這是一本將中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入在生活中，告訴我們真把人做好了，事就能成，就能改變命運(yùn)，收獲幸福人生的秘笈。
人這一生，夫妻要怎么樣設(shè)計(jì)，才能變一個(gè)“好”字呢？這非常重要。男士設(shè)計(jì)自身要做到“三剛”。
第一就是性剛沒脾氣，不發(fā)脾氣。發(fā)脾氣是男人無(wú)能的表現(xiàn)。發(fā)怒的“怒”字，上面是一個(gè)奴隸的“奴”，底下是一個(gè)“心”。奴隸當(dāng)了心的家，你就降了貴格了。你自身沒有貴的性，那你就變成賤命。再加上男人上火也不好。古人創(chuàng)造的字，火上火，就是炎癥的“炎”字。第一個(gè)火本來(lái)是我們身體的體溫，保證我們生命的。你一上火，就要生病，這一病就不輕，害人害己。
男人怎樣才能把火消掉呢？就要借水。我們古人講的，“上善若水”。這個(gè)水是誰(shuí)呢？就是女人。女人要性柔如水。這就是幸福家庭應(yīng)有的關(guān)系。炎癥的“炎”字加三點(diǎn)水，就是淡定的“淡”字。男人是家庭的頂梁杠，在整個(gè)家庭中處于重要的位置，至關(guān)重要，你若不能淡定，整個(gè)家庭就慌、就亂了。所以男人要做到性剛，不能發(fā)脾氣，要淡定地處理人生，處理一切事務(wù)。
第二，男人要做到心剛沒私欲。什么叫私欲？男人一定要明白，對(duì)你岳父岳母要像對(duì)你爸媽一樣。你只把你爸當(dāng)爸，把你媽當(dāng)媽，對(duì)你岳父岳母不好，這也是不明理！現(xiàn)在很多男人對(duì)岳父岳母都不好，這是不對(duì)的。你要明白，成功男人的后面必定有個(gè)成功的女人。你想得到女人的幫助，就要護(hù)她的根。她的根就是她的父母。你只想你父母享福，你對(duì)她的父母不理不看，這叫悖理悖德。
人家父母不容易，養(yǎng)個(gè)女兒二十多歲，嫁到你們家里，把心頭肉、掌中花交給你了。她離開了自己的親生父母，離開了自己的親人姊妹，來(lái)你們家，你要是對(duì)待她爸媽好點(diǎn)，她爸媽還想“我們選擇得不錯(cuò)，你看這女婿還挺好”，這“根”一喜悅，你太太就會(huì)旺你。
有男人說(shuō)：“秦老師，你看我老婆旺不旺我？”我說(shuō)所有女人都有旺夫命，關(guān)鍵是你這個(gè)丈夫值不值得人家旺。你凈干缺德事，不懂得護(hù)根，不懂得孝敬自己的父母，不懂得孝敬自己的岳父、岳母，那女人怎么旺？這說(shuō)明你有問題，你漏福。
人都說(shuō)婆媳關(guān)系千百年來(lái)難處理，我告訴你最好處理。你把你岳父、岳母天天頂?shù)筋^上，你媳婦就會(huì)把你媽、你爸頂在頭上，這叫相互的。我把我岳父、岳母接到北京來(lái)，一直到現(xiàn)在，我媳婦跟我媽像母女，哪像婆媳。我丈母娘都嫉妒，跟我說(shuō)：“你看我這女兒，是嫁到你們家的嗎？我這女兒跟你媽話說(shuō)得多，跟我都不怎么說(shuō)話。”
你看看，這叫護(hù)根。要不，別人說(shuō)“你怎么對(duì)你婆婆那么好”，我老婆講：“我老公對(duì)我爸媽太好了，我太感動(dòng)了，沒辦法對(duì)人家不好。”人要讓別人感動(dòng)，我們一定要明白這個(gè)道理。男人要做到心剛沒有私欲，你要對(duì)岳父岳母好，這叫護(hù)根。
男人心剛沒私欲，上面講的是在家庭中。那在工作中，男人不要貪污，不要受賄。人都有自性光明，這個(gè)自性光明指良心，男人千萬(wàn)不要埋沒了自己的良心。你一開始拿個(gè)杯子，下一次就會(huì)拿個(gè)物品，久而久之，就會(huì)受賄人家的錢。
男人在工作中不該吃的飯別吃，吃了燙嘴；不該拿的東西別拿，拿了以后就要栽跟頭；不該收的錢不要取，人死了把錢帶不進(jìn)墳?zāi)梗墒橇啃痰臅r(shí)候，這取的錢就會(huì)有大的作用，這叫兇財(cái)，所以不能自私。
心剛不能有私欲。在工作中，一定也要做到，可以同流，但是不要合污。同流是為了適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，不合污是為了明哲保身，樹祖宗之德，為子孫做一個(gè)好榜樣。實(shí)際人這一生真的是這樣。
所謂心剛不能有私欲，這個(gè)私欲可以體現(xiàn)在五個(gè)字上面：貪、嗔、癡、慢、疑。打個(gè)比方，我們買菜的過程，就能體現(xiàn)貪嗔癡慢疑。這是瞬息間的事情。買菜的時(shí)候菜價(jià)高，你是不是會(huì)貪？講價(jià)。講不下來(lái)的時(shí)候你就會(huì)生氣，“你的菜怎么這么貴”，馬上轉(zhuǎn)身走了。走的時(shí)候心里還有疑惑，別的地方的菜比這兒還貴怎么辦？再一想，他這兒菜為什么貴？人家是不是好？買菜本身很簡(jiǎn)單，無(wú)非買了掂著就走，你看復(fù)雜的，想一大堆問題，你累不累？有那時(shí)間，還不如靜下心，喝喝茶，休息休息。你看買菜的過程中，這個(gè)瞬息間，貪嗔癡慢疑全有了，所以我們這個(gè)心不能自私。這是第二個(gè)，心剛不能有私欲。
第三，身剛不能有不良嗜好。這個(gè)不良嗜好大了就是吃喝嫖賭抽，就是為了一些惡習(xí)，我們控制不了自己的身行。講到這一塊兒，大家就要回想我第一堂課所講的天性。從天性出發(fā)，抓住心性，習(xí)性自然聽話。你要不用天性，要是用心性的話，用習(xí)性的話，這個(gè)心性和習(xí)性就會(huì)同流合污，它會(huì)縱容你做惡事，把天性扔一邊，天性就不會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。
天性就是我們古人講的“人之初，性本善”。稟性就是我講的，小孩出生有五種東西不會(huì)，可是小孩出生的時(shí)候就帶著稟性。稟性就是貪嗔癡慢疑。我們看一看小孩、小朋友，他正喝著奶呢，你把奶給他拔掉，他雙手抓得狠狠的，他貪。你抱著別人家的孩子，沒抱他，他說(shuō)“你是我媽媽，你怎么抱他”，他會(huì)生氣。你不是他爸他媽，你給他點(diǎn)兒糖，你說(shuō)“你管我叫爸爸”，他也叫，你說(shuō)“你管我叫媽媽”，他也叫，他癡。小孩疑不疑惑？十萬(wàn)個(gè)為什么，不斷地問這問那。所以小孩出生的時(shí)候就帶來(lái)稟性了。那要想去除，就需要天性出來(lái)把它降下去，抓住它，不讓它呈現(xiàn)。實(shí)際就這么簡(jiǎn)單。在孩子出生的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人生的秘密。
我們要明白這個(gè)道理，常讓小孩子產(chǎn)生感恩心、珍惜心、愛護(hù)心、疼惜心和好的習(xí)慣，就把他的天性設(shè)計(jì)出來(lái)了，那他的稟性就不起作用，他的習(xí)性自然就沒有了。我們?nèi)硕际且粯樱Ｓ锰煨宰鍪拢A性自除，習(xí)性自關(guān)，就這么簡(jiǎn)單。實(shí)際人生命運(yùn)好控制，很多人卻弄得很復(fù)雜，講什么人命天注定。什么叫天注定？是這兒注定（編者注：老師用手指腦）。你把這兒浪費(fèi)了，就被“定”死了。
我們懂得這個(gè)道理之后，對(duì)任何宗教都不會(huì)迷信。我們看天主教，愛世人，“愛”字就是它的天性；佛教，慈悲就是它的天性；伊斯蘭教，仁愛就是它的天性。你看這都是仁慈，仁慈就是天性，只是用了不同的名詞，但都是為了讓我們把天性展現(xiàn)出來(lái)。
我們完全不需要給身上再栽進(jìn)任何東西，只需要天性出來(lái)就行了。每個(gè)人都具備天性，殺人犯出生的時(shí)候也是純潔的嬰兒。男人明白這個(gè)道理以后，要做到“三剛”：性剛沒脾氣，心剛沒私欲，身剛沒有不良嗜好。這個(gè)非常關(guān)鍵。
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