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魯智深大鬧五臺山,揭露了人性極其丑陋的哪幾面?



上一篇文章,我們聊了聊對花和尚魯智深的初印象,他行俠仗義,爽快,粗大條,魯莽。這篇文章,我們就專注于討論一下魯智深大鬧五臺山這個經典事例的始末。

不知道你有沒有這樣的感受?魯智深大鬧五臺山看似滑稽可笑無理,但卻揭露了人性極其丑陋的好幾面!

可以說,我是帶著笑意陷入了深深的思考當中。

我想這也可能是作者施耐庵想要表達的用意之一吧,接下來請容我細細道來。



在趙員外的極力推舉下,文殊院的智真長老(也就是老大)一不想駁趙員外的面皮,二在一炷香入定中算得魯達時下雖兇頑,久后卻得清凈,正果非凡,是個修佛的好胚子。因了這,長老力排眾議,決定收魯達入文殊院作弟子。

萬事俱備,只差個正式剃度入山門的儀式。

長老選了吉日良時,教鳴鴻鐘,擊動法鼓,就法堂內會集大眾。整整齊齊五六百僧人(可見文殊院規模之大),盡披袈裟,都到法座下合掌作禮,分作兩班。

先是剃頭,剃胡子,后是賜名智深,賜袈裟。

只看監寺引魯智深上法座前,長老用手與他摩頂受記道:

一要歸依三寶,二要歸奉佛法,三要歸敬師友,此是三歸。

五戒者:一不要殺生,二不要偷盜,三不要邪淫,四不要貪酒,五不要妄語。

等方丈說完五戒,智深不曉得禪宗答應“是”“否”兩字,卻便道:灑家記得。眾僧都笑哈哈哈。

這里要提一下。魯智深的口頭禪就是灑家,灑家是宋元時代北方口語,類似現代的“俺”、“咱”等,宋代含義中有粗鄙的意思。言下之意,魯智深就是一粗人罷了。

這也讓智深成為了眾僧的笑柄。

在做和尚之前,誰都不是和尚。可文殊院的眾僧們可沒有這般同理心。眾僧對智深的初笑實質上就是他們后續排擠,設局把智深轟出山門的前奏。

眾僧缺乏善心與寬容,帶著偏見去看待心地剛直、初來乍到的魯智深。這是我看到的人性丑陋的第一面。



要說這五戒吧,殺生,偷盜,邪淫對于魯智深來說也都不在話下,要知道魯智深雖兇頑,但剛直。

妄語嘛,智深在稍加管教和自我約束之下,也不會出太大的紕漏。

可唯獨貪酒這一項,簡直就是要了智深的命啊。在此之前,喝酒就是魯智深最大嗜好,想喝便喝,喝到倒頭就睡才算盡興。這下讓他一概給戒了,談何容易!

這也注定了貪酒是魯智深很大的一個痛點。

不過魯智深還真是很守規矩的,最開始想喝酒想得牙癢癢,也不會枉顧寺規去四處找酒喝,最多也只是時不時看看大門,就盼著趙員外什么時候送點吃的上來,那模樣真是望眼欲穿啊。

要知道,智深在很長的一段時間內都沒有破戒,何其難得啊!可惜好景不長,智深終究還是自律破防喝了一次酒,拖著醉醺醺的身軀回到文殊院,這下徹底激怒了眾僧。

也正因了這,原本就對智深帶有偏見的眾僧可算有了由頭往智真長老處嚼舌根,但好在心懷慈悲的智真長老找來了智深,語重心長地給他教育了一番。

智深也理虧,也后知后覺長老待他真是好,于是他也將心比心,痛下決心戒酒,長老這才給了他第二次機會。

長老的慈悲,允許別人犯錯更襯顯出眾僧不懷好意,落井下石的小人之心,這是我窺見的人性丑陋的第二面。



智深的第二次破戒,從而大鬧五臺山,是幾個和尚設局讓心無設防的魯智深入局的結果。

幾個圖謀不軌的和尚提出帶智深下山去打一副專屬的手杖,這當然能激起他的興趣。

在當和尚之前,智深可是一介武夫。下山之后,智深和那幾個和尚就直奔鑄鐵店,選好樣式。

正準備打道回廟時,那幾個居心叵測的和尚說他們要去喝酒。智深最開始還勸導他們不要喝,他已經答應了智真長老不再喝酒了。

那幾個早已布好局的和尚哪里聽得進去啊,他們還假裝好意,讓魯智深不要喝,等他們喝完出來再一起回去。

智深一開始還真就乖乖在酒館面前待著,奈何和尚的手段過高,大肆假式勸酒吆喝,大碗大碗倒酒。

智深最終破防,挪動腳步走進酒館,起初是小泯一口,和尚見“魚已上鉤”,趁機起哄:小泯也是喝,無異于大喝特喝,喝起來!

這不,智深一屁股坐下開始喝起來。那幾個和尚又要來了幾缸酒,倒滿后一溜煙就跑了。

喝罷,眼見四周無人,傻乎乎的魯智深還以為他們是怕給酒錢才提前離席的,智深再一次拖著爛醉的身軀往廟里走。

眾僧居心叵測,設局以達到不軌的排擠目的,這是我看到人性丑陋的第三面。



智深剛回到離大門不遠處,看哨的那幾個和尚趕緊就把大門關起來了。

醉得云里霧里的智深大力地捶門,大聲吆喝開門,但絲毫不奏效。

智深頭暈暈眼花花,趁著酒勁起來,三下五除二就翻倒了門旁的兩大石雕像,繼而撞開大門,跟眾僧廝打起來。

不多會,文殊院一團糟,亂的亂,傷的傷,當然了,智深可是毫發無損。


智深見眾人退散,撇了桌腳,叫道:“長老與灑家做主。”此時智深的酒已七八分醒了。

只聽長老道:

智深,你連累殺老僧。前番醉了一次,攪擾了一場,我教你兄趙員外得知,他寫書來與眾僧陪話。

今番你又如此大醉無禮,亂了清規,打坍了亭子,又打壞了金剛,這個且由他。

你攪得眾僧卷堂而走,這個罪業非小。我這里五臺山文殊菩薩道場,千百年清凈香火去處,如何容得你這等穢污。你且隨我來方丈里過幾日,我安排你一個去處。

自此,魯智深大鬧五臺山就進入尾聲了。智深在長老的推舉下,動身前往大相國寺,那又是另一個故事的開端。

正不壓邪。長老身為一廟之主恐怕也是心知肚明,但又無可奈何,唯有讓智深離去方能穩住眾僧心。“人多力量大,眾人推山倒”,這是我看到的人性極其丑陋的第四面!

很早以前就聽過魯智深大鬧五臺山,那時只覺得好暢快,好過癮,好好玩,未曾想愛看熱鬧,不嫌事大,不懂省思,竟是人性丑陋的第五面。

對此你怎么看?歡迎留言交流。



作 者 簡 介

莓芝味,90后自媒體創作者,專注分享讀書寫作,個人成長自律,觀點文

踐行8小時內求生存,8小時外謀發展。

一年讀書50本,亦書亦友。

期待和同頻者們一起走花路,共勉。



誠薦一個深啃經典的讀書號??

 
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