作者：海靈格
男人與女人
男人因為自身缺乏女性化的部分，而受女人吸引；就如同女人受男人吸引是因為她們缺乏男性化的部分。男性的陽剛回應女性的陰柔，所以他需要一個女人來幫助他成為男人。女性的陰柔回應男人的陽剛，所以她需要一個男人來幫助她成為一個女人。男性在他選擇一個女人做他的妻子時，成為一個男人；而女性在她選擇一個男人做她的丈夫時，成為一個女人。此時，男人和女人結為伴侶。
關于男人與女人間的愛的序位，首先是男人要一個女性成為他的女人，而女人要這個男性成為她的男人。如果男人或女人只是為了好玩或是為了找人照顧自己，那么這樣關系的基礎就像建立在流沙一般的脆弱。有時候我們會依照貧富、教育程度或是宗教信仰等外在條件，或是滿足自己的征服、保護、改善或拯救的欲望來尋找伴侶，亦或是為了滿足父母親或奉子成婚而結合，這樣的伴侶關系的接觸仍舊脆弱，而且從一開始就埋下裂痕。
父親和母親
第二，愛的序位要求在親密關系中，男人和女人朝向創造第三個存在實體：男性和女性結合并創造出一個新生命。為此，只有當男人成為父親，他的存在才能夠圓滿；同樣地，也只有當女人成為母親，她的存在也才完整。只有透過男人和女人的結合才能牢不可破。他們為人父母對子女的愛，豐富椰蓉要了他們的伴侶之愛。伴侶摯愛進一步升華成父母對子女的愛。就像樹根提供了大樹養分一般，伴侶對彼此的愛也滋養了他們為人父母對子女的愛。
如果伴侶之間的愛發自內心毫無保留，那樣當他們為人父母對子女的愛也將是如此。相對低，當伴侶之間的愛有所保留，那應當他們為人父母對子女的愛也將是如此。如果男人與女人彼此欣賞、相愛，他們也將會欣賞、愛他們的孩子。同樣地，如果他們彼此之間存在憤怒極怨懟，這樣的感受也將轉移到孩子的身上。
父母親于親密關系中在尊敬、愛和支持上能夠達到什么樣的深度，他們能夠發展同樣深度的親子關。同樣地，當父母間的伴侶關系無法建立親密連接，他們就無法在親子關系上與孩子建立親密的連接。
如果父母對孩子的愛豐富并榮耀了他們的伴侶之愛，孩子會感受到認同、接受、尊敬、安頓及被愛。
性愛
我們常對于伴侶關系中最親密的欲望羞于啟齒，因為我們的文化將性愛視為低賤、不莊重的。然而，性愛卻是人類最偉大的行動。人類沒有其他任何行為比性愛更能夠達到生命的和諧與圓滿。也沒有其他任何人類的行為比性愛需要擔負起更大的責任。沒有其他任何人類的行為可以在過程中帶來深刻的喜悅，在結束時忍受如此甜蜜的痛苦。這是人類最重要的行為，它比其他行為要更加冒險、更加挑戰，使我們與另一個個體達到如此深的輝映和了解，并帶來智慧與精神更高的層次。當一個男人與女人做愛，結果將會是嚴肅的。相較之下，人類其他行為都像是在為這個嚴肅的結果做準備，也許是成為這個結果的補給或是替代。
要完成性愛，我們必須保持在最謙卑的狀態。我們從未在任何時刻讓自己處在如此開放而且毫無保護的位子上；我們暴露自己并且處于一種最脆弱易傷的狀態。所以，我們從未像男人與女人在愛中交會一般，如此深刻地放下我們的困窘與防備，敞開我們自己。在這樣的行動中，我們展現了最私密的自己并且將自己交付給對方。
男人與女人在愛中的圓滿也是我們最勇敢的行為。即使在一開始，男人與女人尚未經歷到圓滿，他們要遇并彼此托付終身，他們了解到關系是有盡頭的——他們接受限制，并且找到他們調適的方式。
連接的不同模式
無論好壞，男人和女人都在他們各自的原聲家庭中經歷了不同的家庭關系模式。為了要成功地經營親密關系，男人和女人在進入關系時，必須檢視他們從父母身上所學習到的親密關系模式，并且察覺他們各自對于伴侶的定義為何。在這過程中，青白玉罪惡的感受常交錯出現。當他認同了自己的父母在親密關系中的行為、信念時，他就會感到清白。相反地，當他認為自己的父母親在親密關系中的行為和信念是有害的時，他就會出現罪惡感；而且當他在親密關系中采取不同于父母的行為或是信念時，他也會在親密關系中采取不同于父母的行為或是信念時，他也會出現罪惡感——即使新的行為和信念將是親密關系受益時，也是如此。這樣的罪惡感可能會使當事人付出親密關系中的幸福和益處做為代價。
如是
愛的序位伴隨著我們早期經驗的關系，它同時也在我們與生命、與世界的關系中運作。透過愛的序位，我也得以一窺未知的神秘領域。
我們能夠像孩子對父母的連結一般，以這樣的方式與這神秘的整體產生連結。帶著孩子一般地相信、期盼、信任和愛，我們尋找著“天父”或是“圣母”。我們也如同孩子一樣地害怕，害怕也許我們會知道真相。
我們也可能像是連結祖先和親族一般地與神秘的整體連結。了解我們與一個神圣的整體血脈相連，就如同我們與家庭之間的連結般；同時也理解我們受神圣整體的法則無情地檢選和排除，而法則的運行則是超越我們的理解和影響。
或者當我們以一種平等的方式與神秘的整體互動，就像是與我們的同事或是代表的關系一般，我們試圖與它交易或討價還價，嘗試在權力和責任上訂立契約，調節施與受、得與失。
或者我們嘗試以親密關系的方式與這神秘的整體連結。好像我們與它是一對伴侶，像愛人與被愛者、新郎與新娘。
或者我們以一種父母親對待孩子的方式，來對待神秘的整體。告訴它，什么該做，什么該改進，或者當不喜歡、不想要這個世界樣子，或是覺得世界虧欠了我們與身邊的人，我們質疑它所創造的。
或者，我們在與神秘的整體連結時，我們將一度了解的愛的序位拋諸腦后，遺忘，就像所有的河流已到達目的地，我們已經回到大海，我們已然返家。
