不了解心理學(xué)的人，可能會(huì)覺(jué)得它很神秘。
比如當(dāng)他們身邊出現(xiàn)一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的朋友時(shí)，他們會(huì)帶著“魔術(shù)會(huì)不會(huì)成功”的想法提出一個(gè)要求：你猜猜看我現(xiàn)在心里想的啥？
心疼這位朋友三秒鐘……
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心理學(xué)不是“測(cè)心術(shù)”，也不像“占星”和“算卦”，如果你把它們之間畫(huà)上等號(hào)，那都是因?yàn)椴涣私庹嬲目茖W(xué)心理學(xué)而產(chǎn)生的誤解。
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有意思的是，像感覺(jué)、注意、記憶、情感、性格、焦慮、郁悶、煩心、愜意、愛(ài)戀等等我們每一個(gè)人都很熟悉的心理現(xiàn)象，在不同學(xué)科的中有不同的角度去看待。
哲學(xué)界可以從“物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性”的角度，把心理定義為腦的機(jī)能和對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。
文學(xué)家則從生動(dòng)描述的角度來(lái)呈現(xiàn)心理現(xiàn)象，留下了許多膾炙人口的心理描寫(xiě)，比如《紅樓夢(mèng)》中寶玉失玉后黛玉的忽悲忽喜，《安娜·卡列尼娜》中安娜自殺前的激憤心情，還有《奧賽羅》中奧賽羅病態(tài)的猜疑嫉妒。
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那么，心理學(xué)家又是從什么角度來(lái)探討心理現(xiàn)象的呢？
心理學(xué)，是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。這個(gè)定義看起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)際上卻涉及了如何看待心理現(xiàn)象以及心理學(xué)是不是一門(mén)科學(xué)這兩個(gè)根本問(wèn)題，而正確理解心理與行為的關(guān)系在其中起著關(guān)鍵的橋梁作用。
劃重點(diǎn)，“心理與行為的關(guān)系”，記住這句話(huà)，然后我們接著往下看：
首先我們要清楚心理和行為之間是相互影響的關(guān)系，但起主導(dǎo)的還是心理。
一個(gè)人的行為，是由ta內(nèi)在的心理活動(dòng)所推動(dòng)的——無(wú)論什么樣的行為，都有ta內(nèi)在的心理原因，哪怕是口誤或者是一些看似不經(jīng)意的行為，都無(wú)一例外。
也就是說(shuō)，我們可以基于“行為是看得見(jiàn)的，而心理是看不見(jiàn)摸不著”的這樣一個(gè)共識(shí)下去理解心理與行為的關(guān)系——行為是外顯的，心理是內(nèi)隱的，內(nèi)隱的心理主導(dǎo)著外顯的行為。
用行為主義的代表人物華生的話(huà)說(shuō)，人的心理猶如一個(gè)黑箱，我們無(wú)從知道里面有些什么，但可以通過(guò)行為進(jìn)行推測(cè)分析。
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回到前面，你所期待的“魔術(shù)”會(huì)不會(huì)成功呢？當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)樾睦韺W(xué)是一門(mén)研究心理的事實(shí)、規(guī)律、結(jié)構(gòu)和機(jī)能的實(shí)證科學(xué)，它既不是讀心術(shù)，也擁有著相當(dāng)?shù)膰?yán)謹(jǐn)性。
當(dāng)你了解了這一點(diǎn)后，如果還想和心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的朋友聊聊的話(huà)，我相信你們一定可以“徹夜暢談”，他也一定會(huì)告訴你更多比“讀心術(shù)”更神奇、更有意思的事情。
小拓展：與其他許多學(xué)科一樣，心理學(xué)的科學(xué)性也表現(xiàn)在可復(fù)制性、可證偽性和系統(tǒng)性等三個(gè)基本特性上，并在其中有心理學(xué)的獨(dú)特性。
