允姓陰戎及陰國新考
一、陰戎的起源
陰戎起源于虞舜時期的允姓若國，是允格的后代。允字，形如人蹲于地上吮吸牛羊乳之狀，古允氏與古若氏是最早的氏族，出于弇茲氏，是遠在炎黃之前就有的氏族。在炎黃時期之前就東遷至黃河兩岸的沇水（濟水）和若水（汝水）流域而形成部落。
1、允姓若國
《路史·后紀七》載：“黃帝生子清，清生子少昊氏，亦即金天氏。金天氏生倍伐、般。般生昧，昧生允格、臺駘，允格生陰戎，是允格之后以允為氏。允格封都，有子都姓，虞帝投之幽州，是為陰戎之祖。”都即若，若國。“允格生陰戎”即為陰戎是允格的后人。
《世本》曰：“婼，姬姓之國，黃帝之子昌意，降居若水為諸侯，此其后也。
黃帝封子昌意在古若部族（國）之地，建立了姬姓若國（河南汝州市紙坊鎮一帶）。顓頊時期，顓頊帝遷帝丘（河南濮陽市），昌意族隨之遷昌意城（河南濮陽市之北的南樂縣）。姬姓若國之地轉封給地處沇水之濱（河南孟州市南莊鎮沇河村一帶）的允國，為允姓若國。
2、遷允至幽
《姓纂》載：“允格封於諾，有子諾姓，舜投之幽州，是為陰戎之祖。”
《漢書 · 地理志 》曰：“有子鄀姓, 虞帝投之幽州, 為陰戎之祖 ......”
唐虞時期，隨著大禹治水成功，夏人的威望及勢力逐漸擴大，帝舜為鞏固自己的政權，削弱夏人的勢力，將親夏的允姓若國的一支，允格的后人，強遷移至幽州（北京市一帶），后來這支允格后裔與當地戎人融合，成為陰戎的始祖。
《左傳·文公十八年》注疏說：“允人為鯀的同族，和夏代姒姓一家。……”
3、允人與窮奇
舜為鞏固自己的權勢驅“四兇”，把共工稱之為“窮奇”流放到幽陵，把讙兜稱之為“渾沌”流放到崇山，把三苗稱之為“饕餮”遷徙到三危山，把鯀流稱之為“禱機”放到羽山。所謂“四兇”既是唐虞時期對舜奪取政權而構成威脅的四個部族。
《左傳》文公十八年亦道：“少嗥氏有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒搜慝，以誣盛德，天下之民謂之窮奇。”
“窮奇”形容為是一只野獸，它的形狀就像一頭牛，叫起來“汪汪”地，活活就像一條狗，身上長著很多毛，一根根立著，就像刺猾一樣，還長著兩個翅膀。它就喜歡吃人，它吃人先是一口將人的頭咬掉，然后再慢慢地吃。但是它也不是什么人都吃，但凡是好人，它一遇到就會張口將其吃掉，要遇到壞人，它不但不吃，而且還把自己捕到的小野獸送給他們。人們把共工比作“窮奇”。
“窮奇”即允姓若國的允格一支后人，被舜流放至幽州。后來與有戎氏一支戎人相融合，成為允姓陰戎，即是陰戎的始祖。
二、陰戎的形成
1、允姓若國允格的一支后人，因親夏鯀，反對舜族，被稱帝后的舜帝以四兇之一“窮奇”之名，驅放至幽州（北京一帶）。
2、允格的一支后人由若（河南汝州市紙坊鎮一帶）北過黃河，向北遷徙至有絨氏后裔之地（河北易縣一帶），與有戎氏后人一支戎部族相融合，形成了允姓陰戎。
3、有絨氏，原為羌族炎帝的后裔，隨炎帝族北遷至阪泉之野（河北涿鹿縣南），自阪泉之戰炎帝族失敗后，有絨氏南遷至蒲州（山西永濟市）。一支沒來及南逃的有絨氏，便留居于易水一帶，后形成了有易氏。商之祖契，即為有絨氏之女簡狄所生。
《史記·五帝本紀》載：“炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然后得其志。”
《史記·殷本紀》載：“殷契，母曰簡狄……三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。”
《商頌·長發》曰：“有絨方將，帝立子生商。”
《宋書·符瑞志》云：“高辛氏子世妃簡狄……匈剖而生契。”
4、陰戎之義
陰，古為“隂”。山的北面,水的南面。侌，yin，從今從云。侌、允同音，陰戎即允戎。陰戎在虞舜時期，為防御舜族的追殺，始終躲避于山中。
陰，背地搗鬼，險惡：陰謀、陰毒。即形容“窮奇”之罪相。
三、陰戎的遷徙
1、夏代初期，隨著商部族日益強大、南遷，允姓陰戎被迫向西遷徙。一支遷至陰山山脈，與狄人融合。陰山因陰戎居此而得名。
2、夏代時期，一支允姓陰戎則繼續沿太行山北麗的句注山（雁門山）、桑干河向西南遷徙至陰關（山西朔州市東南五十五里夏關城村）。陰關，古又稱陰館，漢置陰館縣，后稱夏關。即今雁門關。
《水經注·漯水》曰：“漯水出雁門陰館縣，東北過代郡桑乾縣南，漯水出于累頭山 ... 泉發于山側，沿波歷澗，東北流出山，徑陰館縣故城西。縣，故樓煩鄉也。漢景帝后三 ... 王莽之善陽也。”
《資治通鑒注》注，〔郡國志：句注，山險名，在雁門陰館縣。括地志：句注山在代州雁門縣西北三十 ...
《水經注》載：濕水出雁門陰館縣東北，至代郡桑乾縣南，與桑乾水合， ... 水出焉，即桑乾河源矣。
雁門關，雁門山之關，雁門山古稱句注山。漢置陰館縣，后稱夏關，今因稱句注山為雁門山而名雁門關，實為陰關或陰門關。
3、商代初期，允姓陰戎南遷至太行之陰山（山西陽曲縣東）。此陰山為系舟山之南山，即今陰山水庫之南的山脈。這里是允姓陰戎之祖允格同族臺駘的故地。虞舜時期，臺駘協助大禹在此治水有功，封為汾神。今在系舟山北麗有“禹王洞”。
四、允姓陰戎及演變
1、陰戎
夏代時期，允姓陰戎一支西遷汾水流域。商代時期，允姓陰戎又由汾水流域向東遷至山西王屋南山驪，居允水流域（山西垣曲縣古城鎮）一帶。允水今稱沇河，出于王屋山，南流入黃河。這里的沇河、允嶺都是因允人所居而得名，他們不忘允祖，帶去允人所用的地名、水名。西周初期，允姓陰戎為晉國所逐，南越黃河遷至陰地（河南盧氏縣之嵩縣一帶），最終為晉所滅。
2、九州之戎
九州之戎，是允姓陰戎與蚩尤后人九黎族融合組成的戎部族。蚩尤與黃帝在涿鹿大戰失敗后，其后人一支九黎族為逃避黃帝族追殺，沿山區向西南遷徙，所留居山脈之處稱不敢稱九黎，而稱九龍山。九黎族人由涿鹿之野沿太行山向西南遷徙，經漾泉九龍山（山西陽泉市東）至黎城九龍山（山西黎城縣北），一支九黎人則留居黎城九龍山，在春秋初期，建立了黎國。一支九黎人則又西遷，經太岳山脈北端的九龍山（山西沁縣故城鎮）南遷至洪洞九龍山（山西洪洞縣北）。在商代時期，這支九黎人遷居之中條山脈北端的九龍山（山西運城市東）。這里是入晉的關隘峽口，中條山北有大片鹽湖。中條山又稱巫咸山。
《國語》里有關于九黎族的最早記載：“九黎亂德，民神雜糅，不可方物。”傳說九黎族信奉巫教，崇拜鬼神。在他們那里，有文化的人都被稱為“巫”，還為巫教編制刑法，制造兵器。據說中國古代五大刑罰就是由九黎族流傳下來的。
商代末期，居沇河（山西垣曲縣古城鎮）一帶的一支允姓陰戎，西遷至中條山，與居此的九黎族融合，形成了允姓九州戎。九州即九洲，因中條山北有大片鹽湖而稱“洲”。
西周時期，九州戎被晉國降服，成為晉國的強悍之軍，幫助晉國守衛入晉的重要關隘。
《左傳·昭公二十二年》：“冬十月丁巳，晉籍談、荀躒帥九州之戎及焦、瑕、溫、原之師，以納王于王城。”即晉將籍談、荀躒曾帥九州之戎護送周悼王。
3、陸渾之戎：
商代時期，一支允姓陰戎，南遷至今陜西和河南交界的崤山、熊耳山的伊河陸渾（河南嵩山縣東北田湖鎮陸渾水庫一帶），與由古陸國（山西平陸縣）南逃居此的吳回（祝融氏）之子陸終后裔陸人融合，形成了允姓陸渾之戎。西周時期，在陸渾（河南嵩山縣東北田湖鎮陸渾水庫一帶）建立了允姓陸渾戎國。
允姓陸渾戎國占有伊川之地，在伊河兩岸生居，春秋時期稱其地為“陰地”。春秋中期，為秦、晉所滅。
漢在此置陸渾縣。五代時并入伊陽縣。漢又有陸渾關，即在縣境。
陸渾戎的服飾、飲食、禮節等與華夏人大不相同，他們披散頭發，穿獸皮，以戎人生活習慣為主，獵獸為食。陸渾戎國君駒支自言：“我諸戎飲食衣服，不與華同，贄幣(初次見面相互饋贈的禮物)不通，言語不達。”
近年位于洛陽伊川鳴皋鎮徐陽村的墓地被發現，讓久已消失的陸渾戎吸引了廣泛的關注，其學術價值得到考古界高度重視。
陸渾戎墓地考古展示了很多有趣的內容：陸渾戎人的骨骼長而粗壯，成年男性身高一般在一米八左右；他們墓葬和車馬的形制已經非常中原化了，但在車馬的旁邊，隨葬大量牛羊頭蹄，這是西北戎人特有的習俗。專家們認為，這個墓地的發現，提供了部族融合和突變的考古實證。
陸渾，陸即古陸終后裔之陸人。古渾通混，又渾,水噴涌之聲也。陸渾之地有大湖稱“陸渾湖”，即今陸渾水庫。
4、伊洛之戎
春秋時期，由陸渾之戎（河南嵩山縣東北田湖鎮陸渾村）分出的一支，遷至東北伊與洛之間，稱為允姓伊洛之戎。后為晉所滅。
5、小 戎
西周時期，一支陰戎后裔沿汾河向北遷至山西交城縣文峪河流域的山區一帶，稱小戎。春秋時期，被晉獻國所并。小戎臣服于晉國，小戎王以其女嫁晉獻公。
五、陰 國
西周初期，一支允姓陰戎與盧戎一同由陰地（河南盧氏縣至嵩縣一帶）向南遷徙。陰戎南遷至伏牛山南麗的漢水之東岸，停留在今老河口市東北的袁沖鄉一帶，建立了允姓陰國。
春秋時期，允姓陰國的中心在今老河口市東北的袁沖鄉西古城水庫北面的古城村，稱之為上陰。在陰國西面臨漢水的陰國城邑（老河口市北），稱之為下陰，舊稱光化縣。
西周時期，陰國周邊的鄰國有：西面漢水之西有鄀國（河南淅川縣寺灣鎮丹水東岸一帶）、楚國河南淅川縣倉房鎮東的下寺丹水岸邊）、谷國（湖北谷城縣北傅家寨的漢水西岸）。北有鄧國（河南鄧州市一帶）、鄂國（河南南陽市北新店鄉白條河口夏響鋪村一帶）、楊粵（河南內鄉縣瓦亭鎮楊河一帶）。南有鄾國（河南襄陽市東張家集鎮）、盧戎國（湖北南漳縣東北）。
春秋時期，允姓陰國為楚文王所滅。陰國之地歸楚國。
秦始皇二十六年（公元前221年），實行郡縣制，設贊、陰二縣。漢高祖五年（公元前202年）封蕭何為贊候，“食邑八千戶于此”。東漢光武帝封鄧禹為贊候，“食邑萬戶于此”。西晉太康十年（289年）十一月，改南鄉郡為順陽郡，轄贊、陰、筑陽三縣，郡治設于贊城。陰縣，陰國之下陰邑，即今老河口一帶。
