“殺人者、打虎武松也”，在《水滸傳》之中，武松是整部小說里的戰斗力天花板，能夠勝過他的人，一只手也數得過來，而武松的名號，也正是憑借其擊殺“大蟲”所得。
不過武松雖然靠著打虎獲得了江湖聲望，但是他的得意兵器哨棒，也在打虎時折斷，雖然表面來看，武松這段的是一根普通哨棒而已，但事實上，武松的這根哨棒，來頭非常不簡單。
在觀看水滸的時候，大家一定發現了一個問題，梁山好漢使用的武器，大多是看起來攻擊力非常差的武器，和三國、隋唐時期完全不同，三國時期，各種大刀、長毛滿街跑，而在隋唐時期，更是十八般兵器樣樣不少，可為何到了宋朝，大多數好漢連一個趁手的兵器都沒有。
這一切都要說到《水滸》的背景：宋朝，宋太祖趙匡胤是一個反叛上位的皇帝，在他上位之后，很害怕自己會被人取而代之，所以選擇杯酒釋兵權，讓當年一起打天下的將軍們，成為了一介平民。
不僅如此，為了防止民間出現武裝勢力，趙匡胤還下達了十分嚴格的禁武令，普通人家里只要私藏有兵器，就是死罪，甚至士兵也不能私自攜帶武器返回家中，只有五品以上的人，才能私下擁有自己的武器。
這就是為何楊志在街頭叫賣自己祖傳寶刀的時候無人敢買，并不是大家出不起錢，而是買回家之后立刻就要殺頭。
在這種大背景下，江湖上的好漢，沒有幾個人敢私自擁有兵器，在梁山之中，除了林沖、徐寧等曾擔任官職的好漢外，大多數好漢的武器都是各種棍子：齊眉棍，鑌鐵棍，僅有的幾款鐵騎，也只有樸刀和戒刀這種“擦邊球”武器。
但這兩種兵器的真實作戰能力并不強，樸刀屬于隱藏性武器，為了將刀刃藏在木桿內，刀刃不僅很短，而且很細，非常脆弱，除非精通此道的高手，否則使用起來，也許還不如菜刀的威力大。
至于戒刀，這把比丘十八物中的武器，是一柄防御類的武器，刀身短厚，不開刃，與其說是一把刀，不如說是一把盾牌，其本身更偏向鈍器中的锏，所以常年佩戴戒刀的魯智深等人，很少去使用戒刀戰斗。
在這種大背景下，哨棒和齊眉棍等木質武器，在民間江湖中占據了很大的比重。
在梁山之中，使用棍棒類武器的高手比比皆是，從大頭領晁蓋，到玉麒麟盧俊義，乃至花和尚魯智深，都是此中高手，作為宋朝唯一不禁止的重型武器，哨棒與齊眉棍在水滸中的出鏡率很高，也出現了各種不同的款式，不過哨棒與齊眉棍本身還是有很大的區別的。
齊眉棍屬于長兵器，長度大概達到了1.6米左右，十分粗壯，擊打起來威力很足，有的人為了增加齊眉棍的威力，還會在棍子的兩端包上鋼鐵，一棍下去可以打碎石塊，適合力氣大的人使用。
而哨棒則完全不同，哨棒的長度在1.2米左右，本身也會選擇選為柔軟的材質，使用起來較為靈巧，招式也很多，雖然整體擊打力度不如齊眉棍，但勝在有速度優勢，適合武松這類本身掌握多種武學的人。
因為宋朝有禁武令，所以很多江湖人士都會在棍棒類武器上下功夫，選擇更加厲害的材質，再搭配一些鋼鐵配件，但在整個水滸中，武松在打虎時折斷的哨棒，當屬棍棒類的頭把交椅。
武松的一身功夫來源于少林，少年時期，武松曾在少林學藝整整八年時間，而這根哨棒，就是少林寺長老留給武松的禮物，原來早少林寺的山峰之上，有一顆樹齡足足500年的楓樹，這根楓樹上的枝條不僅韌度極高，還堅硬如鐵，最適合當做兵器使用。
這根兵器隨著武松下山，幫助武松打遍了整個山東六府，也為武松謀下了一官半職，改變了他和哥哥相依為命的生活，但可惜的是，武松的這根哨棒，畢竟不是完全的重武器，在遇到猛虎的時候，還是失效了。
在景陽岡上，武松雖然與老虎相遇，但借著酒勁與手中的哨棒，武松竟然毫無懼意，竟然與老虎來了一個硬碰硬，可遺憾的是，哨棒終究是一個哨棒，在兇猛的老虎面前竟然直接折斷，最后還是武松靠著自己的雙手才拿下了勝利。
這里不僅僅是一種武打場面的描寫，更是一種對現實的映射，在宋朝末年，朝廷極度腐敗，苛政猛于虎，可朝廷卻剝奪了普通人非常多的權力，只給了他們哨棒這樣的武器防身，哨棒的折斷，代表了意志的覺醒。
在那之后，武松又得到了一對雪花鑌鐵雙戒刀，從此開始了自己鏟奸除惡的一生。
在整個梁山之中，幾乎全部都是出身于草莽的英雄，他們手中的武器也千奇百怪，例如菜園子張青的鋤頭，浪里白條的彈石頭等，可他們依然選擇了反抗，來應對這世間的不公，足以反應出宋朝末年民不聊生的窘迫。
可遺憾的是，這些人還是斗不過朝廷，在經過招安后，梁山好漢沒幾年便損失殆盡，還幫助朝廷鏟除了多個反抗勢力，最終，僅有幾人得以存活，非常的凄慘。
可在禁武令之下，命運悲慘的不僅僅是普通人，整個宋朝也陷入了極端的被動，宋朝末年的軍隊戰斗力非常差，最后無奈被元朝打敗，成為了歷史的一部分，不過在《水滸》之外，另一部小說《射雕英雄傳》卻展現出宋朝末年的另一幅畫面。
同樣是武功高手，這些人卻選擇齊聚宋朝的門戶襄陽，用自己的全部能力來對抗如日中天的蒙古，很多人都說，宋朝之后再無大俠，就是因為襄陽瓦解后，大量的武學斷了傳承，也許有襄陽一戰的成分，但真正斷送民間武學的，還是宋朝的禁武令。
少年強則國強，當一個國家開始陰盛陽衰，一代代少年崇文棄武之后，國家又怎會具備戰斗力，崇尚武力的國家也許會出現缺陷，但絕對不會成為別人肆意欺負的對象。
