009.丙、戊、丁、申,時連戌亥,道士僧人。徐子平注:丙戊丁甲生人,得戌亥時,定為僧道之人。命犯空亡剋者,是也。有氣者,或門中道士僧人也。戌亥又為天門之地。梁湘潤注:"戌、亥"是"干"卦之地支,"干"代表"陽"或"男"命。男命(干道) 終止于
"戌、亥"。如果男命"日、時"二地支為"戌、亥"或者是"亥、戌",為坐"天
羅",干道之極,主孤。尤以"丙、戊、丁、甲"四天干的男命為最重。
如:甲子、丙寅、戊戌、癸亥
此例為命帶"天羅"立孤,最宜修道。張顒-注云:甲丙戊也,丁,多見戌亥者道士僧人也。或曰,門戶出僧人也。
假令:甲戌人乙亥月丁亥日辛亥時者是也。但甲丙戊重見戌亥者應上文耳。
年柱天干甲丙戊即年柱天干為甲或為丙,或為戊,月柱,日柱,時柱天干中有丁,而四柱地支中生見戌亥,則為道路士僧人之命。
1例:甲 乙 丁 辛
戌 亥 亥 亥
此例年柱天干為甲,日柱天干為丁,年月日時四柱地支中年柱地支為戌,月柱、日柱、時柱地支皆為亥,此四柱則是道士僧人之命。張顒-注:甲丙戊也,丁,多見戌亥者道士僧人也。或曰,門戶出僧人也。
假令:甲戌人乙亥月丁亥日辛亥時者是也。但甲丙戊重見戌亥者應上文耳。
年柱天干甲丙戊即年柱天干為甲或為丙,或為戊,月柱,日柱,時柱天干中有丁,而四柱地支中生見戌亥,則為道路士僧人之命。
1例:甲 乙 丁 辛
戌 亥 亥 亥
此例年柱天干為甲,日柱天干為丁,年月日時四柱地支中年柱地支為戌,月柱、日柱、時柱地支皆為亥,此四柱則是道士僧人之命。010.魁罡見其往來加臨,獄官屠訟。徐子平注:四柱內見戊辰、戊戌往來加臨,生旺有氣,內有官星,主為獄官也。若臨無氣衰死,內有刑剋者,為屠訟之人也。梁湘潤注::"魁罡"不是純以"庚辰、庚戌、壬辰、戊戌"四日之出生人之"魁罡格"。而是宋
代以前重點為"辰"是"天罡"。"戌"是"地魁"。四柱地支如果是"辰、戌"多
主上焉者為執法之獄吏,下焉者屠夫,指其性嚴少慈悲之心。
如:壬戌、庚戌、庚戌、丙戌
此例主武職督撫之權。
張顒-注云:辰戌往來,四柱見之,為公吏、獄人、屠兒、鬪訟不義之人。
又云:若四柱旺官相財,得者,因不義而得也,不相得者,主不義而愚下爾。
又云:若旺多在辰戌者,為獄官也。相多在辰戌者,為不道之人也。死囚休廢者,為屠兒獄吏爭訟不義之人也。
假令;庚辰年丙戌月庚戌日庚辰時,九月金相之氣所勝廢,因不義而見財也。
假令:庚戌年壬辰月壬辰日庚戌時者,因其氣多則為獄訟口也。
假令:戊午年壬戌月壬辰日庚辰時,此因氣多則為獄訟口舌不義之道耳,倣此。
魁罡是指河魁和天罡。
十二支分別對應的十二天神
地支
子
丑
寅
卯
辰
已
午
未
申
酉
戌
亥
天神
神后
大吉
功曹
太沖
天罡
太乙
勝明
小吉
傳送
從魁
河魁
登明
六壬式中以戌為牢獄之地,辰為宰殺之地所以命理四柱若有辰戌往來加臨,則為獄卒屠戶之命。
凡四柱地支皆為辰戌四柱納音旺為官職,相為財帛,得財者,這不義之財。
凡四柱地支皆為辰戌,若辰戌旺氣多,為獄官;辰戌相氣多,為不義之人;若辰戌為休囚死廢氣為屠戶,爭訟不義之人。
2例:庚 丙 庚 庚
辰 戌 戌 辰
九朋土為旺氣,金為相氣,四柱納音相氣盛(三重陽氣)相氣為財,主此人富足,其財皆為不義之財。
3例;戊 壬 壬 甲
午 戌 辰 辰
四柱地支三土一火,九月火為休氣,土為旺氣,旺氣盛多,主人為獄吏(看守監獄的小官)。011.寅申、庚申,商途吏人。徐子平注:寅為功曹,主曹吏,申為傳送,主道路,又見庚甲者,乃商途公吏也。又曰:甲為青龍主文書,庚為白虎主道路,庚申甲申寅時日者是也。【寅申為路,路上求財】梁湘潤注:"寅申、庚甲"即是"甲寅、庚申"。
如:戊戌、甲寅、庚申、甲申
此例為"身、財二停",主成功之商人,或財經官吏。
張顒-注云: 寅為功曹主曹吏。申為傳送主道路。又見庚甲者商路或公吏之人也。又云甲為青龍,庚為白虎。白虎主道路,青龍主文書財物,故上言耳。假令:庚寅人甲申月時,或甲申年甲申日,或子午卯酉諸命,但有庚甲寅申者應上文也。
四柱天干中有庚甲,四柱地支中有寅申,主此人為商販或為吏卒。
所以四柱中有庚甲,寅申,主道路奔波之人,或為商販吏卒,傳遞信息,奔波于道路上,職位低下,不得安寧之人。012.子午逢之,他鄉外立。
徐子平注:子午為陰陽二路,上見庚甲者是也,或甲子、庚午,庚子、甲午,遇之為別祖外居。梁湘潤注:"子、午"逢之,即是地支為兩子、兩午。
如:戊子、甲子、丙午、甲午
大凡命造地支為二子、二午者,謂"子、午"雙包,主外鄉發跡。因地支為"子午雙
包",則四柱必為全陽,主此人性格嚴謹察微,耿直忠信,但過于自信,易招小人之忌。張顒-注云: 子午為陰陽二路,上見庚甲者主他鄉立業也。為庚甲二干至水火之真路而敗也。假令:甲子年逢庚戌甲午日時外鄉立業。
此句內含是:子午逢庚甲,他鄉立業。
四柱天干中有庚甲分別逢地支子午,主此人在家則敗,外鄉立業。所以一個命理四柱中子午逢庚甲,主為他鄉立業之人。013.癸、乙壬加卯、酉,男女多有私情。。徐子平注:癸為元武,乙為六合,壬為天后,卯酉為私門也。大凡人命最忌見之,主男女多奸,而且私也。卯酉子午又為咸池,互換之宮又遇壬癸,水主性淫無度必然矣。【合于酒色陰私】
梁湘潤注:"癸、乙"是陰水陰木,卯、酉是"東、西"門戶。水、木相生,地支又見沖,主風韻事多。
如:癸酉、乙卯、癸酉、乙卯
此例雖為鳳凰干支,亦主不吉。 癸為玄武,乙為六合,壬為天后,卯酉為私門忌之,男女多奸私也。 4例:乙 壬 癸 乙
卯 午 亥 卯
此例主男女多奸私也。
癸為天將玄武,玄武主盜賊;乙為天將六合,六合主私情,壬為天將天后,天后為淫女,卯酉為門戶。
四柱天干中有癸乙壬加臨,地支卯酉上,為盜賊逢淫女,,必發生陰私之事,主門戶不正,男女私情。
5例: 乙 壬 癸 乙
卯 午 酉 卯
四柱天干中癸乙壬三干部俱全,四柱地支中卯酉俱全,主門戶不正,男女奸私。014.乙辛丁、巳亥酉,官事陰人,多有是非。徐子平注:乙六合,主私,辛太陰,主暗,丁玉女,主奸,己亥赤口,主口舌。酉為門戶,故言官事陰人,常有是非也。梁湘潤注:乙、辛、丁皆陰干。乙祿在卯,辛祿在酉,丁祿在巳,若四柱全陰又有二柱為陰支旺
位,則主計謀多而是非亦多。
如:癸酉、丁巳、辛酉、辛卯
此例有謀而多是非。。張顒-注云:乙辛丁巳亥酉官事,陰人常有 乙六合,主私事。辛太陰主暗昧。丁主女人。巳亥赤口主口舌。酉門戶。故言官事隂人常有也。假令:丁卯年、乙巳月、辛酉日、己亥時應爾。外頗同。
四柱天干中有乙辛丁三干俱全,四柱地支中已亥酉三支俱全,主家中女人起口舌是非,生出官事。
6例;丁 乙 辛 己
卯 已 酉 亥
四柱中乙辛丁三干,已亥酉三支俱全。乙為六合主私事,辛為太陰主暗昧,丁為“六丁玉女”主女人,已亥相沖主口舌,酉為日入之門,主門戶。乙辛丁三陰干,已亥酉三陰支,一片陰沉景象,主家門不正,女人因為暗昧陰私生出口舌是非,必有官司訟訴耳。015.干神支墓,須詳上下吉兇。徐子平注:注云:干者,天干也。支者,地支也。甲乙墓在未,丙丁墓在戌,庚辛墓在丑,壬癸墓在辰。凡支墓,有氣者庫,無氣者墓也。詳上下而言吉兇也。。梁湘潤注:四柱雖有"財、官、印、祿、馬、貴人",如果干支坐在"死、墓、絕"之地,也不
主吉,不可一見"財、官、印……"等在四柱皆作吉論。
如:辛卯、辛卯、甲申、癸酉
此例雖為"官印雙清",以正官坐絕,亦不主貴。張顒-注云:干者天干也,支者十二支也,下者納音也。辨三才入墓,詳其上下言之。凡干者,甲乙墓在未,丙丁墓在戌,庚辛墓在到丑,戊己壬癸墓在辰,此者干墓也。
凡有干墓,若無旺氣者墓也,有旺氣者庫也。
假令:甲寅年、十月、乙未日、己卯時,十月相,又得乙祿在卯,復旺相,有未非墓也。
假令:甲子年、五月、丙申日、乙未時,五月甲乙休,又日時全敗,此者墓也。
支者,寅卯逢未,巳午到戌,申酉見丑,亥子辰戌丑未到辰。
納音者:木墓在未,火墓在戌,金墓在丑,水土墓在辰。
又云:干防尊老同身,克防(支防)同類妻妾,下防陰小也。故自古今言辰戌丑未防害為五墓在焉。今以正上文而應爾。
假令:甲子年、正月、乙丑日時,先庫后納音墓,終有陰(小)死亡人兆。(李守力注:甲旺于正月,但甲子金生于丙寅火月為死月,故甲子遇乙丑日時為納音墓也。“下者納音也”,“下防陰小也”,故“有陰死亡人兆”)。
假令:甲子年、四月、乙未日時,墓在干,在尊長爾。(李守力注:年干甲逢四月巳為病,所以甲遇未日時為墓,“凡有干墓,若無旺氣者,墓也。有旺氣者,庫也”,“干防尊老同身”,所以“在尊長爾”。)
假令:丙子年水、四月、壬辰日時,支與納音同墓,上尊人,中陰人,妻妾,下陰小,外倣此。
納音墓與五行墓相同,墓為伏沒之神,有吉有兇,旺者為庫,衰者為墓。
1例:甲 丙 乙 ()
子 寅 丑 ()
先庫后墓例。正月木旺,年柱天干甲乘旺氣,旺氣為庫吉兆。月柱納音火乘相氣。時柱納音乘囚氣,丑為金墓,此為先庫后納音墓。主有子孫、仆死亡之兆。
主要甲旺于寅月016.德合與吉干相逢,觀于遠近。
徐子平注:德合者,陽干自處,陰干在合,甲丙戊庚壬自處之,乙丁己辛癸,合神也。取于四柱遠近而言之。年時合為遠,年月合為近,以此例推。梁湘潤注:"德合",即日干合他干,而他干上有"天、月德貴人",故稱吉干。
"遠近",即是合于時干為最吉,合月、年則略差。
如:??、?卯、己丑、甲? (月支卯,月貴在時干甲)
甲?、?卯、己卯、?? (月支卯,月貴在年干甲)
雖是二卯貴人聚。甲、因在年吉不如上例。張顒-注云:德合者,陽干德自干,陰干在干合也。甲德自干,乙德在庚;丙德自干,丁德在壬;戊德自干,己德在甲;庚德自干,辛德在丙,壬德自干,癸德在戊也。
相逢者視其合也。若合在胎者遠合,合月者初合,合日者近合,合時者晚合也。
假令:乙未金人七月庚申日時,七月金旺又得庚申日此發早近立耳
假令;甲子人正月甲寅日時,以與同推也。
假令:甲子金人七月庚申日時,七月金旺,又得庚申日明目張膽發早近立耳。
假令:乙丑人五月庚戌日時五月乙庚敗,又落空亡,自合兇耳。(乙德雖在庚,可惜庚逢午月尾沐浴敗,庚戌又落空亡。)
凡陽干德在己祿,陰德在夫也。倣此。
2例:乙 甲 庚 ()
未 申 申 ()
年柱天干為乙,日柱天為庚,乙與庚相合,與日柱相合為近合,又有合德入四柱為吉,七月金鉭,德神申乘旺氣,乙庚合而化金亦乘旺氣,主此人早年發跡立業。
3例:乙 壬 庚 ()
丑 午 戌 ()
年柱天干為乙,日柱天干為庚,乙庚相合,乙庚德在申,不入四柱,乙庚合而化金我,五月乙庚金敗,又落空亡,逢使了不得解散,主早年兇改兆。017.甲寅辛丑,定因官事刑兇。徐子平注:寅為功曹,主公吏曹官,若運到辛丑乃官墓也,內有庚金,傷甲木,主因官事刑兇。【祿入官庫】梁湘潤注:"甲寅"日"辛丑"月,一生多官非,若非"辛丑"月生而見"辛丑"運,此運程之
中,是非亦多。若"辛丑"月見"辛丑"流年者兇。以"辛"是"甲"之正官,"丑"
是辛金之墓庫,即是官星入墓者兇。張顒-注云:甲為功曹,主功吏曹官。辛到丑在甲之官墓也。下有辛丑,丑土傷甲寅水,故有因官而刑咎之象耳。假令;甲寅月水辛丑日時柱,但有二干下克上者是也。
4例:甲 () 辛 辛
寅 () 丑 丑
年柱為甲寅,日柱或時柱為辛丑,甲寅納音為水,辛丑納音為土,土克水,下克上為逆,不順為逆兇兆。
甲干在寅,寅為功曹,功曹主功吏曹官,辛五行金,金墓在丑,辛逢丑入墓。
辛克甲木為官,辛金逢丑入墓,甲之官(辛)入丑墓則為鬼,為此甲因官而遭刑兇。018.癸未庚申,必為盜賊亡沒。徐子平注:癸為元武,未為折足,庚申乃白虎,主道路,則主盜賊而亡,或道路退敗之兆。梁湘潤注:癸未日庚申時輕,庚申日癸未運重,主盜賊之險。張顒-注云:癸者玄武,到未為折足。庚白虎到申臨亭,白虎主道路,道路見玄武,故主盜賊而死亡,或道路而退敗之兆。
假令:庚申日癸未時應耳,但有此二干音者應也。
日柱癸未,時柱庚申,或日柱庚申,時柱癸未,為路途逢盜賊,大兇之兆,或主被盜賊所殺,或主身傷財破。 019.火逢盛土,見庚而生自途中。。徐子平注:火若逢盛旺之土,而見庚午庚子庚辰,定在道路也。謂白虎主道路矣。訣曰:以日主丙丁,支逢土旺,四柱庚辛重見,主其人多出途路之中,營生一世,少居家庭斷之。【路上之火】梁湘潤注:本經之"土"生旺依從"水"。盛土即是"子"、"辰",火逢盛土與火逢盛水其義
相同,其原意排成甲子即是如:庚辰月、丙子日,天沖地合。庚辰月、丙辰日,天沖
地刑。子、辰任何一支藏天干露出年、月,即年、月有"乙、戊、癸"干,即亡于他
鄉。 (附注:土之"生旺"應從"水"或"土",乃十分復煩之事,此句但以天沖地
合 (刑) ,即可論兇,生、旺之支但可參考,不可通用于其它命例,故兇則是真,亡
于他鄉則未必,漂流異鄉則可信之。)張顒-注云:火有土多則化而為土。庚者白虎,白虎主道路。若有庚午庚子庚辰者,定在道路生也。假令:戊子年納音火、丁巳月納音土、庚午日納音土、庚辰時納音金應耳。
四柱納音有火有土,而土多于火,謂之土盛而日柱或時柱天又逢庚,庚為白虎,白虎主道路。主此人降生時不在家中,而生在道路(外出途中亦為)。
5例:戊 丁 庚 庚
子 已 午 辰
四柱納音二火一土,火又生土,此為土盛。日柱和時柱天庚干都為庚,庚為白虎,又為道路,主此人降生于路途之中。