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山水之間
旌旗山在萊陽城北，是萊陽城北面的一道天然屏障。有了這道防護，萊陽城就顯得格外地安全，小城也就有了一個好聽的名字——萊陽。
旌旗山古時稱萊山，小城位于萊山之陽，故名萊陽。也有說，旌旗山俗稱爭氣山，因兩個山頭私下互爭高低被人知道，故稱爭氣山，這就有些神話色彩了。
旌旗山為萊陽名山，這里以旌旗山為中心，東有蘆山、鱉山；西有客樓山、雕虎山，北有爬山、大頂子。這些山互相軒邈，橫豎成峰，群峰羅列，狀如旌旗。每當早晨太陽初升之時，山間云霧繚繞，溝壑隱去，只有山峰飄在半空，恰如仙境，這便是著名的“旌旗曉霽”———“萊陽八景”之首。相傳當年秦始皇東游海上尋仙藥路過旌旗山，見山上靈氣十足，便下令駐足停留，在山前祭祀，也算是一次小的“封禪”吧？傳說而已，并無歷史記載。
出萊陽城往北走不遠，便進入萊陽北部山區(qū)，地勢漸行漸高，城市的繁華步步隱去，迎面而至的是一座座青山，一道道水。路自然也失去了寬廣與平坦，曲里拐彎便把人帶進那綠水青山之中。這時你會由衷地感嘆：原來萊陽還有這么美麗的自然風光！
久居城市的人是最容易被大自然震撼的。這里山水相間，美麗如畫，巍峨的旌旗群山綿延起伏，奔騰的五龍河蜿蜒曲折，沐浴水庫恍若游龍盤踞在旌旗山左側。旌旗山與五龍河一橫一縱雄踞萊陽大地，成就了這樣一片難得的洞天福地。生活在這里的人們活得悠閑，沒有海浪，沒有風暴，沒有干旱，沒有洪澇，生活在這山水之間真是幸福。
旌旗云海 孫忠偉 攝
兩位名臣
翻閱歷史會發(fā)現，在這旌旗山的南麓，曾有一座巨大的陵園，是明代萊陽進士、大理寺卿張夢鯉的御祭陵園。張夢鯉，字汝化，號龍池，明嘉靖三十五年（1556）進士。張夢鯉曾多地為官，后來升入朝廷，官至大理寺卿，與張居正、戚繼光、董其昌同朝為官，他的次女嫁給戚繼光的次子戚安國。
在膠東歷史上，張夢鯉是一位舉足輕重的人物。他崇尚忠義孝悌，為政清廉自守，為人剛正不阿，恤民奉公，政績卓著，后因與張居正政見不和，提前向萬歷皇帝打了辭職報告，回到了家鄉(xiāng)，在萊陽過起了養(yǎng)花種菜的田園生活。
萬歷二十五年（1597），張夢鯉在萊陽病逝，皇帝聞后痛惜之余，撥付巨額白銀，為其在旌旗山南麓修造了一座“御祭陵園”，墓園連同周圍祭田，占地共約2000畝。規(guī)模之大，明清罕見。墓園居旌旗山之陽，三面環(huán)山，林壑優(yōu)美，并有溪水常流，背對的正好是旌旗山主峰，一派雄偉景觀。
由皇帝下令撥款，再加上當時張氏家族的勢力，尤其是憑借張夢鯉生前的威望，這墓園建筑設計十分考究。墓園四周是深深的圍墻，墻內碑碣林立，更有石坊、亭閣、華表布局其中。在墓園的神道兩旁，有翁仲及石羊、石虎、石馬各一對。墓園的南大門鐫刻石聯(lián)，上聯(lián)為：“乾氣鐘靈苞孕千年雄帶礪”，下聯(lián)為：“臺星矗秀巍峨四合拱兒孫”，字跡飄逸空靈，瑰奇多姿，圓勁秀逸，這是大書法家董其昌的杰作。
董其昌也是萊陽籍。明朝永樂皇帝發(fā)動“靖難之戰(zhàn)”，萊陽地區(qū)三丁抽一，董其昌的爺爺董謨代替哥哥從了軍。董謨在戰(zhàn)場上表現突出立下軍功，被分封到蘇州衛(wèi)，世襲總旗職務，這樣他就定居在蘇州城。明清時期，董其昌的書畫、題款在萊陽的名宦家中收藏非常多。董其昌與張夢鯉雖然都是萊陽人，二人又同朝為官，可他們的性格大不相同。
除了董其昌之外，當時名臣、著名書法家、臨邑人邢侗為張夢鯉撰寫了碑文；萬歷十四年狀元、禮部右侍郎唐文恪為其撰寫神道碑，還有禮部尚書、著名文學家馮琦為其撰寫墓志銘。皇帝為一位去世的大臣如此大興墓葬，實在是不多見。
幾經風雨，幾度滄桑，園中的陵墓、墓碑、石刻、亭閣蕩然無存，墓園早已不復存在。上世紀50年代，墓園的石料被拉去修了水庫，到了60年代，人們看上了墓園的好風水，在這里建起了村莊，死人的陵墓變成了活人的家園。
旌旗山山水相連，風景如畫，確是一方風水寶地。早在明朝天啟年間，宋琬的父親宋應亨就看中了這里的靈氣，來到旌旗山東南角，建造木峪山莊，供他及后人們在這里潛心學習。他聘請名師到此講學，邀文人墨客來交流詩文，家族后人在此受業(yè)。日后成為一代大詩人的宋琬也在這里讀過書。入蜀后，宋琬曾寫詩回憶：
別業(yè)旌旗口，峰巒迂畫圖。
白云千嶂合，紅葉一村孤。
池鶴今誰主，林鶯屢換雛。
縱令歸計穩(wěn)，須借老藤扶。
從詩中可以看出他對旌旗山有很深的印象和感情。如今，宋琬當年讀書的木峪別墅早已蹤跡全無，偶有村人還能指出山莊曾經的位置。
宋琬和張夢鯉都是從萊陽走出去的一代名臣，宋琬的為官之路十分坎坷，受人陷害兩度入獄，最后客死他鄉(xiāng)。雖然仕途十分不順利，但他一生卻著述頗豐，留下了一本厚厚的《安雅堂集》，被稱為“一代詩宗”。
栗樹成林
旌旗山不僅風景秀麗，靈氣十足，這里盛產的板栗，也堪稱當地一大特色。走進山區(qū)會發(fā)現，這里幾乎村村都栗樹成林，上百年的板栗樹隨處可見。板栗一般6月開花，板栗花并不是花中的佼佼者，一根根像狗尾草，高高地翹在枝頭，也不鮮艷，又不像梨花那么白，就算板栗花開滿山也并不吸引人。
板栗樹并不以花取勝，吸引人的是花落之后的果子。板栗樹對土壤要求不嚴，它不需肥沃、不要濕潤，它不懼艱苦，所以總是生長在貧瘠的山地上。山民看中了它的好品質，在艱苦的環(huán)境下能給人豐厚的食物，所以種植板栗并不是為了欣賞風景。
夏末秋初，栗花落盡，栗樹上掛滿了綠色的小刺球。這時，球刺是柔軟的，一點兒也不刺手。慢慢地，小刺球由綠變黃，再到深黃，再要動它就要小心了。這些成熟的栗苞是板栗樹獻給山民的禮物。
俗話說：“八月梨子，九月楂（山楂），十月的栗子笑哈哈。”到了九月底十月初的時候，就到了栗子收獲的時節(jié)。走進板栗林，你會看到地上落滿了笑開苞的栗子。梁實秋先生在《雅舍談吃》里寫道：“果苞若刺猬，若老雞頭，遍體芒刺，內含栗兩三顆。熟時不摘取則自行墜落，苞破而栗出。”描述可謂形象。
眼下正是栗子飄香的季節(jié)，旌旗山的栗子香甚至讓人暫時忘記了這兒的風景。
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