今年的夏天，是個不平凡的夏天：樂山大佛腳趾全露，重慶嘉陵江可以橫穿摩托，鄂州觀音閣顯露真容，鄱陽湖被曬成了大草原……
我們西安，雖然熱，但是卻沒有出現河流斷水。
作為曾經作為“天府之國”的關中平原，我有一個比喻：以秦嶺終南山和北山為骨架，以“八水”為血脈，以眾多的“塬”為膚肉，這才成就了兩千多年的輝煌。
西安市正在進行著一個大工程“三河一山”，有感于此，今天就說說這著名的“八水”。
“八水繞長安”出自司馬相如在著名的辭賦《上林賦》，文中有“終始灞浐，出入涇渭；酆鎬潦潏，紆馀委蛇，經營乎其內。蕩蕩乎八川分流，相背而異態。”意思就是說上林苑里有涇渭流過，其余的幾條河流繞過來繞過去，樣子都不一樣。
這八水指的是浐、灞、涇、渭、灃、滈、澇、潏、八條河流，這是西漢時候的事情。兩千年過去了，“八水”出現了一些變化：浐河成為了灞河的支流，滈河成為潏河的支流，潏河成了灃河的支流。還多出了一個不明不白的“皂河” ，還是有必要說說的。
渭河
渭河是黃河的最大支流，發源于甘肅省渭源縣鳥鼠山，流經寶雞峽入關中，橫貫關中平原，接納眾多河流，是“八水”的老大。我曾經從渭源縣回西安，連霍高速一路基本就是順著渭河河道修建的。
渭橋遺址曾榮獲2013年度全國十大考古新發現，它證實了現在渭河河道足足向北移動了4.4公里，這個移動，很可能是在最近兩百多年內突然發生的。也就是說，以前的渭河，距離西安市很近，基本就是現在北三環的位置，幾乎緊挨著漢長安城遺址。
渭河自古就為農田水利和交通運輸利用，秦穆公十三年，就曾“以船漕車轉，自雍相望至絳”，輸粟濟晉救災，史稱“泛舟之役”。漢武帝年間，每年從關東經水路運到長安城的糧食六百萬石（合今天三億六千萬斤），就是利用渭河水道。唐代一樣把渭河作為“貢道”，運送漕糧異寶。
東晉劉裕伐后秦之戰，王鎮惡就率領水軍乘蒙沖小艦溯渭而上，至渭橋登陸，一舉攻克長安。宋以后，渭河一般不通漕運，明代這段河運，一般只能到達陜縣三門峽，最多也只到潼關。清代中葉以后，渭河在夏、秋雨多水大的時候，僅有小木船在下游的某些河段上通行。
涇渭交匯處
1924年，陜西省教育廳和國立西北大學聯合舉辦暑期演講會，魯迅先生和多位學者應邀赴西安講學，自西安返京時，行舟于渭河、黃河。《魯迅日記》記載：
（8月）4日晴。晨乘騾車出東門上船，由渭水東行，遇逆風，進約廿里泊舟。5日晴。小逆風，晚迫渭南。6日晴。逆風，夜泊華州。7日晴。逆風，向晚更烈，遂泊。8日曇。午抵潼關，買醬萵苣十斤，泉一元。
魯迅先生他們離開西安的時候，是渭河水量最大的八月份，還是可以行小舟的。
清人朱集義《渭陽古渡》畫上題文曰：“轱舟泛泛，漁艇悠悠。黑鰻赤鯉，沉浮于綠水之中；白鷺青鳥，出沒于碧波之上。”前段時間我去涇渭交匯處，這里蒹葭蒼蒼，釣魚人眾多，看來渭河這些年的治理還是有成效的。
涇河
涇河是渭河的最大支流，干流發源于六盤山東麓寧夏回族自治區涇源縣，于高陵縣陳家灘匯人渭河。
涇川河谷自古就是穿越六盤山區的交通要道。秦始皇“巡隴西、北地二郡，出雞頭山，過回中”，開通了關中通往隴右的一條馳道——雞頭道。雞頭道因經過雞頭山（平涼崆峒山）而得名。這條馳道以咸陽為起點，經淳化、旬邑入甘肅，逾隴山，西達隴右諸地。
涇河到關中這一段，自古以來就修建了大量的水利農田工程，最為著名的莫過于鄭國渠，這也是古代關中第一次大興水利。不得不佩服秦國的國君，硬是把一次“疲秦”的大陰謀變成一次“強秦”的良策。歷經十年，灌溉萬頃農田，建立萬世之功。
漢武帝的時候，有修了白渠，與鄭國渠合稱“鄭白渠”，民謠頌之：
“田于何所？池陽谷口。鄭國在前，白渠起后，舉鍤為云，決渠為雨，涇水一石，其泥數斗，且溉且糞，長我禾黍，衣食京師，億萬之口。”（《漢書·溝洫志》）
“衣食京師，億萬之口”，這是對京師之地糧食的重要保證。
涇河流域是周人先祖生活的地方，他們在這里發展出了中國早期的農業技術。涇河流域也是秦統一中國戰爭中，早期吞并的地區，秦穆公伐戎，吞并12個戎國，成為西戎霸主。這里歷史文化深厚，《西游記》中有魏征夢中斬龍王，民間故事有柳毅大義傳家書，都是大家熟知的故事。
涇干渠
明清到民國，涇河旁的“涇三高”更是成為了關中平原的“白菜心”，農業、商業和文化事業在陜西都有舉足輕重的地位。
灃河
發源于長安區灃峪，據載大禹曾經治理過灃河，西周的豐、鎬二京就建在灃河東西兩岸。秦咸陽宮、漢長安城也位于灃河、渭河交匯處，漢、唐時的昆明池也是引灃河水形成的。
《尚書·禹貢》：“漆沮即從，灃水攸同。”《詩經·大雅》：“灃水東注，維禹之績。”說明了灃河很早就匯入渭河，而且灃河曾經有過改道，我們的祖先很早就關注到這條河流。
西周滅亡后，豐鎬也淡出了人民的視野，一直到了漢唐的時候。
《漢書·武帝紀》：西南“有越雋、昆明國。……故作昆明池象之以習水戰”，許多歷史學家考證修昆明池主要是為長安城供給生活用水，并供皇家貴族游觀。不過，《漢書》上這個記載也說明了昆明池確實是水波浩渺，據說面積約10平方公里，遺址在今長安縣斗門鎮東南。昆明池是中國歷史上第一大人工湖，相當于三個杭州西湖。
唐代幾次疏浚昆明池，并把灃水引入池中，基本保持漢時風貌。約到唐文宗時，因向昆明池輸水的石垯堰堵塞，池水逐漸干涸，變為大片農田。至今昆明湖留下的文物有織女、牛郎二石雕像。我多次去過“石婆廟”，后來才知道今石婆廟內是男像，即“牛郎”，石爺廟內是女像，即“織女”。不過大家一直把“石爺”叫石婆，每年浩大的石婆廟會在西安地區影響巨大。
陜西省歷史博物館門口有一條石，據說是陜歷博最低調的文物，有人說是昆明池的石鯨，杜甫《秋興·八首》有詩句“織女機絲虛月夜，石鯨鱗甲動秋風”，說的就是這個，我眼拙，多次過歷博，都沒有注意到。不過，漢人的雕刻手法確實是太寫意了，看的時候要專注一些。
灃河留下的詩句確實多，韋應物《憶灃上幽居》：“一來當復去，猶此厭樊籠。況我林棲子，朝服坐南宮。唯獨問啼鳥，還如灃水東。” 白居易有“灃水店頭春盡日，送君上馬謫通川”。
我上次到儀祉湖，有文章寫到灃惠渠首，灃惠渠就不再贅述。這幾年昆明湖公園和詩經里的修建，倒是吸引了不少人，特別是昆明湖的水面，確是煙波浩渺。
澇河
古稱潦水，源頭有兩條，東澇河發源于靜峪垴（冰晶頂），西澇河發源于秦嶺梁，兩河交匯后北流，交匯口就在朱雀國家森林公園北一點。
“澇”就是水大，水多的意思，所以洪水就多，鄠邑區澇店鎮有個三過村，據說大禹治水時，三過家門而不入，就留下三過村的村名。
澇河出澇峪口后，因有一段長約5公里的卵石灘，成為地面看不到的潛流，此后又露出地面，因此人稱此段為“十里天橋”。有一個傳說，有人到澇峪砍柴，丟了一個草帽，他背柴走到丈八寺南堡胡公泉邊喝水時，草帽從胡公泉冒出來。
現在在這里修建了“天橋湖”，成為了網紅打卡地，說實話，這里的景色真的不錯，閑暇周末，游人如織，湖光廊橋伴著山色，令人心曠神怡。
秦惠文王在澇河流域建萯陽宮，相傳秦始皇將太后安置于此。旁邊就是渼陂湖舊址，唐朝的詩人多人在此游覽，留下眾多詩句，除了杜甫《渼陂行》中的“鳧鹥散亂棹謳發，絲管啁啾空翠來”，還有韋應物的“萬頃層瀾春漲碧，一川秀色暝陰開”，岑參的 “萬頃浸天色，千尋窮地根”。現在這里重新修建了渼陂湖，水面寬闊，景色秀麗，成為鄠邑區西新興城區的最佳休閑地。
灞河
灞河原名滋水，春秋時秦穆公稱霸西戎，欲顯其霸功，改名灞水。發源于藍田縣灞源鎮麻家坡以北，循白鹿原之東北在西安浐灞生態區光泰廟（廣太廟）附近合浐水后入于渭。灞河流經的地域文化深厚，從最早的公王嶺藍田猿人遺址，到后來的華胥氏傳說，都給人留下深深的印象。
作為長安城東的河流，東西往來必渡此河，秦漢時期已經在灞河上邊修了橋，橋上設亭稽查行人。《三輔黃圖》載：“灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。”唐朝在灞橋設有驛站，送別也就送到這里。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。“灞柳風雪”亦為長安八景之一，折柳送別就是灞河最廣為人熟知的典故。
李白在詩句“年年柳色，灞陵傷別”，劉禹錫寫道“征徒出灞涘，回首傷如何”，韋應物詩句 “客從東方來，衣上灞陵雨”。所以灞橋又被稱為“斷腸橋”、“銷魂橋”。灞橋的名氣如此之大，也成為西安周邊唯一以河流為名字的區縣——灞橋區。
這里是軍事交通要道，也是長安城最后一道屏護。程大昌《雍錄》說：“此地最為長安沖要，凡自西東兩方面而出入峣潼兩關者，路必由之”。秦末劉邦出武關軍霸上，明末張宗愚率捻軍突臨灞橋。
浐河
浐河，發源于藍田縣西南秦嶺北坡湯峪鄉，有湯峪河、岱峪河、庫峪河三源組成，在西安浐灞生態區光泰廟（廣太廟）附近匯入灞河。古時浐河是直接入渭的，灞河繞銅人原向東流去，并不與浐河交匯。后由于驪山隆起，影響灞河向西偏移，灞河奪去了浐河河道，浐河成為灞河的一級支流。
西晉潘岳在《西征賦》中寫道“南有玄灞素浐，湯井溫谷”，留下了一個詞-——“玄灞素浐”，意思說灞河水深廣，浐河水清淺。浐河在白鹿原與少陵原之間，河谷寬闊，形成一平疇沃野，與樊川、御宿川號稱“長安三大川”。著名的半坡仰韶文化遺址就在浐河河畔。
浐河距離西安較近，從現在的考古發現看，從唐朝起長安城內曲江池、興慶池、太液池的水，均經黃渠和龍首渠由浐河引來。到今天，浐灞合流，對西安市更加重要了。
2004年9月西安市成立浐灞生態區，堅持“生態優先”，歐亞經濟論壇，2007年F1摩托艇世錦賽，2011年世界園藝博覽會等國際性重大活動和項目先后落幕浐灞，雁鳴湖濕地、廣運譚生態景區、桃花潭生態景區、浐灞商務中心等大項目受到社會各界的廣泛關注和好評。
今年十四運的主會場西安奧體中心，就在距離廣運潭不遠，白天的比賽，晚上的燈光秀，更是吸引了眾多的目光。
滈河和潏河
把兩條河流放在一起寫，是因為我到儀祉湖的時候，看到儀祉湖分水閘上有四個字：“四水歸一”，當時寫了一篇小文章，簡單的把滈河、潏河和它們交匯的洨河介紹了一下，摘錄如下，不在贅述：
“四水歸一”這個說法很有意思，就是四條河在灃惠渠合為一條，有意思就在于這四條河上：潏河、滈河、洨河和灃河。
從東向西，先說潏河，光是這個名字，就叫人爭論不休。現在字典上 “潏”音為“ yù”，但當地人讀jué，其實這個古字音就有，當地人不是亂叫的。
潏河發源于大峪，原先是直接流向渭河的，在韋曲南分流，一路西北沿今皂河（皂河就是“漕河”，向古長安城漕運秦嶺木炭，用了其諧音）流向渭河，一路西南流向到香積寺后納入滈河一直向西匯流直至灃河。從認渭河當“老大”變成灃河的“小跟班”。
滈河發源于石砭峪，流經王曲時，受神禾原阻擋，拐個大彎然后向西流去，當地人說“滈河一個灣，賽過樊川一個川”，這是把滈河和潏河相比。不過，這個滈河灣確實給王曲帶來了繁榮。沒有滈河，就沒有王曲的“黃埔軍校”，沒有《創業史》的“蛤蟆灘”，沒有蔣總統的“常寧宮”。
滈河和潏河是長安八水中兩條向西流向的“倒趟河”，在香積寺前，二水合一，就有了一個新的名字，叫做洨河，洨，字典里讀xiáo，字典上給的解釋是流經趙州橋的那條河，不過當地人都讀作，這個字古音也是這樣讀。
我認為這個 “洨”很有意思，兩水相交，多形象，讀作jiāo音莫麻達。西萬路上有一個“洨河大橋”，不過很多人還是不承認這個名字，有些文章，把這個灃惠渠說成是灃河和潏河相交。
皂河
“八水”已經介紹完，這里有必要補充這個不明不白的皂河。前面引用的文字說“潏河在韋曲南分流，一路西北沿今皂河（皂河就是“漕河”，向古長安城漕運秦嶺木炭，用了其諧音）流向渭河”（其實也有人說是滈河引流到皂河）。
皂河之名漢唐不見，皂河即漕河。咸寧長安兩縣志說：“皂水即潏水之下流，自咸寧縣皇子坡入境，（長安縣）西北流十五里有渠（丈八溝附近）注城池，又三十里繞漢城故址，名皂河灣，折而東北流十七里，復至咸寧縣境入渭。”
還有資料說是在長安牛頭寺附近分為二支，一北流易名皂河（即漕河），皇子坡和牛頭寺都在韋曲南，相隔不遠，基本上可以當成一個地方。
關于皂河的研究各種資料記載龐雜，但大多都認為是潏河下流，我不是專家，爭辯還是留個有心人吧，不過大家共同的觀點是皂河對漢唐長安城的城市用水作用重大。
灃河三環上的橋
上世紀八九十年代，皂河是西安市重要的污水排放渠，臭氣熏天。改造后，碧水藍天，確實造福了一方百姓。
隨著西安的快速發展，昔日的“八水繞長安”到現在，很多已經不是“繞長安”了，已經成為西安的城中河，一個城市有水才有靈氣，有水才有生機。
經歷過上世紀八九十年代的西安人，應該知道那個時候西安市缺水，很多人都有用大盆小桶在外面接水的經歷吧。
現在的西安，以八水為線，穿起一個個似珍珠般的湖泊、水池， “東有浐灞廣運潭、西有灃河昆明湖、南有唐城曲江池、北有漢城團結庫、中有明清護城河”，加上渼陂湖、雁鳴湖等一系列已經完成和正在建設的水利工程。
我們正在見證歷史：從八水繞長安，到八水進長安。“八水”就要成為城中河了。
信步荒野，訪路探幽，鄉俗俚語，負暄問道。走向山林鄉野，探索身邊美景，感受民情風俗。
