基本信息
【名稱(chēng)】鵝群帖
【作者】王獻(xiàn)之
【年代】東晉
【書(shū)體】行草
【摹刻】宋代
【字?jǐn)?shù)】8行，50字
《鵝群帖》為《淳化閣帖》卷十收刻，亦為南宋曹之格摹刻入《寶晉齋法帖》中，兩刻本類(lèi)同，所據(jù)底本相同，《寶晉齋法帖》摹自《淳化閣帖》。
法帖內(nèi)容
原文
《蘆汀鵝群》清代惲壽平繪[4]獻(xiàn)之等再拜：不審①海鹽②諸舍上下動(dòng)靜，比③復(fù)常憂(yōu)之。姊告無(wú)他事。崇虛劉道士④鵝群并復(fù)歸也。獻(xiàn)之等當(dāng)須向彼謝之。獻(xiàn)之等再拜。
注解
①不審：不知。②海鹽：地名。浙江省海鹽縣。一作海監(jiān)，王澍《淳化秘閣法帖考正》卷十載：“筆法當(dāng)是‘海監(jiān)’，顧作‘海鹽’。按《晉書(shū)》地理志吳郡有海鹽縣，大令父子家于會(huì)稽，去海鹽近，定當(dāng)是也。” ③比：近來(lái)。④劉道士，未詳。
大意
獻(xiàn)之等再拜：不知道海鹽各位一家大小的情況，近來(lái)又常惦記他們。姐告知沒(méi)什么事情。崇虛觀(guān)的劉道士將鵝群全都帶來(lái)，我應(yīng)該向他致謝。獻(xiàn)之再拜。
書(shū)法賞析
《鵝群帖》與《鴨頭丸帖》二帖，草、行相參，隨興變化，不主故常，筆畫(huà)連綿相屬，氣勢(shì)奔放灑脫，毫無(wú)顧忌，正體現(xiàn)出獻(xiàn)之豪放不羈的性情與功力相生相發(fā)的高度結(jié)合。（徐利明《中國(guó)書(shū)法風(fēng)格史》197頁(yè)）
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考證
北宋時(shí)，黃庭堅(jiān)、黃伯思皆考辨為偽作。理由是：一、帖中所謂“崇虛劉道土鵝群并復(fù)歸也”，是附會(huì)《晉書(shū)》所載王羲之書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》與山陰道士換鵝的軼事。二、東晉時(shí)尚無(wú)崇虛觀(guān)。三、其書(shū)法“怒張狂勁”，無(wú)晉人韻味。現(xiàn)代碑帖研究家王壯弘先生亦認(rèn)為《淳化閣帖》刻本之《鵝群帖》乃偽跡。
互讀
王獻(xiàn)之另有《鵝還帖》，其內(nèi)容可與《鵝群帖》相互參考。《淳化閣帖》卷九的《鵝還帖》：“鵝還慰。姊意今已當(dāng)向發(fā)分張，諸懷可言。殊當(dāng)復(fù)憂(yōu)懸。婢腹痛見(jiàn)差不？劉家疾患即差，秀已還也。”《大觀(guān)帖》卷十：“慶等已至也。鵝差不？甚懸心。宜道尋去，奴定西，諸分張少言。”（文字內(nèi)容亦見(jiàn)《全晉文》卷二十七）以上述三帖有密切關(guān)系。
詩(shī)作
明代陳基【次錢(qián)伯行韻】
五月東林水竹涼，新荷葉小柳絲長(zhǎng)。
且臨大令鵝群帖，不戀尚書(shū)雞舌香。
走客謾夸千樹(shù)橘，杜陵共愛(ài)百花莊。
滿(mǎn)天風(fēng)露枇杷熟，歸奉慈親取次嘗。
清代沈彩【春日閑適】
閑鋪翠毯拂云箋，血玉蛟螭鎮(zhèn)一圈。
春日花多栽句易，雨窗硯潤(rùn)作書(shū)便。
將臨大令鵝群帖，擬賦莊生蝶夢(mèng)篇。
不覺(jué)鐘鳴時(shí)向午，隔溪修竹上廚煙。
米芾臨本
臨本來(lái)歷
米芾臨《鵝群帖》據(jù)米芾《書(shū)史》記載，米氏曾經(jīng)臨寫(xiě)過(guò)《鵝群帖》，此事與米芾的朋友王詵（晉卿）有關(guān)?！稌?shū)史》載：“王詵每余到都下，邀過(guò)其第，即大出書(shū)帖，索余臨學(xué)。因柜中翻索書(shū)畫(huà)，見(jiàn)余所臨王子敬《鵝群帖》，染古色，麻紙，滿(mǎn)目皴紋，錦囊玉軸裝，剪他書(shū)上跋連于其后。又以《臨虞帖》裝染，使公卿跋。余適見(jiàn)大笑，王就手奪去。諒其他尚多，未出示?！薄儿Z群帖》的米芾臨本，王詵誤為真跡收藏。
作品賞析
《鵝群帖》此帖傳為宋臨本，點(diǎn)畫(huà)如挺豎、蟹爪鉤，字勢(shì)峻傲，重心搖撼向下的行氣特征，頗合米芾家法。線(xiàn)條輕重，字之大小皆懸殊多變，縱斂交互的姿態(tài)使形式章法充滿(mǎn)縱向穿透力及橫向的開(kāi)拓張力。章法大開(kāi)大合，數(shù)字一筆的揮運(yùn)令人贊嘆。
