此篇甲骨文來自合集：11497正反面。全篇甲骨文重新通俗易懂的破譯以后，堪稱是“精彩絕倫”。第一次破譯出“潮戓”的“戓”，起初也不敢相信，這就是“朝歌”。但是隨著一篇接著一篇的帶有“潮戓”的甲骨文被重新破譯，也只能接受甲骨文中的“潮戓”就是后世俗稱的“朝歌”這一事實。
（一）丙申卜，削鼎：禾（和）乙巳酒，下乙，王占曰：酒，為秧其有穗（碎通穗）。
丙申日，相當于殷商時雙數月份的3日。占卜，預測一下。禾乙巳酒：禾苗于“乙巳”，相當于雙數月的12日，已經長得很高了。和乙巳酒：和這個月的“乙巳”一樣要喝酒，慶祝一下。所以這句“禾乙巳酒”有兩層意思。
下乙，接上一句，意為下個“乙巳”日，相當于兩個月以后的“乙巳”日。王占曰：酒，為秧其有穗。王預測說：“到時候喝酒，是因為那時秧苗已經結出了稻穗。
（二）乙巳夕，又穗于西。
兩個月后，乙巳日的傍晚時分，真的是已經有秧苗結出了稻穗，就在田地的西邊位置。
（三）乙巳酒，明雨？戍既雨，戓戍亦雨，蚩卯或晴。
乙巳日，明天就要聚會喝酒了，明天能下雨么？為什么會有此疑問？因為：開始巡視就在下雨，在“潮戓”城中巡視了一圈，還是在下雨，希望明天早上的卯時（卯時為早上5點至7點，5點剛進入卯時還是黑天，所以叫“蚩卯”）會晴。
此篇甲骨文能夠重新完整破譯，主要參考：
一、上海博物館藏德方鼎銘文的重新破譯：
為三月，王在成周，延武王廟，自潮戓，王賜德，貝二十朋，用作寶尊彝。
北宋郭忠恕《佩觹集》：戓，各何切，音歌，地名。
《佩觹》提要：舊訓蔡文姬述，其父語，自必無訛。
說到《佩觹》就不得不提到《說文解字》，雖然《說文解字》不能解決所有的中國古文字破譯問題，但是其也是必備的中國古文字破譯參考讀本。作者為許慎，關于許慎的生平現有兩種版本：公元30年（東漢劉秀建武6年庚寅）至公元121年（東漢安帝建光元年辛酉）。公元58年（東漢明帝永平元年戊午）至公元147年（東漢恒帝建和元年丁亥）。河南漯河召陵區人（賈湖遺址附近），其書《說文解字》成書于永元十二年庚子，公元100年。至公元121年（東漢安帝建光元年辛酉），遣子許沖上之朝廷。
許氏族譜尚待考證，但是下接許氏名人：許攸，（？——公元204年），河南南陽人，官渡之戰后投曹操。
《五音集韻》：封演聞見記言：許敬宗奏定是也。
許敬宗（公元592年——公元672年），字延族，杭州新城縣人（杭州市富陽區），唐宰相，隋禮部侍郎許善心之子。
許善心，東晉許詢的后代，許詢為許皈次子。（晉代為避戰亂，從高陽郡遷徙鹽官（海寧鹽官），距杭州近）。
《封神演義》：唯一一個帶有“鐘山逸叟許仲琳編輯”字樣的版本，現流落海外。《封神演義》的作者被認定為是：許仲琳，就是根據這個版本確定。
許仲琳（約公元1560年——約公元1630年）：明朝小說家，生活在江蘇南京（距蘇州約215.5公里）。“金閶載陽舒文淵梓行”， 金閶：金閶區已撤銷，蘇州古城區西北部。
以上是許氏名人與殷商與中國古文字甲古文與朝歌的一線脈絡。
其它就是《史記》趙世家：丁未、二子奔朝歌。趙簡子圍范、中行于朝歌。
《史記》：周本紀：十一年戊午，師畢渡盟津，諸侯咸會。校正后應是“諸侯戓會”，潮戓會合之意。
《漢書》地理志: 上黨郡：壺關有羊腸阪。沾水東至朝歌入淇（說明朝歌是朝歌，淇是淇）。
《漢書》：地理志：河南郡：朝歌，紂所都。周武王弟康叔所封，更名衛。莽曰：雅歌。
長沙馬王堆漢墓出土《戰國縱橫家書》：一六朱己謂魏王章：若道河內，背鄴、朝歌、絕漳滏水，與趙兵決于邯鄲之郊，是知伯之過也，秦又不敢。此資料是全新的歷史信息，說明朝歌當時在河內郡靠近漳水滏水，距邯鄲較近。
《后漢書·郡國志一》“河內郡”下:“朝歌,紂所都居,南有牧野,北有邶國,南有寧鄉。”現定義朝歌為淇縣，不知是誰，就是根據這句“南有寧鄉”。其實是一整句都沒有理解正確，朝歌，紂所都，無爭議。居南有牧野、北有邶國，南有寧鄉，是在說朝歌的范圍南邊包括牧野（于南陽西郊，與舊北對甲骨文，基本已經破譯校正牧野為小屯村以西，殷商當時稱為“西郊”），北邊包括邶國，南邊包括寧鄉（是新鄉）。
《帝王世紀》:“帝乙復濟河北,徙朝歌,其子紂仍都矣。”即然這個世界上的99%的甲骨文均出自于河南安陽小屯村一帶，其中也包括了前幾期中重新破譯的“宙王占曰”甲骨文，明白了“宙”通假“紂”和“揍”等，那么商紂王的居住地就是“朝歌”。
之后還會重新破譯出，許多帶有“潮戓”的甲骨文，敬請期待。
二、現參考破譯合集214甲骨文：
1、曰：為允。
2、吉，己、辛（三天中的兩天）、獲羌。
可以很明顯的區分出來，甲骨文中的“為”和“獲”的區別。所以中國古文字中的四只小鳥就已經全部破譯。
第一只小鳥是“為”，意為小鳥的叫聲，只見到“亞見鼎”銘文中其疑似通假“隹”和“追”。
第二只小鳥是金文中的“口”加“小鳥”——“唯”，“唯子仲姜盤”銘文中“唯一的兒子”的“唯”。與現在的“唯一”的“唯”意思一樣。
第三只小鳥就是這只，一只手抓獲的“手”加“小鳥”——“獲”通假“或”。
第四只小鳥是“手”加“日”加“小鳥”——“舊”，其繁體字與甲骨文更相近。
雖然這只小鳥加手畫的有些呆萌，但是畫的意境還是沒毛病。
三、最后參考重新破譯的是合集11501合集11726綴合甲骨文：
祥：大彩色云，自北，西狩，審，彩日，勢晴。三月。
這樣一大段對于殷商時期天氣天象的描寫，簡直如身臨其境。不僅可以破譯確定“羊”通“祥”，“采”通“彩”，“云”字的確定，“申”通假“審”，“晴”字與“蚩卯或晴”的確定。且尤如一道霞光穿越了三千多年，吉祥的映照在了今天傍晚的西方天空。#甲骨文#
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作者：劉英毅
