鵝湖山塔群，或稱鉛山縣禪林，位于上饒市鉛山縣東南15公里處，座落在永平鎮東南鵝湖山北麓鵝湖書院左側。
塔林始建于唐代，今存唐代的普同塔。鵝湖山眾多墓塔中，較著名的有見性之塔、養庵禪師塔、孚公塔、萊公塔、雪庵寺主塔、慧林本宗禪師塔等等。離鵝湖書院左側一百五十米之距的山之北麓，還有一座安放有佛祖釋迦牟尼舍利的鵝湖舍利塔。由于年代久遠、戰爭、加上盜墓賊的破壞和文革摧殘，這些塔早已紛飛湮滅。其中見性之塔為大義禪師圓寂之地，“見性”就是佛教說的以徹見自心之佛性為見性。限于資料，本篇僅將相關文字輯錄于此，詳情待考。
一、鵝湖舍利塔（唐·已毀）
據記載，鵝湖舍利塔，座落在鉛山縣鵝湖鎮鵝湖山峰頂禪院。
寺為唐大歷中（767—779）大義禪師開創。北宋咸平間（998—1003）賜名慈濟禪院，有大義真身、大義泉等古跡和慈濟庵、道濟廟、御書閣、說法堂、舍利塔和廟峰、躡云、雙松諸亭。據寺僧云：杭州靈隱、福建開元兩大名寺原系本寺腳廟（分院），因此該寺在我國佛教界具極高地位。曾幾經興廢，宋太宗、真宗、仁宗均有詩作，歷代名人亦多有題詠。寺外羅漢松和路旁長松，為大義禪師手植。寺院占地面積約二點二萬平方米，寺門前有放生池。殿宇寬敞，水渠環繞、流水潺潺，雖三伏酷暑，入寺立即收汗涼爽。寺毀于十年浩劫之中，但從斷壁殘垣中，依然可以想見其當年之嵯峨壯觀。鵝湖峰頂禪院于2000年開始逐步修復。
舍利塔呈斜塔狀，塔身與地面呈呈25—30度角。相傳：“舍利塔是神仙在一夜間拆卸各家各戶廚房里的灶石所建，灶石并不規則，加之建筑時間倉促，故塔勢傾斜，本欲扶正，卻因雞已打鳴，即將天亮，只好任他而去了”。
史料稱鵝湖斜塔為“七層八隅，紅石砌之，高百余尺”。塔頂相輪、塔剎等皆為銅鑄，重達萬斤以上。當地曾流傳順口溜：“鵝湖說窮也不窮，祖宗留下了三萬六千斤風波銅”。據說，斜塔身上還寄生有一棵樹，碗口一般粗，結胡椒樣果實，被稱之為“鵝湖斜塔胡椒樹”。1942年秋冬之交，顧祝同第三戰區司令部從上饒移到鉛山，并在鉛山鵝湖書院創辦第三戰區軍官干訓團。該團以斜塔過于醒目，容易成為日軍戰機轟炸之目標為由，決定毀之。拆塔主事者為三戰區干訓團總務處少將處長范奇浚。拆塔時，發現塔中所藏佛經、銅佛等一批文物。底層地宮還有一塊石碑，碑文記載該塔建筑年月及其它。地宮出土有石函，內有銅棺，棺中置舍利金盒，盒中藏著釋迦牟尼舍利子。范奇浚開始不知有以上這些珍貴文物出土，事后得到報告，便下令一一追繳，并將文物在書院內陳列展覽。但展出后不幾日，記事碑被打碎成數塊，所有參展文物去向不明。
二、普同塔
從峰頂寺出來往右，青松翠竹，層林掩映。沿著鋪滿青苔的青石板臺階拾級而上，可以看到始建于唐代的普同塔。普同塔塔座為壽桃形，塔身用整塊青石砌成，四周青石圍護，唯有中間一塊地面不準鋪青石。相傳大義禪師開山駐錫時曾呼喚獅、龍、象、虎諸神前來護法，事后獅、龍、象、虎化為四座石山拱衛于峰頂寺，而普同塔所座之地就在虎的舌頭上，一旦地面砌石，則成“呆虎”。
附：鵝湖書院
鵝湖書院位于鵝湖山麓，山為武夷支脈，因山上有鵝湖得名。鵝湖書院與吉安白鷺洲書院、廬山白鹿洞書院、南昌豫章書院齊名，并稱為“江西四大書院”。南宋淳熙二年（1175），朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵在此聚會講學。四子歿，信州刺史楊汝礪筑“四賢祠”以資紀念。宋理宗淳祐十年（1250），朝廷命名為“文宗書院”。明景泰四年（1453）重建時稱“鵝湖書院”。書院建筑背山面畈，占地約五千四百平方米。八百余年來，遞廢興，建筑規模幾經變動。清道光二十七年（1847）修建后，基本布局為院墻前臨照塘，建筑共六進：一、頭門；二、青石碑坊；三、泮池，池上有雕欄石拱橋，泮池兩各有一碑亭；四、儀門，三楹，兩翼有廡廓；五、會元堂，五楹；六、御書樓。東西兩廓各有讀書號房二十幢。一九五九年，被列為全省重點文物保護單位。2006年湖書院作為明至清時期古建筑，被列入第六批全國重點文物保護單位。
南宋淳熙二年朱、呂、二陸同會于此展開理學辨論會，“鵝湖之會”是宋代理學發展中大事，首開我國學術辨論之先河，被后人譽為“中國理學發展里程碑”。現書院東坊存一座小敬字塔。
石坊東側有一敬字塔
