么樣的關(guān)系呢？

首先，兩人有非直系的親戚關(guān)系。據(jù)徐氏家譜記載，葉嵋初的妻子是徐永芳之女，徐永芳有五子四女，其五子：開宏、開遠(yuǎn)、開澤、開任、開度。徐永芳的弟弟是徐永美，萬(wàn)歷四十三年（1615年）乙卯科副榜，其二子是開法和開緒。而開澤之妻是顧同應(yīng)之女，也就是顧炎武三姐，生于萬(wàn)歷三十六年（1608），死于康熙十八年（1679）。開法之妻為顧炎武五妹，生于萬(wàn)歷四十四年（1616），死于康熙二十五年（1686）。因此我們?cè)陬櫻孜鋵懡o葉嵋初的兩封信中經(jīng)常稱他是“老年翁”。綜合以上所述，我們得到一個(gè)結(jié)論，顧炎武的姐夫是徐開澤，葉方恒的妻哥也是徐開澤。而號(hào)稱“昆山三徐”的徐乾學(xué)、徐秉義、徐元文是顧炎武的外甥，而又是葉方恒妻子的堂侄。

除了這樣的非直系的親戚關(guān)系，兩人之間還有不同尋常的矛盾。

在顧炎武的嗣祖顧紹芾及兄長(zhǎng)顧緗去世之后，為了爭(zhēng)奪家族的遺產(chǎn)，從叔顧葉墅與再?gòu)男诸櫨S發(fā)起“家難”，為了保住祖遺的財(cái)產(chǎn)，顧炎武把祖遺田產(chǎn)八百畝賤價(jià)典給了田產(chǎn)相鄰的葉方恒，卷價(jià)是當(dāng)時(shí)田價(jià)的一半，但仍舊不付錢款。此后兩年中，在顧炎武的“無(wú)慮百次”的請(qǐng)求下，僅給付了田價(jià)的十分之六。因?yàn)轭櫻孜涠啻斡憘?span>葉方恒惱羞成怒。而顧氏有世仆名陸恩，見(jiàn)顧家日益沒(méi)落，炎武又久出不歸，于是背叛主人，投靠葉方恒，因此“得罪于主”。因顧炎武“持之急”， 葉方恒就勾結(jié)陸恩，圖謀以“通海”的罪名控告炎武，打算置之于死地，以此免除欠款。順治十二年五月，炎武回昆山，在親友的幫助下處死了陸恩，而葉方恒挺身而出，與陸恩的女婿勾結(jié)，私下將炎武綁架關(guān)押在陸家，并脅迫炎武，令其自殺。歸莊等人一邊調(diào)解一邊叩見(jiàn)憲副行提，才把寧人從陸恩家放出，把案子移到官府處理，因?yàn)槿~方恒在蘇州很有關(guān)系和勢(shì)力，顧炎武被判“殺無(wú)罪奴，擬城旦”。為了使案件能夠得到公平處理，歸莊等設(shè)法把案子移到松江兵備道處理。因?yàn)?span>路澤博（字蘇生）與松江兵備使者有舊，代為說(shuō)項(xiàng)，炎武一案以“殺有罪奴”的罪名結(jié)案。

在順治十三年（1656）春，炎武出獄。盡管歸莊等同邑知名之士極力排解，而葉方恒到此時(shí)仍不甘心，竟派遣刺客跟蹤追殺。仲夏，炎武返鐘山，行經(jīng)南京太平門外時(shí)突遭刺客襲擊，“傷首墜驢”，幸而遇救得免；此后，葉方恒還指使叛奴的同伙糾集歹徒數(shù)十人洗劫炎武之家，“盡其累世之傳以去”。為了“避仇”，顧炎武決定北游。在北游前夕，歸莊等置酒為顧炎武送行，在酒宴上，歸莊高聲朗誦了《送顧寧人北游序》，王猷定、毛骙、顧有孝、王潢、張愨、潘檉章、顧夢(mèng)麟、陸圻、吳炎、楊彝、黃師正、湯濩、萬(wàn)壽其、楊瑀、王錫闡、方文、歸莊、陳濟(jì)生、丁雄飛、吳任臣、戴笠等二十一人先后在《為顧寧人征天下書籍啟》的末尾簽上自己的名字。

從《為顧寧人征天下書籍啟》中可知道，當(dāng)時(shí)顧炎武的著作只有《天下郡國(guó)利病書》成書，而他的成果主要是在北游后取得的。從某種意義上可以說(shuō)是葉方恒的尋仇造成了顧炎武的北游，不僅使顧炎武獲得學(xué)術(shù)碩果，還名滿天下。顧炎武的好友歸莊說(shuō)：“使兄不遇訟，不避仇，不破家，則江南一富人之有文才者耳，豈能身涉萬(wàn)里，名滿天下哉！”亭林先生的經(jīng)歷驗(yàn)證中國(guó)的一句富有哲理的古話——福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。在生活中，我們也許會(huì)遇到某種禍患，但可能又是我們發(fā)展的契機(jī)。因此保持良好的心態(tài)為我們的成功提供了可能。

大約在葉方恒任萊蕪縣知縣的時(shí)候，可能是意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，多次主動(dòng)向顧炎武示好。我們?cè)凇额櫷ち衷?shī)文集》中可以看到顧炎武寫給葉方恒的兩封信，分別是《答葉嵋初》、《與葉嵋初》。從兩封信中，我們看到兩人關(guān)系還是走向正常。在這里我們既佩服亭林先生的寬宏大量，又佩服葉方恒的知錯(cuò)能改。

參考資料：

1、逢辰輯：《徐氏家乘》，光緒元年乙亥五月，義莊藏版。

2、[清]歸莊：《歸莊集》，上海古籍出版社1984年版。

3、顧炎武：《亭林文集》，四部叢刊初編集部（265），上海書店1989年版。

4、周可真：《顧炎武年譜》，蘇州大學(xué)出版社1998年版。

5、顧炎武：《顧亭林詩(shī)文集》，中華書局1959年版。