三十歲，對于男人來說是人生中很關(guān)鍵的一個階段。古人常說：“三十而立”，這是出自《論語·為政》中的一個成語，它的意思是說到人（主要是指男人）到了30歲后，就應(yīng)該有所成就，能干出一番事業(yè)了。
而在農(nóng)村里，也有一句和三十歲相關(guān)的俗語，老輩人也常用它來教育后輩人，即“三十望子，四十望財，五十望人”，那它說的又是什么意思呢？你目前又是處在人生的哪個階段，有沒有達到目標呢？
其實在這句俗語前面還有半句，那就是“二十望妻”，它的意思是說對于男人來說，20歲以后就早已經(jīng)成年了，而這個期間的當務(wù)之急就是找個合適的人成家了，也就是娶妻成親。畢竟在古代的時候，成親普遍都是比較早的。
了解清楚這半句的意思，那么“三十望子”就很好理解了，它的意思是說三十歲以后，既然早就已經(jīng)成家了，那這個階段就要干凈生個孩子，這也是30歲男人最重要的事情。
在古代講究的是“不孝有三，無后為大”，生兒育女被看得很重，尤其是如果成家了以后，還一直沒有兒子，或者是根本就沒有生育孩子，那就會被認為是不孝的。對于30幾歲的男人來說，這個年紀了他們最渴望的就是能有個傳宗接代的孩子。
其實吧也不能單單是從傳宗接代的這個角度來考慮，在農(nóng)村有些家長如果看到孩子一天無所事事，干什么也是不著調(diào)，一般父母就會想著給孩子成個家。因為在他們有了孩子以后，他的責(zé)任重了，有了負擔就不會整天想著玩，想著出去瘋了，他就會開始承擔起養(yǎng)家的責(zé)任了，并且也知道做父母的不容易。
而且在現(xiàn)實生活中，許多的年輕人也是有了孩子以后，生活、工作的積極性會更高，因為他們的日子有了奔頭和奮斗的目標了。
都說“四十不惑”，到了這個年紀的時候其實男人的壓力是非常大的，因為自己的父母年紀已經(jīng)大了，需要他們贍養(yǎng)了。同時在下面還有自己的孩子正在成長，學(xué)習(xí)、生活各方面都是需要花錢的。
同時也要開始為自己的后半生考慮了，畢竟40歲以后身體就要慢慢的走下坡路了，等到老了以后掙錢就更難了。因此為了給家里人更好的生活條件，唯一的辦法就是努力多掙點錢。
筆者作為80后，目前就正好是處在40歲這樣的年紀，現(xiàn)在每天最大的想法就是能多掙點錢。畢竟80后的我們多數(shù)都是獨生子女，上面有四個老人要贍養(yǎng)，沒有兄弟姐妹來幫忙分擔的。而下面又有孩子孩子撫養(yǎng)，確實壓力挺大，考慮到孩子以后結(jié)婚、買房買車，也就只能是努力掙錢。
它的意思是說過了50歲以后，最渴望的就是子女也能成家了，然后早點生了孫子，這樣就能幫忙帶帶孫子，從而過上子孫繞膝的養(yǎng)老生活了。
古人也說了“五十知天命”，意思是到了50歲以后就是知曉“天命”的年齡了，人這一生基本上就是黃土埋到脖子了，不可能再有什么作為了，當下最應(yīng)該做的事情就是享受，辛苦了大半輩子，到了晚年就要知足常樂了。
不過對于這句俗語，有些人則說現(xiàn)在有了另外一種說法，那就是到了50歲這樣的年紀，就要應(yīng)該好好的教育、幫扶子女，督促子女們能有一番作為。畢竟現(xiàn)在50歲在農(nóng)村地區(qū)還算是“壯勞力”，很多還都在外面打工。
像一些工地上，就五六十歲的農(nóng)民工居多。他們這樣做，原因也很簡單，就是能盡可能的幫扶一下子女，讓子女的日子過得輕松一點，或者是有更好的生活、學(xué)習(xí)條件，這樣將來找份好工作了，就不需要像他們一樣這么辛苦了。
其實在今天，這句俗語應(yīng)該對其進行糾正一下才行，因為多數(shù)人目前結(jié)婚都是比較晚的，所以把它改成“三十望妻，四十望子，五十望財，六十望人”就比較準確了。
畢竟時代不同了，如今很多的人都是大學(xué)畢業(yè)生，踏入社會的時候就已經(jīng)二十四五歲了，再在社會上摸爬滾打幾年就30歲了，之后才結(jié)婚、生育子女等。
但是它背后的道理是不變的，就是在告訴我們處在人生的不同階段，就要有不同的人生追求，即什么年紀就該干什么事情。
對此大家又是怎么看的呢？而你目前又處在人生的哪個階段呢？有不同的看法和間接，也歡迎大家在下方的評論區(qū)留言討論！
