| 1、我們到這個世間來，為什么要來？來了干什么？
2同修們自己有沒有這樣的問題，從小到現在有沒有想過：我們為什么要到這個世間來？來干什么？這是個大問題！
3我在十三、四歲時就有這個問題，來干什么的？常常這個問題想幾個月，可是想了很久，都得不到答案；即使有答案，也不是真實的。
4接觸佛法之后，我才真正明白那是一回什么事情。佛告訴我們，凡夫在六道里面，現在我們生到人道來，人生是酬業的。
5你怎么來的？是酬償業報而來的。佛給我們說這一句話，我們想想，果然不錯！人生是酬業而來。
6 你過去造善業，這一生就很享福，一生稱心如意，你得的是善果。
7如果過去做的業不善，我們這一生生活就很痛苦，事事都不順心，都不稱意。
8換句話說，就是講的因果報應，這才是真正的事實真相。我們把這個事實真相搞清楚、搞明白，所謂是“心安理得”。
9道理搞清楚，事實搞明白，我心安，不再怨天尤人。命中是富貴，就安于富貴；命中是貧賤，就安于貧賤。
10我們這一生，如果生在富貴家庭，或者你從事的行業發財致富了，你會安于富貴。
11如果生活很貧困，你也會安于貧賤。為什么？曉得這是自己過去世修因的關系。
12貧困的人，對于富貴人不會羨慕，他知道富貴人種好因，應當受這個果報。他自己沒種因，不會怨天尤人。
13事實真相搞清楚，心就安。心一安，人就定，定就生智慧，生智慧才能夠改造命運，才能夠轉移命運，這是事實。
14每一樁事情都有前因后果，因是自己造的，果當然自己要承受，怎么能怪人？所以絕對不會怨天尤人。
15逆境是我過去造的惡因，順境是我過去造的好因，都能夠歡歡喜喜地去承受。在這個里頭，不怨天、不尤人，就不再造業。
16 這一報，帳一結，沒有了！不會再留后面麻煩事情。
17凡夫不知道事實真相，在受果報的時候怨天尤人；換句話說，這個帳結不了。后面又有，愈來愈多，這個事情就麻煩了，這叫愚癡。
18人人都知道因果報應，就不會怨天尤人。如果大家都知道修福、都知道積德，就能改造我們的命運。
19我們雖然過去世造業，這一世受報，沒有關系。真正明白之后，我現在斷一切惡、修一切善。
20我斷一切惡，我縱然有惡報，這個惡報很快就報盡；我修一切善，我的善業能夠增長。這個善的福不要等到來生，這一生就會現前。
21 了凡先生改過自新、斷惡修善，把他一生的命運整個轉過來了。
22佛在經典里面講的，比了凡先生說的更詳細、更透徹。佛家常說，“佛氏門中，有求必應”。這句話是真的，一點都不假。
23我過去初學佛，我的老師章嘉大師就教給我，他告訴我：“求，一定要明理，要懂理論，要懂方法，如理如法地求，沒有不感應的，沒有求不到的。你求不到，是當中有障礙，你把這個障礙去掉，就有求必應。”
24六祖在《壇經》里說得好，學佛之人要自悟、自修、自證，不是別人幫你成就的。
25佛只是給我們做一個增上緣而已，他提醒我們，這樣我們才能自度，所以成功與失敗都要自己負完全責任。
26一個明白人、覺悟的人，能夠做深度的反省，他絕不怨天尤人。
27 我們要曉得，我們要好的果報，一定要修好因。
28要存好心、要做好事、要做好人，要積善修德，我們的果報就殊勝。無論正報、依報，統統都殊勝。
29果報是自己修的，自己去受用，自作自受，不能怨天尤人，不能怪老天不公平，不能怪佛菩薩不保佑。
30你要是怨天尤人，怪佛菩薩不保佑，你是罪上加罪，這是大錯特錯！
31我們自己環境不好，修德修善，認真地修個三、五年，你的環境一定就轉，轉到你事事如意，事事稱心。只要你認真修德修善，它決定會轉的。
32今天，我們要從內心里面，清除無始劫以來的罪障。罪障最大的，就是不平等。平等性智是你本有的，由于你不平等，把它轉變為末那識。
33末那識是執著我，跟著是我愛，我愛就是貪；我癡就是愚癡，我慢就是嗔恚。你看，貪嗔癡三毒，這是四大煩惱常相隨！
34 現在學佛，佛告訴你要轉識成智，把執著變成平等性智。
35我們迷的時候轉智成識，變成我們現在這個樣子；覺悟之后，轉識成智，這就恢復我們本來面目，這才叫學佛。
36六道輪回，是我們自己迷、自己造、自己受，這里面決定不可以怨天尤人。
37如果怨天尤人，這個業就愈造愈重，愈陷愈深。一定要覺悟，一切的境緣是自作自受。
38諸位如果真正明白佛法的道理，所謂明白佛法道理就是認識宇宙人生的真相，我們這一生中受苦受樂不會怨天尤人，為什么？自作自受的。
39苦難不是別人給我們，是我們自己造作的！我們一定要清楚明了，遇到障緣，絕對不能怨天尤人。
40在逆境里，我們要回過頭來自己反省，找出障礙的因素。只要把障礙的因素消除，菩提道上一帆風順。
41 肯回頭、肯反省，這個人就是一個覺悟的人，這個人有智慧。
42不肯反省、不肯回頭，總覺得別人有過失、總覺得環境對不起他，這種人沒救！諸佛菩薩來，救不了他！
43 過失絕對不在境界上，在自己。
44覺悟的人是菩薩，菩薩不怕果報，逆來順受，受得很自在。
45覺悟的人曉得“凡所有相，皆是虛妄”、“一切有為法，如夢幻泡影”；他曉得“一切法俱不可得”，所以無論是逆境、順境，無不自在。
46 覺悟的人自在！迷惑的人不行，他得不到自在。
47我們發心求生凈土的，現前可以說是善根、福德、因緣三個重要的條件，我們現在統統得到了。
48我們這一生要不能成就，誰都不能怪，只能怪自己，不能怪佛菩薩，不能怨天尤人！
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