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絲綢之路為何如此引人注意?河西走廊為何會成為絲綢之路的咽喉?

文/何必遠方

絲綢之路——一個具有美感與詩意的名字,聽起來仿佛是用柔軟的絲綢組成的一條軟軟的路。然而,事實上,并非如此,它是一條將近10000公里的并且橫跨歐亞大陸的陸路通道,是人類對未知世界的探索之路,是連接東方人民和西方人民的橋梁,是各種文化之間的融合劑。

絲綢之路大致是從東都洛陽、古都長安開始,經過河西走廊,再翻越天山,走過了戈壁荒漠,西出西域,并且橫跨南亞與阿拉伯半島,最終還走入黑海與地中海,它從古至今,一直都是一條充滿神秘力量的、關于人類文化與歷史的生命之流。在歷史的長河里面,絲綢之路為何不曾隕落?而在漢代時期,河西走廊又是如何成為絲綢之路的咽喉?它對于人類文明的進程到底有多重要?

一、絲綢之路在歷史長河里面熠熠生輝

歷史上最早的絲綢之路是被稱作“古絲綢之路”。它也有主要的通道,即“樓蘭道”。在唐代之前,除了“樓蘭道”之外,還有“伊吾路”、新道、“吐谷渾”道這三條路可以通往西域,然而,由于其中道路難行、缺乏水草、道路偏僻等,其發展也受到阻礙。在這時,絲綢之路應該就像是一個新生的嬰孩,有了基本的雛形。到了西漢,外交家兼旅行家—張騫,兩度從長安啟程出使西域,與其他各個國家進行文化交流,友好往來。在這個時期,應該才算是中西文化正式交流碰撞,絲綢之路就像是長成了一個十幾歲的青少年,年輕,充滿生機活力與希望。

隨著時間的推移,到了元代,中國的絲綢之路又有了發展,在各個方面不斷壯大,不僅僅有了草原絲綢之路與綠洲絲綢之路,甚至有了海上與西南絲綢之路。絲綢之路不斷變大,這時像是一個成年人,各個方面都能囊括。之后,絲綢之路就像是停在了成年時期,一直在歷史長河中閃閃發光。中國的四大發明、絲綢、皮革、漆器、藥材等通過這條道路傳入西方,而西方的各種果蔬如葡萄、黃瓜等,還有各種工藝品也逐漸滲透到中國。絲綢之路從不曾老去,即使在后期,絲綢時代被大航海時代取代了,但是他們的本質未曾改變。因此,絲綢之路從未隕落,至今閃閃發光。

二、漢代絲綢之路的咽喉——河西走廊

“渭城煙雨浥傾城,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”這是王維送別他的朋友元稹去鬼茲時所作的一首詩,在詩中,王維為何會在字里行間都透露著對朋友的依依不舍與擔憂呢?而元稹所去的地方到底是何處呢?詩中提及的陽光處于河西走廊的西端,和玉門關是相對的,從漢代以來就是絲綢之路的咽喉。但是由于其路途漫長且環境較惡劣,其朋友將會歷盡艱辛,因此王維才會在詩中流露出不舍與擔心。在其中,就有了絲綢之路的影子,而在漢代的時候,絲綢之路的發展之迅速。

在《漢書 地理志》中則記載著這樣一段話,這段話概述了河西的一些情況:“自威武以西,本匈奴昆邪、休屠王地,武帝時攘之。初置四郡,以通西域,隔絕南羌、匈奴。其民或以關東下貧,或以抱怨過當,或以悖逆亡道,家屬徒焉。習俗頗殊,地廣民稀,水草宜畜牧,故涼州之畜為天下饒。保邊塞,二千石治之,咸以兵馬為務。酒禮之會,上下通焉,吏民相親。是以其俗風雨時節,谷物常賤,少盜賊,有和氣之應,賢于內郡。”在這段話中,可以看出在漢武帝時代,河西走廊使各個民族相互融洽起來,并且促進西域與中原之間的經濟發展。河西走廊為何會如此重要呢?其實是因為它具備的優越條件是其他地方無法相比的。

首先啊,河西走廊是從東邊出發,度過了黃河之后,沿著其山脈的北坡行走,地勢也是基本平坦的。因此,在這條路上,有著天然的寬廣大道,不論是行人、拉車,還是使用畜載,均可以暢通無阻。其次,在南側的祁連山的山頂上面有著積雪,一年四季都有融化的雪水和雨水從山上流下來,最終匯聚成為了千百條小溪流。其河水甘甜清爽,可供人與畜飲用。在這里,土壤肥沃,氣候適宜,氣溫溫和,并且草木富饒,既可以發展畜牧業生產,又可以發展農業生產。漢武帝還把河西走廊發展成為了一條重要的交通要道,因為交通要道的建立,在此之后,農田建設、水利建設、政權建設和防御建設都是在此基礎上發展興起的。

河西地區經過這些發展之后,逐漸由一個以畜牧業經濟地區改變成了以農為主、農牧結合的多種經濟結構并存的經濟區。而且,最終也發展各種社會關系,改善了民族關系。漢族和其他少數民族之間相互信任和相互依賴,彼此之間的關系日益密切,少數民族在不斷向漢族人民學習生產上的先進方式,在文化上也是相互碰撞、再融合。最終,河西走廊在漢代時成為了絲綢之路的咽喉。

三、絲綢之路促進人類文明進程

當東方與西方還在猜想彼此是否利用金銀財寶鋪出一條道路的時候,這時絲綢之路就成為了人類探索那些未知世界的工具。當然,絲綢之路也成為實現人類渴望相互了解交流的愿望之路。在這條道路上,也有著佛教、摩尼教、伊斯蘭教和基督教的相繼存在與傳播,也成為了人類精神與信仰的傳播之路。早在“張騫始通西域”之前,沿著絲綢之路的貿易文化交流就已經開始了,而在絲綢之路之上的商貿亦帶動了中西方文化的交流與融合,并且絲綢之路也見證了人類文明的興衰。

在絲綢之路上面,幾十個民族、幾十種文化風俗,而每個民族的風土文化又是經過長時間的積累才形成的,因此他們的相互碰撞、相互融合才顯得格外的有意義。絲綢之路的風土文化生命力極其頑強,它們沒有被風沙淹沒,沒有被雷電擊毀,也沒有被戰爭摧毀,它們深深地植入人類的腦海,成為了人類生活習慣,最終成為了一種日常的禮俗。

不僅僅是在文化方面,而且在經濟上面,各種農業、畜牧業等等也是大力發展。人類不斷在進步,而因為有了絲綢之路,東西方相互接洽,各種技術互相接觸,使得人類的文明進程不斷加快。

四、總結

人類社會是個系統的、有組織的團體,人類要存在,就必須要保持與外界和各個內部的相聯系、相結合。而絲綢之路就是這樣存在的。在絲綢之路上面有著文明的產生、發展和衰亡。絲綢之路是人類文明進程的一部分,它說明只有開放才有發展,只有交流才有人類文明的進步。在這段漫長的歷史中,絲綢之路也產生了大量的物質與文化的交流,民族的遷徙、沖突與融合也時之興起了許多的文明。在漢武帝時期為何會發展得如此迅猛?離不開絲綢之路,尤其是河西走廊,最終成為絲綢之路的咽喉。在這歷史長河中,絲綢之路的光芒并沒有消失,并且愈來愈閃閃發光。雖然現在樓蘭國消失了,羅布泊也成了“死亡之海”,曾經郁郁青青的河西走廊也變得荒漠化,絲綢之路因人而興,亦因人而廢。但是在這其中的精神并不曾消失,與人交流,民族之間相互融合,人類文明才會有所發展,人類才會進步。

參考文獻:

1、 何望若等編的《絲綢之路》,中國地圖出版社,2014年。

2、 王宗維主編的《漢代絲綢之路的咽喉——河西走廊》,昆侖出版社,2001年。

3、 王嶸主編的《西域古道探秘》,四川文藝場比賽,2007年。

4、 劉壽如等編的《絲綢之路游》,河南科學技術出版社,2004年。

5、 余太山主編的《西域史地論集》,蘭州大學出版社,2012年。

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