在德語國家，“馮”是貴族中較高的等級。
弗里德里希·奧古斯特·馮·哈耶克（Friedrich August von Hayek，1899年5月8日－1992年3月23日），奧地利裔英國經濟學家，1974年諾貝爾經濟學獎 。哈耶克生于奧地利維也納，獲維也納大學法學和政治科學博士學位，主要任教于英國倫敦政治經濟學院(1931-1950)、美國芝加哥大學(1950-1962)、德國弗賴堡大學(1962-1968)等。
哈耶克是20世紀最重要的政治思想家之一，他對于法學、系統思維、思想史、認知科學領域也有相當重要的貢獻。他堅持古典自由主義、個人主義、自由市場資本主義，其著作《通往奴役之路》（The Road to Serfdom）自1944年第一版起，成為了古典自由主義和自由意志主義理論的闡述中最著名、最受歡迎的書籍之一。
哈耶克用盡一生向人們證明：人類的繁榮、幸福和尊嚴，來自個人自由，而不是集體主義…哈耶克是20世紀最具影響力的自由市場經濟學家之一。他被認為是自由主義的代表人物之一，并對經濟自由主義、和精神文明自由主義做出了重要的貢獻。
哈耶克的名字會時不時地被翻出來，你可能會在各種契機看到，一般是頭像名字配上他的金句。顯得睿智毒辣并且一針見血。
哈耶克用盡一生向人們證明:人類的繁榮、幸福和尊嚴，來自個人自由，而不是集體主義。
下面是他的一些觀點，第一次接觸的人需要慢慢理解
1.如果一個人不需要服從任何人，只服從法律，那么，他就是自由的。這樣說無論如何都不過分，那就是，法律的目的不是廢除和限制自由，而是保護和擴大自由。
2.使一個國家變成人間地獄的，恰恰是有些人總想試圖將其變成天堂。
3.經濟自由是政治自由的基礎和條件。
4.愿意放棄自由來換取保障的人，其最終既得不到自由，也得不到保障。
5.私有財產制度是自由的最重要的保障。
6.最能清楚地將一個自由國家的狀態和一個在專制政府統治下的國家的狀況區分開的，莫過于前者遵循著被稱為法治的這一偉大原則，而后者不會。
7.金錢是人類發明的最偉大的自由工具，只有金錢會向窮人開放，而權力則將永遠不會。
8.法治的含義不是政府以法律來治理社會，而是首先是政府的行為在法律約束之下。
9.在社會的演變、進化過程中，沒有什么東西是不可避免的，使其成為不可避免的是思想。
10.盡最大的可能保護私有財產，肯定是人類社會延續最為重要的必要條件。
11.在我們竭盡全力自覺地根據一些崇高的理想締造我們的未來時，我們卻在實際上不知不覺地創造出與我們一直為之奮斗的東西截然相反的結果，人們還想象得出比這更大的悲劇嗎?
12.一個富人掌權的國家遠遠比一個掌權之后才能成為富人的國家好得多。
13.如果都由一個大得遠非一般人所能測度或理解的組織去獨攬一切權力和作出大多數重要決定，我們將絲毫不能維護和培育民主。對此，如果我們能夠創造一個適合于小國生存的世界，那對我們大家都會更有好處。
14.法治的意思就是指政府在一切行動中都受到事前規章的約束。這些規章使得個人可以十分肯定地預見到當局在某種情況下，會如何使用它的強制能力，再根據這種預見規劃他的個人事務。
15.自由——服從共同的抽象規則；奴役——服從共同的具體目標。
16.在一個政府是唯一的雇主的國家里，反抗就等于慢慢地餓死。'不勞動者不得食'這個舊的原則，已被'不服從者不得食'這個新的原則所代替。
17. 為什么人類的許多問題永遠得不到解決？那是因為解決問題的人，往往就是制造問題的人。
18.人類文明的誕生是起源于私人財產的制度。
19.財富不可公有，權力不可私有
20.私有制是自由的最重要的保障，這不單是對有產者，而且對無產者也是一樣。
沒有保護私有財產的正式的法律制度，就沒有自由。
