我的曾氏家族，電影主題曲
我姓曾！我驕傲！我自豪！
中文名：曾
籍貫：中國.山東嘉祥
出生：公元前567年
民族：多民族
地域分布：遍布全球
曾氏人口：全球約800多萬
曾氏第一發脈地：山東嘉祥
曾氏第二發脈地：江西廬陵（江西吉安）
郡望：魯國郡、武城郡、廬陵郡 、
天水郡、望魯郡、河南郡
汝南郡、隴西郡
堂號：魯國堂 天水堂 廬陵堂 魯陽堂
武城堂 三省堂 追遠堂 崇本堂
敦本堂 宗圣堂 守約堂 養志堂
若文堂 敬慎堂 榮慶堂 繼省堂
曾氏郡望、堂號、堂聯及其考釋
郡望：“郡”是由春秋戰國到秦統一中國后，分全國為36郡，后增加到40多郡，郡下設縣。郡望地名，多數是漢晉時代的郡名。
曾氏主要郡望有：魯國郡、武城郡、廬陵郡等。
堂號：本意是廳堂、居室的名稱。因古代同姓族人多聚族而居，往往數世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一處或相近數處庭堂、宅院之中，堂號就成為某一同族人的共同徽號。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區分族屬、支派的標記，是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志，是尋根意識與祖先崇拜的體現。
首先來介紹一下曾氏的榮耀：
1.我們曾氏是來源清楚且血脈純正的姓氏，都是一脈傳自太子巫，名副其實的四千年前是一家，素有“天下一曾無二曾，天下曾氏一家親”之說。點擊打開曾氏總群
2.我們曾姓是貴姓，在以前回答別人問貴姓時，我們可以不用說免貴。
3.我們曾氏家族的家譜叫通天譜，“通天家譜”其實意思就是字輩由皇帝賜字，全國頒布，統一施行，千年不亂，這樣的家譜才能稱之為“通天家譜”！
那我們華夏五千多年的歷史中，有哪些個家族擁有“通天家譜”呢，其實全國也就四個姓是擁有“通天譜”，而且這四姓字輩全國一致，那是哪四姓呢？中華大地，包括海外華人當中，有且只有四姓是所謂的“通天家譜”這四姓就是大家所熟知的孔、孟、曾、顏。這四家的祖先分別追溯到儒家的孔子、孟軻、曾參、顏回四大圣賢。
孔子尊稱“至圣”、“文圣”；孟子即孟軻，尊稱“亞圣”，成就僅次于孔子圣人，與孔子合稱為“孔孟”；曾子即曾參，尊稱“宗圣”；顏子即顏回，尊稱“復圣”。
4.曾氏武城派從曾參（曾子）至六十二派無全國統一派行，曾氏尊孔，從六十三派始（63派宏字輩）全國各派行開始使用統一名派字輩！所以曾家人無論到哪里，只要說出自己的輩分，就能知道該怎么稱呼對方
曾氏家族歷史上的先祖介紹如下：
人文初祖
黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。
鄫姓始祖
黃帝的第25子叫昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。據說鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，當時的舜帝就賜予禹姒姓。發明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜將帝位禪讓給禹。禹的兒子啟建立了中國歷史上第一個世襲王朝夏朝，國號夏后氏，夏朝建都于陽城，即今河南登封縣的東南部。
夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蒼山縣向城鎮）建立鄫國，為鄫國之始。古以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。點擊打開曾氏總群
曾姓始祖
1.曾巫，尊稱巫公，是曾氏的得姓始祖，后人尊稱曾巫為曾氏第一世祖。
鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，并在魯國做了官。其后代用原國名“鄫”為氏，后去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，此為曾氏得姓之始。
曾氏開派始祖
2.曾參，尊稱曾子，為五圣之一的“宗圣”，武城派曾氏以宗圣公曾子為開派祖（一派祖）。
曾子廟：在山東嘉祥縣，有興趣的宗親可以前往參觀祭拜。
宗圣曾子注重修身，以孝著稱，宗圣曾子上承孔子，下啟思孟，是孔子學說的正宗傳人。
曾參，俗稱曾子，字子輿，春秋末魯國南武城人（今山東人）。生于公元前505年10月12日，十六歲拜孔子為師。盡傳孔子之孝。是儒家學派的重要代表人物。曾子主張以孝恕忠信為核心的儒家思想，他的修齊治平的政治觀，內省、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。曾子為曾氏一派，曾姓均以宗圣公曾參作為自己的開派祖先。
曾氏南遷之祖
3.曾據，尊稱據公，為曾氏南遷鼻祖，宗圣曾參十五派裔孫，官至都鄉侯，西漢永光年間加封關內侯。
曾據公祠：在江西省吉水縣金灘鎮上曾家村，有興趣的宗親可以前往參觀祭拜
曾據，字恒仁，宗圣曾參十五派孫，山東人。生于漢元帝元年戊寅（公元前43年）正月初七日。曾據遵循宗圣“愛忠中君，驅邪匡正”之訓，對王莽的舉動認為是大逆不孝，不事其官職而得罪于當朝，于始建國庚午年（公元10年）十一月十一日引家挈族二千余人，盡徙江南，居豫章郡廬陵吉陽鄉(今江西吉安)。
曾據后裔在江南繁衍昌盛，江西廬陵吉陽鄉為中國曾氏第二發脈地。
（第一發脈地為曾參所在的山東嘉祥南武城），曾氏繁衍旺族的中心之一，并從因此曾據被稱為曾氏南遷之祖。
4.武城派曾氏第三十三派，傳丞公的三個兒子：珪公、舊公、略公，俗稱老三房。
曾氏族譜
曾氏全國統一字輩表 武城派行從曾參至六十二代無全國統一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所賜“弘、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥”15字，為圣裔排行命名，故謂之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故謂房派。“弘”因敬避改作“宏”，“繼”字因曾族避大宗諱名改作“紀”。因此，后來全國各派行統一使用名派15字是：宏、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、紀、廣、昭、憲、慶、繁、祥。
清朝道光年間，宣宗皇帝又續賜名派十字：令、德、維、垂、佑、欽、紹、念、顯、揚。
清同治年間穆宗皇帝再續十字：鼎、新、開、國、運、克、服、振、家、聲。(注：此十字為南宗曾氏族譜總局民國版《武城曾氏重修族譜》記載，東宗沒使用，各地分支族“揚”字后有不同續派語。)
民國初年大總統袁世凱還代表民國政府頒發名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、煥、錦、瑞，永、錫、世、緒、昌。
其中，孔姓從第 61派、 顏姓第 62派、曾姓第63派、孟姓從第64派啟用“宏”字輩。此后，孔、孟、顏、曾四姓統一輩字派譜，輩份互相聯動，全國得到統一。備注：事實上，顏姓并沒有使用這套派字，因為顏家與孔家有表親關系，孔子之母為顏徵在，姓顏，所以未采用與孔門相同字輩，而是由皇帝另外欽賜一套傳世字輩。顏氏自六十一世起為：公重從嗣胤，伯光紹懋崇。懷士錫振承，景世廷秉培。克建永沛昭，啟裕顯兆守。
