做人要善良
竇 旭 民
《三字經》里第一句“人之初，性本善”，講的就是——善良乃是人之生命最原始的部分，從懂事起就要開始學習與人為善。
與人為善，就是要成人之美，凡事應該考慮到別人的需求，盡力幫助別人，不要斤斤計較個人利益。要做到與人為善，人們必須首先明白善良不是犧牲，應在力所能及的范圍內付出；善良不是懦弱，它既不是逆來順受，更不是委曲求全，或只對他人“善”，卻對自己“惡”。
其次，要做到“勿以善小而不為”。例如：嚴格履行職責，對工作認真負責，就是對國家和人民的善；在有條件的情況下，為災區民眾捐款捐物，就是對社會和大眾的善；不亂扔垃圾，將其扔進垃圾箱，就是對環境的善；關愛老人、孩子，保持親密聯系，就是對家人的善……；還有在擠公交車、上地鐵時對碰撞到自己的人微微一笑，就是對陌生人的善；向迷路者指明道路，給討飯者一點食物，為受欺負的弱者說幾句公道話……，都是一種善舉。一個人的能力有大有小，而善舉行為卻沒有高低之分。
再次，可以時常回憶自己所做的好事，能夠使自己陶醉在幸福快樂之中。“幫助別人，就是幫助自己”，不只是簡單的因果關系，而是一種激勵，因為在給別人帶來幸福快樂的時候，自己的感受就會更加強烈，身體也會更加健康，身心受益，何樂而不為之？。
然而，當前的市場經濟模式，沖擊了“我為大家，大家為我”的心理契約。有的人似乎看破紅塵，一事當前首先為個人打算，特別看重自我利益，以“私”字畫圓圈，良心越來越少了，善良自然也就愈來愈遠了。其實，人們都清楚，現代人其所以“善良”缺失，主要原因與相互競爭激烈、資源分配不均等有關。但人的善惡與貧富并沒有必然的聯系，也就是說在貧窮的人中會有惡人，在富豪之中亦有善人，善惡之念完全取決于人的道德修養。固然，善只能是圍繞著正義、公正之善，對于一切邪惡，人們還是不能行善，應該予以抗爭，直至予以清除。
與人為善者越來越少，還有一個原因就是“好人沒有好報”。有時候，一些人積德行善不但沒有得到贊揚，反而會受到譏諷或者嘲笑，甚至被人們誤會而遭受打擊。這就顯現出一種怪異的社會現象，印證了那種“馬善被人騎，人善被人欺”的謬論。于是，有人就認為“善良正直的人常吃虧”，故而人們就不愿意“傻乎乎”的行善積德了。
做人要善良，做事要公道。這是人類社會的主流；惡人的確有，畢竟是少數，這也是人類社會的現實。我們需要的是懲惡揚善，培養高尚的道德品行。“善良是可以傳染的”，我十分贊成這句話。在人類發展的過程中，通過遺傳、教育和文化傳承等，完全可以促使善良變成一種人們普遍具有的品行美德。
