針對中醫在臨床上采用西醫所使用的高科技診斷儀器與設備檢查出來的指標或者影像的批評，經常引來那些西化的中醫家反唇相譏，他們認為這是正當的“拿來主義”，是理所當然地使用先進的高科技，是采“西醫之所長”來補“中醫之所短”，是用來判斷患者是否治愈，是用來提高中醫臨床療效。千般無意識的狡辯，彰顯的是他們中醫主體意識和理論自信的缺失、篤信科學主義意識形態的文化自卑心理。這些西化的中醫家因為心智被科學主義意識形態蒙蔽，不顧中西醫兩種本質不同的理論體系具有不可通約性。
西醫與科技本是同根同源，它們都屬于西方理性主義文化，都是古希臘原子主義和理性主義的現代文化意識形態。高科技構造出來的那些西醫所使用的診斷儀器與設備本是還原論的產物，西醫的那些在實驗室里解構出來的抽象病理指標也是還原論的產物，高科技的儀器設備檢查出來的診斷指標或者影像本就是用于西醫辨病施治的，它與中醫基于整體性聯系而進行的辨證論治并沒有內在推演的一致性。道術是不可分割的整體，中西醫在理論上不可通約，在技術層面也無法進行有機地結合。
那些心智被科學主義意識形態蒙蔽的中醫家因為迷信科學而力求將中醫與科技結合起來，他們并不知道科技作用于自然的基本原理。科學源于古希臘的原子主義，原子論針對自然整體秩序的內向解構力表現出來的就是對自然物的破壞力。基于還原解構的破壞力可以為人類工業生產提供源源不斷的自然質料，但它不能用于生命健康的維護。生命的健康依賴于生命體的完整性，而科技恰是破壞其完整性，所以建立在科學技術之上的西醫不僅難以治病，還成為了人類健康的殺手，即大量的醫源性和藥源性疾病。
那些西化的中醫家認為西醫所采用的高科技機械就是西醫之所長，中醫的望聞問切四診需要將西醫的“長處”借鑒過來。那么采用高科技診斷儀器與設備果真是西醫之所長嗎？西醫是從機械還原論對人類生命體和疾病進行認識，而機械還原論割離了人體各個部分的整體性聯系，將其解構為抽象孤立的原子單體。不管那些高科技儀器與設備看似多么先進，它始終將西醫理論局限在倒果為因的錯誤認識狀態。所以高科技診斷儀器與設備正是西醫對人類生命體進行正確認識的障礙。
由于受到長期以西律中的西醫法規的桎梏，那些西化的中醫家對患者是否治愈就像他們診斷疾病一樣依賴西醫的診斷指標。那么西醫的診斷指標能用于中醫對患者經過治療后進行預后嗎？西醫的診斷指標是還原論的產物，它與中醫基于整體性聯系建立起來的辨證論治并沒有理論框架內推演的一致性。所以西醫的診斷指標就不能用于中醫辨證，也不能用于預后。西醫的高科技儀器設備只能診斷有形的病變，卻看不到無形的病邪，而無形的病邪是否除盡完全可以通過四診看出來，所以中醫四診比西醫診斷的更精準。
提高療效是中西醫結合從來就沒有實現的結果，卻從來都是那些偽中醫為中西醫結合辯護的理由。就好比治療結石癥患者，那些西化的偽中醫只會依據西醫診斷的結果，選擇大量化藥藥理實驗證實能夠化石的中藥，這種西醫治標不治本的治療思路往往難以見到效果，而那些不受西醫診斷影響的中醫家按照中醫四診辨證論治反而能治愈。以各種借口去參考西醫診斷指標的中醫家說到底是還沒有掌握中醫獨立診療的技能，只能依靠西醫的診斷指標去將中藥當著化藥的載體去辨病使用，這就是典型的西化的庸醫行為。
即使經過上述詳細全面地剖析，那些西化的中醫家仍然會強辯：中醫與西醫都是醫，中醫為何不能參考西醫的診斷指標？對于這種因為長期西化而形成的根深蒂固的偏執，還需更加深入地揭示。它的背后其實隱藏著深刻的無意識動機：那些不能按照中醫理論指導獨立診療的西化中醫家需要按照西醫的診斷指標去選擇那些經過化藥藥理實驗證實能夠改善這些指標的中藥，將其作為化藥載體的類西藥加以應用。“中藥西用”違背了中醫理論，導致臨床不僅無效或者缺乏療效，還會帶來大量的不良反應。
