最近熱播劇《清平樂》開播啦，又是一部“正午出品，必屬精品”招牌的作品，在預告時就已經引來了眾多人的追捧。
就憑開播前的幾個預告片花，劇中的道化服就先被狠狠夸了一波。
《清平樂》：江疏影珍珠妝，貴婦衣冠的絕響，堪稱宋代宮廷畫卷
從開播的這幾集來看，劇情并未真正講宋仁宗的帝王人生，更多的是敘述這位帝王的家長里短，后宮情長。而對于廟堂風云，給到的畫面是極少的，從目前劇情來看，還沒給出觀眾太多的驚喜。
這應該也是導演特有的風格，用一種娓娓道來的形式，慢慢鋪墊著每一位角色的出場。雖然劇情被吐槽太過于拖沓，而且風格是有點過于艷俗，不太符合北宋的人文理念。但是，劇組還真的是以最大的誠意，劇中的服化道精良，還原度可以說是非常高的，布景也美輪美奐，呈現出一部視覺盛宴的畫面，真的是絕了！值得點贊。
01、鳳冠，貴婦衣冠的絕響。
既然是宮廷大劇，就少不了古代女人用于標志身份地位的鳳冠霞帔。光彩照人的鳳冠，凝聚了古代無數女子的夢想，為了得到這頂彰顯身份的鳳冠，哪怕陷入了驚悚的宮斗而丟失性命也在所不惜。
劇中，最先看到的就是垂簾聽政的太后，頭頂上戴著光彩照人的鳳冠，百鳥之王卓然獨立在其他大大小小的鳳凰上面，珠翠環繞，鳳凰展開雙翅，展露出俯視天下的氣勢。
太后的服飾，是參考了宋朝昭憲太后（趙匡胤母親）的畫像進行還原設計的，包括她所佩戴的紅珊瑚及珍珠項鏈，霞披的款式，都非常接近。
鳳冠的由來：
據載，至隋唐歷代，所謂的鳳冠上都沒有鳳，而作為皇帝的正式禮帽上也沒有龍。隋唐進入宋代后，鳳冠在隋唐的基礎上出現了大變革，就是將龍和鳳都裝飾在上面，成為了名副其實的鳳冠。
《宋史·與服志》記錄了皇后鳳冠的形制：“其龍鳳花冠釵，大小花二十四株，應乘與冠梁之數，博鬢，冠飾同皇太后，皇后服之。”
圖來自于《中國衣冠》
因此，鳳凰成為了后宮最高地位的象征，九龍四鳳冠便也成為了皇后受冊、謁廟、朝會時戴用的禮冠。鳳冠由基礎的花朵裝飾，用來襯托主體的龍鳳，以鏤空的形式，打造立體感。在冠的左右還有博鬢各三扇，掛滿垂珠，保留了隋朝以前的步搖形式。因此，戴上鳳冠便代表有了“鳳儀天下”的地位，鳳凰的形象，從原來象征的瑞祥和美德，又多了一層高貴的意義。
劇中高還原的，還有曹皇后的鳳冠
曹皇后的鳳冠也是高度還原了宋欽皇后的鳳冠。如下圖，曹皇后的鳳冠，可以說是一件高仿品了。
02、妝容，曹皇后的珍珠妝
曹皇后的珍珠妝，原本是唐妝的珠翠面花，宋代演變成為了皇后的珠面花。就是將大珍珠貼在額頭上，在左右眉梢末端，貼上由細珍珠做成的貼片，再加上珠排耳環和戴在額部的抹額，就構成了完整的珍珠妝。
圖片中鳳冠底部露出的珍珠，就是抹額。
03、宋仁宗與臣子們的“冠冕堂皇”
當然，女主高度還原，男主也不能落下。由王凱出演的宋仁宗，服飾也是高度還原。
頭上戴什么，對古代中國男子很重要，因此古時有“衣冠之制”。有各種各樣的頭巾，也有千奇百怪的幞頭和花樣百出的帽子。所以，就有了“冠冕堂皇”這個詞了。
《宋史：輿服志》記載，宋代天子朝服先用通天冠，后改承天冠，是帝王禮儀場合所專用的帽冠。是一種以鐵絲為梁，正豎于頂、外裱細絹并飾有名叫“山”、“述”附件的冠飾。冠上有24道卷梁，加金博山，附蟬十二，用一支玉犀簪導著。
如下圖，王凱頭上這頂通天冠，也和宋仁宗的畫像高度吻合。
下面這是一頂朝天幞頭，是宋代儀衛首服中，用過的一種“高腳幞頭”，其左右兩腳朝上高翹，所以也稱“朝天幞頭”，劇中也是高度還原了當時的這種頭冠。
長腳幞頭，這種幞頭是宮中官服的通用樣式，由兩只長腳橫直平展，它們并不固定在幞頭上，可以隨時裝卸。這種帽子相傳還是由宋朝開國皇帝趙匡胤發明的，目的是防止大臣們早朝時交頭接耳，這也算是一個不錯的方法哦！
04、服飾
從劇中的朝服來看，也是高度依照當時留下來的資料進行還原的。朝服是古代帝王、百官及后妃、命婦參加朝會時穿的禮服。在舉行祭神、宗廟等場合時穿著，主要還是用于坐朝議政時穿。
《文獻通考》中記載：“今朝服有方心曲領，以白羅為之，方二寸許，綴于圓領之上，以系于頸后結之或者袷之”。
宋代皇帝的朝服，叫：“絳紗服”，是一種深紅色的紗袍，又稱“朱砂袍”。常做帝王百官朝會的服裝。交領大袖，下長及膝，領、袖、襟等會鑲上黑邊。通常會與白紗冠、白紗中單（內衣）和白襦裙搭配。
從劇中的宋仁宗服飾，我們可以對比一下，他的穿著紅色朝服，其中，白色的圓領和袖口，和畫像中的宋仁宗的服飾幾乎一模一樣。
脖子上戴著“方心曲領”
而宋仁宗脖子上的白色看似掛件的裝飾，是一種叫“方心曲領”的領式。這樣的款式設計是為了使朝服更加服帖，為內衣胸前襯的半圓硬領，名叫“曲領”，可以避免內衣的衣領拱起。從唐代開始，這種“方心曲領”就開始戴在衣外。
劇中同樣表現在脖子上還原的裝飾，還有皇后的“霞披”。皇后的霞披，是深青色，并列兩條，繡五彩云龍紋的一種衣飾。
“霞披”是開啟貴婦的一種條狀衣飾，是一種表示尊貴身份的儀式化衣飾。在宋代高承的《事物紀原》中說到，霞披非“恩賜不得服”，唯有后妃和命婦才有權利享受“云生兩肩”的榮耀。無論是后妃命婦，還是由官員妻、母所構成的外命婦，在霞披的顏色和繡紋上都有嚴格的規定，例如皇后為龍紋，皇妃則是鳳紋。
劇中嚴格依照人物的身份等級進行服飾搭配，細心到無可挑剔。
下面這對比圖就可以看出，曹皇后第一次出嫁時，身上的霞披是繡花的，而成為皇后時，身上穿的就是繡著龍紋的服飾。從這些細節我們可以看出，服飾制度在當時是十分嚴格的。
曹皇后的兩次出嫁服裝
劇中宋代大臣的公服，是一種叫領寬袖長袍，頭戴方頂直角幞頭，身著盤領大袖袍，手執笏。官員也會根據等級的不同，按顏色劃分朝服的顏色，三品以上用紫色，五品以上用朱砂色，七品以上綠色，九品以上是青色。從劇中我們看到的畫面多是大臣們的背景，但還是能夠看到《清平樂》中也是嚴格按照史書記載和畫像留影還原的。
看到這里，你是不是也對劇中的道化服深深震撼到了？但是不是就完全沒有不符合的地方呢？肯定不是。
劇中人物的眉形還是比較現代的。我查閱了相關資料，早在戰國時期，女人畫眉就已經出現了，到了秦代就已經相當普及。而因為每個朝代的審美觀是不同的，所以各年代的畫眉喜好也各不相同。
秦漢時期崇尚長眉，而唐代婦女則偏好濃艷眉形，宋代眉形則是清秀的，元代后妃眉形一律為一字眉。而從《歷代帝后像》中，許多后宮的妃子畫像都是畫著一種叫“倒暈眉”的眉形，這種眉形是當時十分流行的一種眉式，畫的時候是用石黛淺淺地染暈雙眉。
圖為《宋仁宗皇后像》中倒暈眉的侍女
比較遺憾，劇中的人物妝容都沒有看到有一個角色有畫著這種“倒暈眉”的眉形，劇中不管是曹皇后還是其他嬪妃，化妝師還是根據演員不同的臉型，畫出符合現代審美的眉形而已，這是比較不符合歷史的地方，還是有些不盡人意的。
這兩個人的眉形區別還是很大的
所以說，這部劇的服飾還原可圈可點的！如果給它的道化服評分的話，我還是愿意給個九十分的。雖然播出的這幾集劇情有點拖沓，但從整個劇組還是高度還原了歷史，雖然不是十全十美，但最少也近乎原汁原味了。撇開劇情不說，從道化服上來看，它為觀眾展現了最真實的宋朝文化，堪稱宋代宮廷畫卷。就沖這一點，就不失為一部好劇，值得一看！
