周國平：教育就是生長
《寶貝，寶貝》是知名作家周國平的新書，描寫了女兒啾啾七歲之前的成長故事。啾啾降生后，“寶貝”成為父親心中最溫柔最深沉的旋律。周國平在序里道：“我只想敘述平凡的生活……一個普通的父親，愛他的一個普通的女兒，這是我寫這本書的全部理由。”
這本書展露了真實飽滿的愛和生命。你會心一笑，若有所悟，直至跟隨作者的思緒：“偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正過好，人生才是圓滿。”
最可悲的，是年輕人自己放棄精神自由
本刊記者：你說新生兒是“幼獸和天使”的結合，只是照顧孩子的飲食起居，您也覺得十分幸福。現在很多年輕人結婚后根本不愿要孩子，您對此怎么看？
周國平:我能理解他們。以前是丁克一族，自愿不要孩子，維持二人世界的溫馨。這些人并不知道有了孩子之后是怎樣的快樂，這是人生的巨大損失。小生命讓人充滿生活熱情。現在的年輕人不要孩子，是因為已經是房奴，卡奴，不敢再當孩奴。培養一個孩子需要堅實的經濟基礎。我建議首先解決生存問題。有了孩子會很操心，加上經濟壓力，更是苦不堪言。不妨晚一點。我當父親，也比較晚。
本刊記者：啾啾剛四個月，您帶她去了海南三亞，坐在屋里開哲學研討會時，心里只想陪著女兒在海灘撿貝殼。您認為“適時回到某種單純的動物狀態，這既是珍貴的幸福，也是有效的凈化”。年輕人如何可以在壓力下回到這種單純狀態？
周國平：當下年輕人的生存環境十分嚴峻，本不應該承受如此大的壓力。房價太瘋狂了。這是社會的問題。只有社會回歸正常，青年才更能回歸單純。其次，我覺得年輕人應該自救，不能在壓力下疲于奔命，要時刻保持清醒，勤于閱讀，熱愛思考，想想人生之路怎么走。從古到今榜樣無數，不管大環境怎樣，總有一些人脫穎而出。
做了命運的主人，不被外界支配，才能擁有內心寧靜。
本刊記者：啾啾很小就會發呆思考，有人生如夢的憂思，還會因“無聊”而哭泣。在總是強調樂觀進取的時代，您認為“正是一些被斷為消極和負面的心情，可能是屬于靈魂的。”在壓力與機遇并存的社會，這種與靈魂的對話有多重要？
周國平：歡樂使人不會消沉，憂傷則避免淺薄。我覺得人要深入地思考人生、哲學。閑適的環境更有利于思考，所以很多思想家是貴族出生。也有出身貧寒的大哲學家，一生貧困潦倒，也無礙精神的自由。
哲學上說，人有內在自由和外在自由。如果環境不能給你自由，你還有獨立思考的自由，這是外界永遠無法剝奪的。伽利略的余生被軟禁，布魯諾被火燒死，但他們的精神永遠自由。
最可悲的，是年輕人自己放棄精神自由。只有每個人都不放棄，這個社會就充滿希望。
本刊記者：您的精神自由之路，回望時覺得是幸運還是坎坷？
周國平：我覺得自己很幸運。能做自己喜歡做的事情，能與讀者共鳴，還能以此衣食無憂。這不是我開始寫東西時的預想。并不是我更有才能，而是我很真實，不講假話。很多的思考，最初都是為了解決自己的問題。我得面對自己，不能逃避，不能騙自己說，我已經解決掉了。
本刊記者：比如自己的什么問題？能舉個例嗎？
周國平：年輕時都會期待地位和認可，不愿潦倒。可能在單位里，領導“賞識”就容易被提拔。很多人把這個當成目標，愿意花時間，寧肯人格上難受。而我特別愛讀書，不愛交際。于是我遇到一個問題，無論到哪個單位都躲不開：沒有才學的，機會更多。評職稱，也刁難你。后來就想明白了：按自己的內心要求走，要有真才實學，人際關系順其自然。困惑了，沮喪了，想想，這就是自己的選擇啊，這就是自己的價值觀。
我調整好了優秀和成功之間的關系：如果真的做到優秀，就能得到高質量的成功，是別人奪不走的成功。
本刊記者：您現在喜歡淡泊，覺得生命所需“無非空氣、陽光、健康”等，希望人們拋開虛榮心和野心，享受簡單生活。但是現在社會上流行的是成功學、勵志學，很多年輕人都野心勃勃。您怎么看？
周國平：我特別厭惡成功學。首先，這種“學問”并不能教人成功。很多書都是寫手炮制的，寫手本身就不成功。其次，社會的價值觀顯得單一膚淺，只是追求財富名利的導向很可悲。整個導向應該往哪里走？大到國家，小至個人，都有責任。不能光追求GDP啊。
教育就是生長，再無別的目的
本刊記者：父母是孩子的第一任教師。您覺得最安心的，是給了啾啾怎樣的成長環境？
周國平：我覺得是愛和自由。
我很愛孩子，舍得花時間和她在一起，一起歡聲笑語，一起玩游戲，讓孩子做游戲的主角，給她以呼應。愛不是虛空的，就是具體小事。對我而言，少寫一些東西有什么呢？孩子的成長是不可復制的。啾啾有時不愿上幼兒園，我就陪她一起玩兒。
要給孩子自由，得了解孩子。孩子不愿意被約束，只按自己的興趣來。說具體點，先得保證她的休息時間。
本刊記者：所以您堅持一個原則：從不給啾啾報任何課外補習班、輔導班、特長班、提高班。您甚至對這類班深惡痛疾，認為它們“加劇教育不公平和教育腐敗”。這是否需要特別的堅持?
周國平: 父母怎樣教孩子，絕對取決于自己的價值觀。教育和做人是一致的。
“本能自己在生長，我們只需細心觀察和用心配合就行了。”這就是家長要擔負的責任。在觀察中了解孩子，聽他說什么，和他一起讀書，培養他對智力生活和閱讀的愛好。一件事情，我會談我的看法，然后聽啾啾的看法，她覺得很有意思。每次她說了什么特別的話，我都欣喜若狂，大為鼓勵。孩子自己有求知欲，家長要發現，培養并引導，小時候就讓他嘗到知識和智慧的甜頭，感到快樂，學習就會越來越輕松。
本刊記者：這樣，啾啾不上補習班也一直保持成績優異。那么您在何時形成很明晰的價值觀?
周國平：沒有一個確切時間，個人的價值觀總是在矛盾中前進的，尤其受挫的時候。但我的精神生活開始得早。大學時期，我覺得課程沒有意思，總是逃學，讀了大量的課外書，世界名著，陶醉于精神的愉悅。我要做精神的主人，考試不很在意。
本刊記者：您對啾啾也強調，分數不如真才實學重要。您認為教育的本質是什么？
周國平：美國哲學家杜威說過，教育就是生長；在它自身以外，沒有別的目的。人的智力、情感、道德等等，都是天賦能力，是潛在素質。教育是使人類與生俱來的能力得以生長。“優秀者”就是天賦能力發展得好的人。
教育的出發點和落腳點應該是人性，人的精神性。但現在我們背道而馳，壓抑人性。智力的最大發展來自好奇心，面對陌生事物就有弄清楚的沖動，這也是知識的來源，而應試教育只關心分數。
你們要攫取天上的智慧
本刊記者：您是一位癡情爸爸，甚至有人說您因此被瓦解了斗志。您覺得，愛在生命中是首要的嗎？
周國平：廣義的愛，對任何生命都是首要的。如果你不是帶著愛去奮斗，那么無非就是名利欲望。功利的東西無法帶給心靈快樂。一個沒有愛的人，非常不幸。人類靈魂的最大愉悅，因愛而生。
本刊記者：現在經濟高速發展，但“愛”仿佛迷失方向。比如極端的滅門慘案，殺人犯曾是逝者的孩子、丈夫和父親。是否在家庭里體會“愛”，比在任何其他地方體會愛，都更為重要？
周國平：是。儒家傳統就強調了這點。
家是生命開始的地方。夫妻之愛，親子之愛，是一個小生命最早感受到的情感氛圍，是最具體的愛。對一個孩子而言，家是培養愛心的苗圃。在家里都體會不到愛，精神很容易出現病態。其中，家長對孩子功利性的訴求，強迫性指令，是對愛最大的扼殺。過分看重成績，管束很嚴，家長誤認為這就是愛，是為了孩子的前途，可孩子感覺深刻的是：父母是敵對的。
父母要和孩子一起成長，學會給孩子愛，這是一種智慧。
本刊記者：孩子是天生的詩人，啾啾說：“媽媽，我是譜子，你來唱我吧。”“我吃過雪，是天上的味兒。”聞聽此種天籟，您的內心是否悄然發生變化？
周國平：耶穌說：你們不要積聚地上的財富，而要積聚天上的財富。和孩子在一起的時光是我生命的最大財富，我寫了大量日記。小生命讓我們回到生命本身。生命是人的存在的基礎和核心。個人建功創業，致富獵名，倘若不能安身立命，究竟有何價值？人類齊家治國，爭霸稱雄，倘若不能讓百姓安居樂業，究竟有何價值？
本刊記者：您對女兒的未來有默然的期許嗎？
周國平：第一是平安。天下父母的心愿。第二，她要有一個好的人生態度，能享受幸福，也能承擔苦難。也因為有了孩子，她將“獨自走入這個殘酷的社會，命運不可知，而我會死，不再能看見和守護她的未來”，我總是期待世界能夠更加美好。
