大家好呀，我是錢丟丟
上一期丟丟講述了中國神話之中
關于三魂七魄的傳說與看法
在古老中國人的眼中
人在肉體死亡之后
七魄會隨著身體的分解而回歸于天地之中
而三魂，則會被分開
一個守護在尸身旁，一個守護在靈位旁
而最重要的那個承載著生前因果善惡的魂
會被專司靈魂的神明拘走
從而為生前所做之事承擔后果
中國古人對天地陰陽有著獨特的看法
再加上儒家推行綱常制度
認為天地之中皇帝為君，是至高至陽之人
而其他人則被皇帝遵循天道所主宰管控著
這種觀念促進了中國古代帝國的強盛
隨著時間的演變，經過世人的流傳
這種觀念也進入到了我們中國人的鬼神文化之中
在中國佛教和道教都在積極的解釋人死后
是由哪位神明主掌整個
龐雜重要的地府的
佛教認為，主掌地府的神明是那個有著
“地獄不空誓不成佛”之名言的地藏王菩薩
而道教則認為北羅陰酆都山的酆都大帝
是執掌地獄陰間的至高神明
但，在地藏王菩薩和酆都大帝之前
中國人就已經有了一位強大的陰間主神
這個神，就是執掌五岳獨尊之泰山的“東岳大帝”
東岳大帝的全名是“東岳泰山天齊大生仁圣大帝”
關于東岳大帝的身世傳說有兩個
一個是據《神異經》記載他是盤古的后裔金虹氏
或是盤古死后的頭顱所化
后來被漢明帝封于泰山
另一個是《史記索隱》記載
掌管東方地域的伏羲太昊
在泰山辦公號稱東岳大帝
具體記載如今已經模糊不清
不過可以看出，泰山之神東岳大帝
是一個與三皇五帝這些創世神同等地位的神明
而在中國古代帝王看來
泰山與泰山之神還有著特殊的意義
中國的皇權，乃是天道所受
所以皇帝也被稱之為“天子”
認為自己是由上天選出來符合天道管理人民的統治者
但，身為肉體凡胎的人降生之后
“天之子”與自己的父親總是不能直接說的上話
于是，泰山這個地方就成了“天子”與自己的父親對話的地方
歷代帝王都會以“封禪泰山”為愿望
之所以要封禪泰山主要的目的其實有兩個
一是溝通天道，向上天匯報自己治理天下的功勞
希望上天能讓天下風調雨順國泰民安
并保佑皇室永享尊位
而在傳說中，泰山的確主掌風雨變化
可以聚散天地之間的云氣從而保佑風調雨順
并且泰山在東方，五行之中東方屬木
象征春天，是陰陽交匯之地
所以，泰山之神，不僅僅掌管人們死后的魂
還有著可以更改人們壽命的權利
甚至天子的壽命都可以更改
皇帝來此封禪泰山的另一個意思
也是希望上天與神明延長自己的壽命
根據《風俗通義正失》記載
在泰山之上，東岳大帝有著神器“金篋玉策”
在上面刻錄著天道授予人們的壽命長短
有一次漢武帝夢中游魂來到泰山之中
因帝王之氣受到禮遇
因此，得以觀看這本玉策之中自己的壽命
當漢武帝拿起玉策朗讀壽命之時多了個心眼
將自己“十八”歲的壽命倒著讀為了“八十”
諸神見此，也不好意思更改，于是賣了個人情
使得漢武帝長壽而死
當時泰山之神東岳大帝不僅主掌人死后的魂魄
更主掌人們生辰與壽命
因此，在泰山上祈福最多的
是自己或家人長壽
隨著年歲的推移
東岳大帝主掌死亡的神格越來越重
在《后漢書》中曾有“中國人死者魂歸泰山（岱山）”的記載
因此，泰山也逐漸的變為審理人們生前罪名
并有著懲惡揚善
斷生前作惡者受罰，獎生前行善者好生的權利
據記載，東岳大帝人格化的相貌
是身著縹緲青云衣，發束蒼碧七稱冠
腰間佩戴著通陽太明之印
乘坐這象征著東方的神獸青龍
身后跟隨著五千九百各路諸神
這五千九百名各路諸神又分為七十二司
專管吉兇禍福，斷定人之善惡
另有三十六獄，專門關押作惡冤孽之魂
這七十二司之中最為出名的
就是民間所說的“包青天”包拯
包拯在傳說中可謂是最強關系戶
在生前，包拯就已經擔任了七十二司中“速報司”要職
包拯在生前就有著
能夠日審陽間人，夜問陰間鬼的能力
甚至可以調動陰兵鬼神捉拿要犯
而其他各司之中
也有著例如岳飛這樣剛正不阿的人掌管
正如同我們前面所說的
東岳大帝雖然掌管中華大地死者的魂魄
但他的神職卻遠遠的超出了“死神”或“冥王”的范疇
東岳大帝甚至可以直接干涉陽間善惡獎懲
從而達到維護天地之間浩然正氣的目的
并且東岳大帝一點也不受世俗禮教所約束
只要他覺得可以
就可以直接做出違反陰陽法則或人間禮教的事情
在《夷堅三志》第六卷記載了這樣一個故事
潭州益陽趙知縣之女趙氏
嫁于他人為婦之后守了寡
趙氏年輕喪夫心中怨氣難平
且她為人刻薄
對待丈夫留下來的婢女或侍妾極為狠毒
凡是侍妾稍有過失，便命人以皮鞭抽打
直到昏厥方可停下
有一次，亡夫留下的侍妾陳馨奴惹惱了趙氏
趙氏竟然殺了她
并將她的尸體解剖，將手足以及頭顱砍掉
這死去的陳馨奴一縷幽魂來到東岳大帝面前訴說冤情
東岳大帝一聽，這還了得
世間之人雖有貧賤之分，男女之別
但終究是天地靈氣孕育成人
不把人當人看，那就不配再活著了
本來，東岳大帝可以派陰間鬼差去取趙氏性命
但東岳大帝轉念一想便另出一策
他給予死去的陳馨奴返回陽間復仇的權利
于是，陳馨奴返回陽間
手刃仇人趙氏之后
提著趙氏的頭顱報官自首
當人間官員審理此案之時
陳馨奴在眾人面前講明緣由，以免牽連無辜
說完之后竟然在青天白日之下消失不見
在這個傳說之中
東岳大帝不論男女尊卑
凡是受冤的就給他一個申冤的機會
可見這位神明更有一些真性情
而在《西湖二集》之中記載的故事
則更讓人覺得這位東岳大帝性情直率開朗
相傳南宋高宗末年，地方巨富王家失火
地方官吏按令要捉拿縱火之人
但地方官巨慫，不敢追王家之罪
于是捉拿了王家周圍的五十戶人家關押頂罪
這時一個名為周必大的官吏不忍這五十人受苦
于是放了他們自己頂了罪，被削官職
入夜，這被削官職的周必大夢中游魂來到了泰山冥府
此時東岳大帝正親自審問一貪官污吏
命手下鬼卒將貪官剖開腹內
將黑心爛腸用滾開的熱水洗凈
并挖去不見民生疾苦的雙眼打入人間
從此變為不不識丁的窮人
并將其斬嗣絕后，不許有人祭祀其族
當處理完這些
東岳大帝看向睡夢之中游魂到此的周必大說道
“你這后生，
幾世以來積累的陰德已可感天，
在太平盛世應是做宰相的命，
可就是運氣太差，
投胎身軀竟生的一身窮酸骨頭，
將來難得顯耀官職?！?/p>
原來，這周必大天生尖嘴猴腮
一副猴猻模樣，讓人見之不喜
東岳大帝皺眉撫須，命眾鬼吏尋一辦法
眾鬼吏卻以人之形體是爹娘所生天地所育
從而束手無策
忽然，東岳大帝長笑一聲說道
“既然先天體形無法更改，
那就給他添點東西吧，
不至于讓他白費了積攢的陰德?！?/p>
于是大帝命鬼吏取來一個長盒
打開一看，竟然是如綢緞般的長須
大帝將那周必大招來，將長須按在了他的臉上說道
“此物乃是帝王須，
可掩蓋你面容不足之處，
你回魂后，要好生輔佐明君，治理國家百姓，
方不負我這一美意?！?/p>
說完，大手一揮，這周必大就在床上醒來
僅僅兩三日的功夫
就長出了如同京劇之中關公一樣的長須
掩蓋了他本來尖嘴猴腮的樣貌
經過幾年的官場仕途之后
這長著美髯的周必大就做了太平盛世的宰相
東岳大帝的傳說自周朝開始
經漢朝又有了掌管死亡與魂魄的神職
到了現代，每逢有廟會，東岳廟的廟會也是熱鬧非凡
