《待人五法》有言：“知人不必言盡，言盡則無友；責人不必苛盡，苛盡則眾遠。”
為人處世，言過無友，責過無伴。
待人接物，宜張弛有度，從權(quán)達變。
做到以下三點，交往才會舒服，關(guān)系才能長久。
傾訴有度
醒讀
老子在《道德經(jīng)》里說：“多言數(shù)窮，不如守中。”
話多之人，往往會陷入困境，不妨保持虛靜沉默，把話留在心里。
人之所以有兩只耳，一張嘴，老天就是讓我們多聽少說。
話語太多，會給自己招惹麻煩；傾訴過度，則會拉低自身的人品。
知乎上曾有人提問：“最令人討厭的聊天對象是什么樣的？”
高贊的幾個回答是：“過度傾訴，強行分享，探問隱私，喜歡自我暴露。”
成年人的分享，需要適可而止。
喋喋不休的嘮叨，嚇退了別人的關(guān)懷，叨擾了他人的安寧。
人與人之間，悲歡本不相通，感同身受是最大的謊言。
千萬別期待，他人會成為你的救世主，更不要把他人當成你的垃圾桶。
收起強烈的傾訴欲，因為它可能會成為遭人嫌棄、詬病的理由。
你有自己的煩惱憂愁，別人可能也在自己的生活中苦苦掙扎；
你講了一段痛不欲生的過往，別人也許只當作平常的故事而已。
所以，萬般生活，如人飲水，冷暖自知；苦樂隨緣，悲喜自渡。
懂得適時閉嘴，懂得傾訴有度，這樣的相處才不累。
指點有方
醒讀
王陽明曾說：“大凡朋友，須箴規(guī)指摘處少，誘掖獎勸意多，方是。”
與朋友對話，不宜當面指責對方的過失；委婉地表達，才更容易被接納。
看出別人的過失，往往不難；但怎么讓對方意識到過失，則是藝術(shù)。
看破不說破，是修養(yǎng)；看破、又恰如其分的提點，則是智慧。
黃渤在一次演講中說：“真正的高情商，是不讓人感到尷尬。”
如果看透了別人的心機，你自作聰明地道出，那是你在暴露自己的愚蠢；
如果窺到了別人的隱私，你不加避諱地調(diào)侃，那會觸及他人的底線。
讓人舒適的交往，都是不張揚、不刻意，而又自帶溫度的。
曾國藩曾說：“勸人不可指其過，需先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入”。
勸誡他人，需要顧及他人的情緒；指責他人，更需要顧及他人的尊嚴。
在過失與意見之間，設(shè)置一個緩沖帶，給別人留有進退的余地，也給自己留下收放的空間。
開口時，先揣度人心；指點時，要注意細節(jié)。
交情不夠深厚時，點到為止；交情深厚之時，委婉提醒。
有價值的話，用最恰當?shù)姆绞街v出，才有意義。
直言不諱，在別人眼里看來，未必是真誠，反而會催生嫌惡；
單刀直入，在他人心里想去，未必是率真，可能是挑釁滋事。
與人交往，有方法，懂變通，是照顧他人情緒，更是人情練達的大智慧。
處世有德
醒讀
余秋雨曾說：“人的生命格局一大，就不會在瑣事上沉淪。”
個人的修為，決定了處世的方法；處世的方法，又決定了社交的高度。
董宇輝帶領(lǐng)東方甄選直播團隊，在山東與粉絲互動時，曾遭到一名陌生女子潑水。
臺上臺下一片混亂，山東之行草草結(jié)束。
返回北京后，他通過短視頻向大家報了平安并感謝關(guān)心。
之后，他公開回應(yīng)此事，希望警察不要過度追究，粉絲理性對待，不要再給潑水的大姐帶來壓力。
董宇輝沒有大動肝火，也沒有大動干戈，而是大事化小，小事化了。
一場風波，讓人們看到了董宇輝的氣量，也讓人們看到了他的操守。
人與人相處，也許免不了雞零狗碎和制怒斗氣，但退一步海闊天空。
如果一直放不下矛盾、針鋒相對，只會讓一段關(guān)系畫上句號。
壓得住火，沉得住氣，忍得住怒，才能讓復(fù)雜的事變得簡單。
驚而不亂，亂而不怒，怒而不怨，化干戈為玉帛，才是有格局的處世之道。
處世有德，未必能解決問題，但一定能讓尖銳的矛盾變的不那么刺眼。
胸中有丘壑，眼中無敵人。沒了敵人，心中就只有眾生，冷漠的相處也會變得溫柔可親。
愛出者愛返，福往者福來。處世有道，做事有德，才能廣結(jié)善緣。
一個人的社交智慧，體現(xiàn)在舉手投足之間。
傾訴有度，體恤的是對方，也是我們自己；
指點有方，愛護的是別人，還有我們自己；
處世有德，受益的是別人，更是我們自己；
成年人的相處，追求舒適；成年人的關(guān)系，需要維護。
愿我們歷經(jīng)人生浮沉，悟透人生大智慧。
與君共勉。
