一、苓術(shù)湯
凡遇六壬年，發(fā)生之紀(jì)，歲木太過，風(fēng)氣流行，脾土受邪，民病飧泄，食減體重，煩冤腸鳴，脅支滿；甚則忽忽善怒，眩冒癲疾。為金所復(fù)，則反脅痛而吐，甚則沖陽絕者死。
治脾胃感風(fēng)，飧泄注下，腸鳴腹?jié)M，四肢重滯，忽忽善怒，眩冒癲暈，或左脅偏疼。
苓術(shù)湯：
白茯苓 濃樸(姜汁制炒) 白術(shù) 青皮 干姜(炮) 半夏(湯泡去滑) 草果(去皮) 甘草(炙，各等分）
上銼散。每服四錢，水盞半，姜三片，棗兩枚，煎七分，去滓，食前服之。
本方為陳無擇《三因極一病證方論》中六壬年的主方。《黃帝內(nèi)經(jīng)·五運行大論》言：“木主丁壬”，故六壬年為木運太過之年。
木運之氣淫勝，木勝肝強，而見“善怒，眩冒癲疾”等癥；肝木過盛則乘土，脾土受病而見“飧泄”諸證，土被木克，土之子金氣來復(fù)而發(fā)病。
（木運太過，則風(fēng)氣流行。若本臟患病，多有易怒、眩暈、脅痛、吐甚等證。若木氣太過而脾土受邪(木克土)，則人多患飧泄、食減，體重?zé)o力、煩悶、腸鳴、腹支滿等證。但若至秋令，土之子金乘其盛而來復(fù)之，則又可傷肝而肝反病。）
這就是張仲景在《金匱要略》所說的“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾”的治療大法，以茯苓、白術(shù)、炙甘草、大棗甘溫補脾，培土生金制肝，姜、半夏、草果辛溫以制風(fēng)木之勝，厚樸、青皮寬腹利氣。
清代繆問釋方曰：“發(fā)生之紀(jì)，風(fēng)氣流行，木旺肝強，脾土受邪之會也。民病飧泄，食減，體重，煩冤，腸鳴，腹?jié)M，甚則忽忽善怒，肝木乘脾極矣，是當(dāng)用肝病實脾法以為根本之地。夫風(fēng)淫所勝，治以苦甘，而治臟必先通腑。”
“故君以茯苓，通利脾家之濕。而即臣以白術(shù)、甘草，一苦一甘，補脾之體。佐以草果、厚樸，辛香導(dǎo)滯，宣脾之用。健運不愆，臟腑有交賴矣。半夏助辛淡之用，炮姜資焦苦之功，治脾之法已盡乎此。而風(fēng)淫所勝，平之宜急，加以青皮之酸，合之甘草之甘，所謂以酸瀉之、以甘緩之是也。金氣來復(fù)，脅痛而吐，木益病矣，瀉之、緩之，已備具于諸藥之中。使以姜、棗調(diào)營益衛(wèi)，為治中所必需。信乎！治病之必求于本也。”
此乃“六壬年太角運，歲木太過，風(fēng)氣流行，木勝金復(fù)”所生病，故宜以此方治之。
清·王旭高解方：
木勝風(fēng)淫，則脾土受病而濕不運。經(jīng)曰：“脾苦濕，急食苦以燥之。” “濕淫于內(nèi)，治以苦溫，佐以甘辛。”
故用白術(shù)、厚樸、草果、炮姜、半夏之苦辛溫，以運脾燥濕；用茯苓者，所謂以淡瀉之；甘草者，所謂以甘補之也。惟用青皮一味之酸以瀉肝，亦可曉然于肝邪之不可過伐矣。
尤在涇云：“肝邪盛者，先實脾土，以杜滋蔓之禍。”然則歲木太過，民病飧泄，而主以苓術(shù)湯，不治肝而治脾，不治風(fēng)而治濕，謂非肝病實脾之一證乎。
清·王旭高·《運氣證治歌訣》：
苓術(shù)湯青甘樸夏，炮姜草果棗姜加。
六壬之歲發(fā)生紀(jì)，木勝風(fēng)淫土受邪。
飧泄腸鳴脅支痛，苦溫甘淡治脾家。
注：“發(fā)生紀(jì)”即指的是木運太過之年。
二、蒼術(shù)湯
蒼術(shù)湯：
白茯苓、厚樸、白術(shù)、青皮、草果、蒼術(shù)
上藥銼散。每服四錢，水一大盞，姜三片，棗二枚，煎七分去滓，食前服，以效為度，加炮干姜以燥濕。
蒼術(shù)湯用于六壬年的木運太過而脾胃受邪之癥。因此，在方藥的組成中用甘淡平的白茯苓、辛苦溫的厚樸、辛甘溫的白術(shù)、辛溫的草果、辛苦溫的蒼術(shù)等健脾燥濕藥為主，以扶脾土；并合辛苦溫的青皮疏肝破氣，以抑肝木太過，蓋取其“見肝之病當(dāng)先實脾”之意。
故從用藥性味和配伍法則來看，也符合《素問·藏氣法時論》所提的“肝苦急，急食甘以緩之”、“肝欲散，急食辛以散之，用辛補之”，“脾苦濕，急食苦以燥之”、“脾欲緩，急食甘以緩之，用苦泄之，甘補之”的治則。煎服時用姜棗者，生姜可祛穢濁，大棗以建中和營，也符合辛散甘緩之意。
所以食前服者，如《素問·至真要大論》云：“病所遠，而中道氣味之者食而過之，無越其制度也。” 因其病所偏下，故應(yīng)食前服，以直達病所。
三、痛瀉要方
（所列主方是用治于主癥、多癥，而輔方則是輔助主方以治兼癥、少數(shù)之癥。）
主方名稱：痛瀉要方
藥物組成： 防風(fēng)(辛苦微溫)、白術(shù)(苦甘溫) 、陳皮(辛苦溫)、白芍(酸苦微寒)。
輔方名稱：小柴胡湯去參、芩、棗加桂枝、茯苓、生牡蠣
藥物組成：柴胡(苦平)、茯苓(甘淡平)、桂枝 (辛甘溫)、半夏(辛溫)、生姜(辛微溫)、生牡蠣(咸平微寒)、生甘草(甘平)。
（1）痛瀉要方原名白術(shù)芍藥散，出于《景岳全書》引劉草窗方。原方為瀉肝補脾之劑，主治腸鳴、腹痛、泄瀉、瀉畢腹痛等癥，其病機主要是肝木乘脾、脾失運化。所以，這里我們可以借用該方來主治木運太過脾受克制而出現(xiàn)的飧泄、注下、腸鳴、腹?jié)M、四肢重滯等，方中的芍藥以瀉肝木、防風(fēng)散肝勝濕、陳皮理氣和中、白術(shù)補脾健運，以其瀉肝木以解脾之受制、補脾氣以抑肝之橫逆，肝木平、脾氣健，則諸癥消。
該方藥物性味之配伍也符合《素問·藏氣法時論》所提出的“肝苦急，急食甘以緩之“、”肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之“、“脾苦濕，急食苦以燥之”的治則。
方中各藥物用量及煎服治法：可取白芍6克、防風(fēng)9克、陳皮6克、白術(shù)15克，水煎兩次兌勻，分兩次服。
（2）小柴胡湯是《傷寒論》方，為少陽病主方。蓋少陽屬火主膽，與厥陰風(fēng)木之肝相表里，肝為體而膽為用，肝膽二病可互治，故可借用本方來治療木運太過所引起的善怒、眩暈、脅痛等癥，即治膽火以瀉肝木之實，取其“實則瀉其子”之意。原方可去黨參之甘平加桂枝之辛溫，以散風(fēng)邪；去黃芩之苦寒加伏苓之淡滲，以分清濁而止泄；去大棗之甘膩加牡蠣之咸平，以潛過亢之肝陽而解眩暈、脅痛等。
其所用藥物性味的配伍也符合《素問·藏氣法時論》所提“肝欲散，急食辛以散之，用辛補之“、“肝苦急，急食甘以緩之”的治則，本方應(yīng)用時，可酌取柴胡24克、茯苓12克、桂枝9克、半夏9克、生姜9克、生甘草9克、生牡蠣12克，水煎去滓，再重煎服。
附參考書目：[1]陳無擇.《三因極一病證方論》；[2]權(quán)依經(jīng).《五運六氣詳解與應(yīng)用》； [3]田合祿.周晉香等.《五運六氣臨床應(yīng)用大觀》.
