人生從出生到死亡，簡短的一生，很多時候都是依照前人的人生軌跡去重復的。比如上學接受教育學習生存技能，工作、談戀愛、結婚、生子，可以說是人類中90%的人都需要經歷走過的人生五部曲。在變化多端的現實中，能夠把這五部曲都順利跨過的人，確實是不一般的人?？绮贿^的那些人，終究是敗給了時間敗給自己。下鄉大姨姨家，在六七十年代的那會兒，在我們那一帶村子里，尤其是在她們的菜家洼100多戶的人家的山村里。不論從家庭經濟基礎還是家族關系來講，都是數一數二的。聽自家奶奶話癆過，大姨的父親那輩人，是村莊里少有的能夠識文斷字的人,加之家庭人口眾多,所以在村莊里，也是村里有話語權的人兒。到大姨姐弟這輩，人丁稀少，也許就因為祖爺爺輩自己有一定文化，明白兒多母苦的道理，僅僅生下大姨和大舅兩人而已。最后不得已，把大姨夫入贅到大姨家。看著子女們一天天像莊稼地里的玉米一樣一茬茬拔高，嫁娶成了大姨和大姨父的煩惱。大表姐的婚姻大事到沒有讓大姨和姨父怎么操心，都是嫁給村尾老陳家，成為長媳，這婚事是由自己父親還在世的時候就訂下的娃娃親。而且是有聘書為證的。最頭疼的是表哥的婚事，進過初中學堂的表哥，上二十多公里外集鎮上上中學那會兒，就是一個不安分的主，隔三差五，總得讓大姨父陪著去找班主任一趟，不是去給李同學道歉，就是給王同學陪醫藥費。在家里，識字是最多的那個，大姨和大姨父所說的規矩幾乎都是當面認真聆聽，背后父母他拋腦后，自己說了算。最終，鬼混了三年的初中時光，高中也沒有考取，最后自己灰溜溜回到菜家洼的莊里。開始學種莊稼，以種地為生。學校畢業回家三四年，轉眼十九歲多了，找媒婆說媒的家庭大事被提到家庭的共商事項里。共商，無非就是大姨和大姨父和小祖奶奶三人而已。請媒婆問遍莊子里和周邊其他鄰村里的適齡待嫁姑娘不下七八個，表哥不是嫌棄張姑娘皮膚黑，就是挑王姑娘個子矮。一晃有是大半年，大姨都是急在心理。最后實在逼急了，表哥直接甩出一句“我自己的媳婦，我自己選，不用你們操心。”而且還告訴大姨，該領回家時，你們自然知曉。就這樣，大姨家那段時間謝絕了說媒的媒婆。靜等表哥的心上人的到來。畢業回家后的表哥從最初的那兩三年不適應農村生活，看不慣下鄉人家的生活，到經歷自己的抗爭后，不得不對自己的曾經年少不努力讀書結果的認命。積極融入農村生活，二十歲那年的七夕節，在同村同齡伙伴的邀約下，一起去離蔡家洼三四十公里外的彝族聚居的苴塔河村趕集。說到每年農歷年的七夕節，在我們這兒當地的彝族集居地目前，一直秉承著這個節日，本質上是為鄉下農村單身青年男女制造相親的集會。這樣的集會通常都是在彝族集居比較集中的村落里舉行，地點常常會選擇在幾個村落交匯的空曠的草場上舉行，一般從上午十點左右陸續開始一直持續到第二天上午，白天有一些周邊村落里的人家去賣售簡單的飲食酒水、入夜有篝火對山歌小調、打跳。看上心儀的姑娘或小伙，各自會大膽用小調以說唱的形式表白。對方回應后，則雙方留下各自的姓名和父母大名及村莊名稱后，約定后給自回家。接下來女方只需坐等男方上門說媒提親。當時表哥的前妻就是在那年的七夕節上，一見鐘情看上并認定一生只一人，相守到白頭的。七夕節后的表哥，一改往日不把大姨的話當耳旁風的行為，不等大姨主動過問他去趕七夕節集會的情況，表哥就積極主動的向與小祖奶奶說出了自己相中姑娘的情況?？吹綄O子開心的樣子，做奶奶的高興得合不攏嘴，而且保證盡快擇日聘請媒婆帶上禮品去提親。就這樣，選擇在農歷八月初二，聘請長年做媒且有名氣的王大爺帶著表哥和禮品，翻山越嶺的去到苴塔河曲諾蘭芝家里提親。雖說表哥的前妻是當地彝族村寨里的姑娘。但是六十年代出生的人，與當地很多的漢族互通往來。僅僅從節日里才可以區分出來。彝漢通婚爺是常見。加之是表哥她們自己在七夕節上自己一見鐘情的。提親一切順利。月中的八月十五中秋佳節，表哥再次帶著禮品到前表嫂家，按照鄉下農村的風俗，把表嫂接到自己家里過節。讓全家人見面認識。用大姨和小祖奶奶的話講，自家的兒子眼光真的好，看上的姑娘真比村莊里的所有待嫁姑娘漂亮，而且皮膚紅里透白，頭發黝黑且向海藻一樣長。高挑纖細的身材，猶如村頭的楊柳柔弱。水靈靈的大眼睛，干凈靈動。說話的聲音輕聲細語，那么溫柔可人的姑娘。真正是好山好水養出來的人呀。經過中秋節來表哥家短暫小住之后，大姨一家都是很喜歡表嫂。尤其是五表姐，在表哥送他女朋友回家出門的時候，直接對表哥的女朋友說，很希望蘭芝姐姐在春節前就成為自己的嫂嫂。還讓表哥女朋友鬧個大紅臉，不知道該怎樣回答，反而是五表姐在表哥的寵溺責罵聲中跑開。最終，蘭芝姐姐是在第二年的農歷十一月份風風光光的嫁入了蔡家洼的大姨家，成為了表哥的妻子。記憶中表哥的婚禮，大姨一家遵從彝族的習俗，宰牛宰羊，殺豬殺雞，邀請了四鄰八鄉的親戚和左鄰右舍來見證表哥的婚禮。婚宴舉辦了三天三夜的。而表嫂的嫁妝也是八十年代初時下最流行的嫁妝，五門衣柜一組，沙發一組、八仙桌及椅子、小家庭里用的各種型號的大鐵盆一大摞，永久牌自行車，山茶牌電視機，收音機，大小山羊五頭等。一句話嫁妝就是多。婚禮后的那一年，那時的蘭芝姐姐一心沉浸在自己的婚禮情境中。她也許沒有想過自己的婚禮有多隆重多熱鬧，婚后生活就會有多痛苦。這也許是她從來都沒有想過的問題。在外人眼里，那么隆重的婚禮，那么般配的一對璧人，可惜婚后一年，有了孩子，孩子出生后還不滿一歲，表嫂就第一次遭到了表哥的家暴。表哥家暴表嫂的時間，并不是在家里，而是在他們倆一起下地干活的田間地頭里家暴表嫂。大姨和家里其他人，只知道，每天表哥和表嫂都是一起出門去干活，一起回家，還認為他倆真的是幸福、恩愛。這樣的表象在婚后第二年的夏天里，徹底被撕開。那是一個炎熱的下午，知了在田間的樹上不停的叫囂著，忙著插秧的鄰家大嬸們挽起了褲腿，露出了白花花的小腿肚子，在午后陽光照耀下，顯得那么晃眼睛。隔壁李家大叔犁田趕牛的叫罵聲從微風中傳來。側耳聆聽，風聲中還夾雜著一個粗狂男人的打罵聲和女人撕心裂肺的哭叫聲。這聲音的源頭好像從河岸那邊傳過來。正在這時候，夾雜著村長特有的是嗓門，順風傳入附近正在田間埋頭干活的左鄰右舍莊稼人的耳朵里。有幾個好事者紛紛放下手中的犁把子、放下手中的秧苗。一起往河岸邊趕去，當他們趕到一看時。出乎所有人的意料。從最初的，大伙認為是放水種田而發生爭吵，到擺在大家眼前的是表哥把表嫂按在河岸邊的洼地里往死里打。用村長的話說，是他從壩尾察看放水量情況到這兒發現的，他看到時，表哥是用手死死卡住表嫂的脖子，往死里卡，如果他沒有出現在的話，后果不堪設想。聽到這的那些插秧大嬸們，都是一個勁的批評表哥不是人，那么狠心，如此下得了手，把人往死里打。到底是有多大仇恨的呀？才會這么對一個如花似玉的柔弱的女人動手。其中一個快嘴快語的大嬸直接告訴表哥，要把這事告訴給小祖奶奶，告訴大姨，看他們怎樣收拾表哥。最終，表哥在眾人的聲討中，停止了暴力。有嫉惡如仇的大嬸娘們七手八腳的把表嫂從地上扶起，并詢問她哪兒有被打傷嗎，眼尖的李家娘子，指著表嫂的脖頸說，看這兒都清淤了一大片。要不要找村委會呀，要不要告訴你娘家人呀？．．．．．．這事就如長翅膀一樣，下午表哥和表嫂都沒有回到家，但在家里的大姨和小祖奶奶們卻如親眼見到的一樣。知道表哥暴打表嫂的事。那晚，大姨家，為了表嫂的事，一家人都沒有好好吃晚飯。祖奶奶直接把表哥臭罵了一頓。并警告表哥，再有下次，就不是罵一頓這么簡單。很多時候，在婚姻生活中，女性選擇出嫁太遠的地方，如果老公不是一如既往的深愛著你，確實會在婆家感到無依無靠。更不用說那些為了愛情而遠嫁的戀愛腦們。真是替她們堪憂。表嫂娘家距離表哥家近三十多公里的山路。那年代的三十幾公里的山路，在沒有交通工具可乘，不通路不通車的前提下。出遠門都是依靠一雙腳力。更不用說，向二十一世紀的今天，可視電話，網絡、微信、通車通路的便捷。那年代，離婚雖說不是禁忌，但對于下鄉農村的婚姻，方圓幾十公里都沒有聽說過，有離婚的事例存在。真正的是嫁出去的女兒，潑出去的水。諸多因素導致了表嫂，在接下來的五六年的婚姻生活里，隔三岔五毫無緣由的被表哥一頓毒打。在外人眼里，表嫂是沒有錯的地方。大姨和姨父也從來沒有過家暴的歷史，包括小祖奶奶與爺爺之間。雖說表哥與表嫂是在那年的七夕節的打跳活動上一見鐘情的。但這僅僅是表哥的單方意思而已。表嫂在沒有遇見表哥前，在她的內心深處已經有一個青梅竹馬的表哥。相互的愛慕，可惜天不隨人愿。在認識大姨家表哥的三年前，在夏季里的雨季，山里的天，說下雨就下雨，而且是暴雨居多，這與茂密的植被和河谷地帶的地理位置有很大關系。那年的夏季的雨特多特大，表嫂的表哥就是在那個夏季的暴雨中，干農活返家途中，在回家途徑唯一一座祖祖輩輩過往的石木橋時。遇上了村中張嬸家７歲的兒子趕著七八頭水牛過橋。當他們過到橋的中央時，橋被上游肆意狂泄而下的山洪沖塌，在危急時刻，表嫂的表哥阿勇，把張家嬸子的兒子和牛群追趕過了橋頭，而他自己卻沒有跨過那最后的兩步，則被洪水隨同橋欄一同卷入河里。轉眼就不見蹤影。張嬸家孩子會到家后，立即告知父母。當村莊中的青壯年在族長的帶領下到達橋頭時，除了能夠看到斷橋殘跡，還能證明曾經這兒有過一座歸家的橋之外，什么都沒有留下。還有那震耳欲聾的山洪咆哮聲聲在人們耳邊揮之不去外。族人們的還是已經變小的雨聲。聽說，表嫂那時聽到這個消息時，不顧父母的阻攔，蓑衣雨具都來不及披上，就自己一人冒雨跑到村腳的河邊橋頭去找，所有冒雨連夜順河找了三天三夜，在離村近100多公里的河岸邊，卡在河岸邊的大樹丫上的阿勇。已經沒有了呼吸。在阿勇離開的的三年多時間里，表嫂幾乎從來不出村子之外。沉浸在失去愛人的悲傷中。而兩年后的七夕節。在自己表妹阿秀的開導下，才勉強去的。那次的集會，才會遇見了大姨家表哥。表嫂憂傷的氣質，深深吸引了表哥。而表嫂身邊寸步步離的那個愛笑陽光女子——阿秀，反而沒有吸引到表哥。表嫂的婚禮及彩禮在當時苴塔河村寨被村里的小伙和待嫁姑娘們羨慕了大半年。還有表哥有文化的氣質也是那時候村寨里姑娘們私下里談對像的標準。尤其是表嫂情同手足的表妹—阿秀，也就是表嫂親梅竹馬未婚夫阿勇的親妹妹。婚禮前，每次過傳統節日時，大姨家的表哥都會翻山越嶺、背著各色糖果和準岳父岳母喜歡吃的食品，徒步到苴塔和村寨里的表嫂家里。表嫂家與阿秀家僅隔10多米的距離，而且去表嫂家必經阿秀家的大門前經過。這樣來，只要每次表哥去表嫂家，都經常在大門口見到那個愛笑的彝家皮膚黝黑的女孩—阿秀。每次都會很大方的與表哥打招呼，并邀請表哥去她家里做客等等等，偶有會主動到自己的表姐家去找表姐玩，悄悄取笑表嫂，或偶有提及自己家的親哥哥。阿秀的這些小心思，當時的表嫂，沒有在意，那時的表嫂，一經過了阿勇離開的三年多，自己的情感還是沒有完全走出來，一心想逃離她所生活了20年的村寨。想換個環境治愈自己，這也是母親一直的愿望。而剛好表哥就是那個在適宜時間里出現的男孩，陽光，有文化，熱情。經過小一年的相處了解，自己也開始慢慢決定把心交付于他。婚后的表嫂，在大姨一家關愛下，和表哥愛情的滋養下，臉上的笑容越來越多了，那抹最初掛在臉上的憂郁已經逐漸消失了。可這樣的恩愛，在表嫂懷著女兒五個月的時候出現了狀況。也就是在那年的七夕節回來后的表哥，好像一切都在無形中變了。尤其是表哥，總有意無意的找表嫂的茬，無故向著表嫂發脾氣，發火。特別是在陪著表嫂到鎮上做產檢的表哥，那天下午表嫂永遠都不會忘記，做完產檢后返回蔡家洼的路途中，在經過苴苴村歇腳的過程中，在那兒的百貨商店門口，居然偶遇了大半年不見的自己表妹阿秀。準備回家時，表哥居然對表嫂說，從這兒回家也就是一個小時的路，你自己走回家，我把你表妹送回你們村寨家里。第二天早晨，直接從村寨那邊的山路回家。這樣的突發狀況，讓當時的表嫂無所適從。當看到阿秀開心的笑容時，表嫂一切都明白了。后來的家暴，一切是那么的理所當然。在家暴的過程中，表哥總會提及已經逝去阿勇的名字，總在不斷的找茬。質問表嫂心理到底有沒有表哥等。經歷了無數的家暴，在女兒五歲時的那天里，表嫂帶著孩子從鎮上趕集回家，竟然看到阿秀懷著孩子跪在自家祖奶奶面前，且不斷的認錯，那時的表嫂真是五雷轟頂的感覺。而祖奶奶，鐵青著臉，啥也每說。最終在阿秀斷斷續續的訴說中，得知是在七夕節時，遇見了大姨家的表哥，后來的一切就是這樣的。直到那時，大姨一家才真正明白，表哥為啥這些年來，一直家暴表嫂的直接原因。后來大姨家，感覺自己的兒子一直以來的錯誤，商量了想讓阿秀把孩子生下來，抱回給表嫂撫養。這個想法才提出，就遭到表嫂的強烈拒絕。而且表嫂直接當著阿秀和表哥一家的面說，要么死要么離。那時表嫂的決絕深深刺激到表哥的內心。最終，表哥與表嫂這對那么外在般配的郎才女貌的婚姻，結束在了那個深秋里。
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