2008年，國家的一個五千億項目被緊急叫停，只為發掘一處來自商周時期的古代遺存。
墓葬之中出土的大量青銅禮器，竟都篆刻著神秘銘文。
分析結果表明，銘文當中的線索，均指向了那位無論是在神話還是現實當中，都享有盛名的姜太公。
還揭露了當年姜子牙的后裔，被烹煮的真實歷史。
墓葬之中出土神秘物件，這究竟是是四不像神獸？還是一件什么法器？
考古人員們期待著墓葬之中，能給他們帶來更多驚喜...
一般來說，國家政府機關等部門，擬計劃在某片土地上進行某種項目之前，都會對當地的考古研究所下達指令，派他們前往那片土地進行勘探，排查地下是否有古代遺跡的存在。
那與姜子牙相關的墓葬，就是在這種情況下被排查出來的。
山東省淄博市高青縣，因為與黃河相鄰，境內還有一條小清河，被國家列入了南水北調東線工程的范圍之內。
2004年，山東省考古人員依照上級指令，前往高青縣的那片土地上，進行古代遺存的排查。
就在陳莊的一些水渠之中，他們撿到一些破碎的陳舊瓦片，一直到2006年才終于確認，這高青陳莊的土地下，應該有座規模不小的古城遺址，大概來自商周時期。
在各項審批結果出來之后，山東省考古研究所的考古人員們，于2008年，正式對高青陳莊的古城遺跡展開了搶救性發掘工作。
那位于陳莊區域內的南水北調東線工程，也因此被迫暫停。
初步發掘結果顯示，這很有可能是當年齊國的國都——臨淄故城。緊張刺激的發掘工作當中，考古人員們不斷迎來意外之喜。
為了不延誤國家南水北調的工程，考古人員們加快了手頭上的工作，就在緊鑼密鼓地考古發掘當中，這古城遺跡里，卻出現了不一樣的痕跡。
從地層表面開始往下發掘，文化層非常深，逐漸形成了一個長方體的深坑，明顯不是一種古城的地基，更不是一種古人日常生活的建筑痕跡。
更像是一處古墓，而這樣的古墓，不下十座。
一座在當時并沒有使用多久的都城，為何埋葬了大量逝者，還是說這個古城，當時就是為了這些逝者而專門建造的？
考古人員們對此頗為震驚，墓葬位于這兩周時期的古城當中，他們究竟會是什么身份？
專家迫不及待地挖開了其中一個規模較小的墓葬，卻不料在這其中，竟就出土了帝王級別的陪葬，還發現了姜子牙的痕跡。
小小的墓室當中，墓主的棺槨已經腐朽凋零，剩下的只有墓主人那殘存的尸骨，以及放置頭頂的九個青銅器。
青銅器囊括了整個青銅禮器的類別，明顯是兩周時期，只有國君才能享有的陪葬規格，這座看似不起眼的墓葬帶給考古人員們的驚喜太多，讓他們有些不敢相信。
然而其中七個青銅器上篆刻的銘文，卻讓他們瞠目結舌，其中的線索，竟直接指向了那位家喻戶曉得釣魚翁——姜子牙。
出土的九件青銅禮器當中，就有七件青銅禮器銘刻有“齊公”二字。
齊公指的正是齊國的國君，可齊國的國君有這么多個，這里說的又會是誰？
通過銘文整體研究釋讀發現，這里所說的齊公，應該正是齊國的第一任國君——姜子牙。
文史專家們研究發現，這“祖甲”指的，正是首位的意思，“祖甲某國公”指的就是某個國家的第一位國君。
那這里的“祖甲齊公”，指的應該就是齊國的第一位國君姜子牙。
這一整套青銅禮器，明顯是姜子牙的后輩“豐啟”，為了祭祀他而專門打造的，這“豐啟”是誰，難道這墓葬埋葬的逝者，會是姜子牙嗎？
提及姜子牙，都會聯想起那位與九尾狐妖蘇妲己斗法，神通廣大的老神仙。
姜子牙，一個非常喜歡釣魚的老頭，人稱姜太公。
傳說姜子牙是超脫三界的存在，在封神演義中掌管封神榜打神鞭，日常工作就是代替天封神，給神仙安排職位，看哪個神仙觸犯天規不聽話的，就用打神鞭打誰屁股。
按照如今的說法來說，他就屬于是天庭的開國元勛，讓所有神仙是避之不及，更沒有神仙能管得了他的事。
大多數人以為這就是一個神話小說中的角色，卻不料在中國歷史長河當中，確有此人存在，還跟神話小說里的那位姜太公一樣出名。
姜子牙原名呂尚，后被賜姓為姜，又稱姜尚。
由于姜子牙博學多才足智多謀，在各個領域大發光彩，他被后世稱為百家宗師，也就是被儒家法家縱橫家等各個學派奉為先祖。
除了被中國歷史上各大學派奉為先賢，姜子牙在兩周時期，更是一種極為關鍵的存在。
與封神演義中一般，姜子牙在商周時期，亦是站在了商紂王的對立面，是周文王以及周武王身邊的的得力軍事，放在當今社會來講，那就是最強的軍事專家以及政治專家。
正是在這位最強軍師的輔助之下，周武王才能成功消滅紂王，推翻了商朝。
所以這姜子牙，就是當之無愧的周朝開國元勛。
周武王成功上位之后，為了獎勵這位開國大功臣，直接獎賞了姜子牙一塊封地，就是齊國，位于如今山東淄博一帶，同時封姜子牙為齊國的國君。
作為齊國的首任國君，姜子牙當年為齊國做出了極大貢獻，歷史研究學者們，一向致力于研究與他相關的歷史，就他的都城臨淄，也是考古研究學者們研究多年的一個謎題。
臨淄故都，在歷史上沒有留下任何痕跡，我國歷史研究學者們一度想要解開這個謎題，奈何沒有更多的線索。
淄博高青距離史料記載當中的臨淄都城不到五十公里。
現如今人們在這塊土地上，發現了古城遺址甚至是與姜子牙相關的墓葬，讓考古專家以及一眾歷史研究學者們頗為激動。
為了弄清楚墓葬主人究竟是誰，考古人員們針對于青銅器上出現的“豐啟”二字，開始進行深入研究。
翻閱大量歷史資料后發現，有一座民國時期出土的青銅鼎，似乎能為人們解答。
青銅鼎出土于陜西寶雞，這個十三朝古都的位置，明顯是天子九鼎的一種規制。
青銅鼎內壁上，篆刻著一小段文字，其中記錄的信息，為考古人員們揭開了“豐”姓的謎底。
西周時期，當時的周公遠赴東征，滅掉了一個小國，名為豐國，因為姜子牙其中的一支后裔在此次東征中功勞頗大，周公便隨手將這豐國，給他作為封地。
在有幸得到天子賜予封地之后，諸侯王一般會將自己的姓改為國姓，所以這位“豐啟”，很有可能就是姜子牙某一代的孫子。
可是這樣一來，是不是也說明了此處古城遺址就是當年豐國的舊城遺址，而非臨淄齊國的故都？
考古人員們據此推測，墓葬的主人極有可能是這位姜子牙的孫子豐啟的，而非姜子牙本人的墓葬。
對于九座中小型墓葬進行搶救性發掘工作的同時，一部分考古人員們還在其余的古城遺址當中，進行深入研究，就在正對著古城大門的位置，兩座甲字型大墓出現在眾人眼前。
墓葬之中攜帶著4個車馬陪葬坑，都說君子駕六，諸侯駕四，這甲字型大墓，又會是哪位諸侯王的墓葬呢？
甲字型大墓再次出土帶有銘文的青銅器，讓考古人員們頗為驚喜，這一次，他們又將迎來什么發現？
這青銅器當中的銘文踢到，墓葬主人名為“引”，一位軍隊統帥，生活在晚于周恭王的年代，并非姜子牙的后裔。
他是當時周天子身邊的紅人，周天子極為信任極為喜歡的一位臣子。
這也正解釋了，他明明只是一位齊國軍隊的統帥，為何能使用西周諸侯王的下葬規格。
但同時也引出了一個問題：
當年周成王給了姜子牙乃至姜子牙后裔莫大的權力，幾乎掌握了齊國的全部政權。
為何在周恭王之后的年代中里，當時的周天子卻跳過了齊國國君，直接將一位外來人任命為齊國軍隊的統帥？
這還與姜子牙的一位后裔有關，那是齊國早期歷史當中，一個不為人知的秘密。
事情發生在公元前868年，當時西周的天子，史稱周夷王。齊國的國君就是姜子牙的第五世孫，名為姜不辰，史稱齊哀公。
同為諸侯國，但在當時來說，齊國雖然在后面才出現逐漸興起，但在姜子牙的帶領下，齊國國土面積越來越廣，齊國國君享有的權利也是最大的，這就引得其他諸侯王非常不滿。
那不滿能怎么辦，大部分只能憋著了，但那與齊國相鄰的紀國，卻不想憋著，他害怕齊國的發展會威脅到自己。
紀侯仗著自己跟周夷王關系尚可，周夷王也能聽進去別人的話，直接就像周夷王說了齊哀公的壞話，稱齊國國君手里的權利太多了，正計劃著謀朝篡位呢。
這周夷王也真的將這話聽了進去，直接當著眾大臣的面，將齊哀公丟到大鼎之中給烹殺了。
這周夷王將當時的姜子牙的后裔殺了之后，讓自己的弟弟接手了齊國的政權。
或許正是在這個期間，“引”被周王直接任命為了齊國軍隊的統帥，主要職責，正是保護周夷王的弟弟齊胡公。
當年周夷王的弟弟胡公接任齊國政權之后，將齊國的國都遷往了一個叫“薄姑”的地方。
但姜子牙的后裔，可不是這么容易被打倒的。
在短短五年之后，齊哀公的親弟弟齊獻公，帶領著大部隊打了過來，重新搶回了齊國政權，最終將國都遷往了臨淄。
就這樣看來，“引”作為周王直接任命的齊國統帥，似乎只會與周夷王的弟弟胡公有關系，那這古城遺址，難道會是當時胡公建立的國都“薄姑”嗎？
但也有人說了，這古城遺址之中，怎么又會埋葬著大量墓葬，或許并非古城，而是一個諸侯王的陵園。
種種猜測讓這片古代遺存再次披上了一層神秘色彩，考古人員們對于其中的研究還在繼續，期待著有更多歷史發現。
