導(dǎo)讀
母愛(ài)不一定是一種美德，有時(shí)候它只是一種癮。因?yàn)楸簧鐣?huì)期許，因?yàn)楸惠浾摲Q(chēng)頌，很多媽媽在扮演母親這個(gè)角色的時(shí)候，已經(jīng)走火入魔，把母愛(ài)上升為一種宗教，一種迷信。我們只是自己孩子的母親，而不是全人類(lèi)的母親。母愛(ài)要專(zhuān)業(yè)、適度和合理。讓母愛(ài)更有分寸、更有技巧、更有趣味、更張弛，這才是我們要做的。
《母愛(ài)很可怕》，單憑這書(shū)名就能把大部分中國(guó)人惹毛。中國(guó)文化自帶一種戀母情節(jié)，連“祖國(guó)”這個(gè)概念都跟母親形象捆綁在一起營(yíng)銷(xiāo)，所以母愛(ài)具有道德上的超然價(jià)值，偉大、崇高、神圣不可侵犯。從小學(xué)語(yǔ)文教材、主旋律歌曲到《讀者》這種流行讀物，謳歌母愛(ài)的心靈雞湯密集分布。把母愛(ài)上升為一種宗教，一種迷信，也是洗腦教育的內(nèi)容之一。誰(shuí)敢質(zhì)疑母愛(ài)，誰(shuí)就是大逆不道、禽獸不如。
臺(tái)灣作家、作詞人許常德有種，站出來(lái)寫(xiě)了一本挑戰(zhàn)中國(guó)人容忍底線(xiàn)的書(shū)，《母愛(ài)很可怕》，書(shū)名很反動(dòng)，內(nèi)容很誠(chéng)懇。它的存在價(jià)值，不僅僅可以當(dāng)成一本《不成功母親的百科全書(shū)》看，更重要的是，它提示我們對(duì)“母愛(ài)最偉大”這個(gè)“真理”進(jìn)行反思。
許常德羅列了母愛(ài)的諸多可怕之處：
母愛(ài)不一定是一種美德，有時(shí)候它只是一種癮。因?yàn)楸簧鐣?huì)期許，因?yàn)楸惠浾摲Q(chēng)頌，很多媽媽在扮演母親這個(gè)角色的時(shí)候，已經(jīng)走火入魔。母愛(ài)24小時(shí)不打烊，對(duì)孩子表現(xiàn)出毫無(wú)節(jié)制的關(guān)注和過(guò)度的擔(dān)心，“怎么讓她們戒掉大量囤積的母愛(ài)才是重點(diǎn)。沒(méi)有適當(dāng)休息，母愛(ài)就會(huì)增加很多灰塵”。
母愛(ài)讓很多媽媽失去自我，把全部生命價(jià)值依附于兒女，母愛(ài)成為沉重的負(fù)擔(dān)。“女人心甘情愿做兒女的奴仆，這是一種陳舊的惡習(xí)。只為別人而活，美其名曰叫奉獻(xiàn)。而這種無(wú)私的愛(ài)也并非無(wú)條件，就是你不能背叛，甚至不能說(shuō)不。”
“一個(gè)拿愛(ài)當(dāng)武器的媽媽?zhuān)揪褪桥鴭寢屍つ业臍⑹帧！痹S常德說(shuō)得夠狠，“當(dāng)你脫口說(shuō)出，你跟你爸爸一個(gè)樣時(shí)，你就不配當(dāng)一個(gè)精神正常的母親了。”而不少母親，因?yàn)楦煞蚋星椴缓停蛯?duì)孩子灌輸仇恨——之前曾經(jīng)報(bào)道出“兒子得白血病，父親拒絕捐骨髓”的新聞中，母親對(duì)4歲的孩子說(shuō)，你爸爸不愛(ài)你，你爺爺奶奶也不愛(ài)你。讓孩子帶著被遺棄的痛苦和仇恨離開(kāi)這個(gè)世界好嗎？這樣的“母愛(ài)”，讓人惡心。
為了孩子而不離婚，其實(shí)是不敢離，離不起。把孩子當(dāng)成了一個(gè)莊嚴(yán)的借口，維持一個(gè)破敗的婚姻，這樣的女人還少嗎？“虛假地保留家的外殼，就等于告訴孩子，家是一個(gè)最虛偽的公家機(jī)構(gòu)”，更重要的是，孩子會(huì)因此懷疑自己是傷害媽媽的幫兇，甚至否定自己的存在，如果沒(méi)有自己，媽媽會(huì)不會(huì)幸福一點(diǎn)？讓孩子沉溺在罪惡感中，還冠以保護(hù)孩子的名義，有的媽媽甚至利用孩子當(dāng)砝碼，去爭(zhēng)取更大的利益。
很多時(shí)候，母愛(ài)只是一個(gè)包裝盒，打開(kāi)之后，里面裝的是控制欲、占有欲和功利心。媽媽們并沒(méi)有意識(shí)到，你對(duì)孩子的愛(ài)，可能充滿(mǎn)了雜質(zhì)。有些媽媽需要借孩子，贏得成就感，當(dāng)他比賽失利、成績(jī)下滑、考不上名校、當(dāng)不上公務(wù)員，就給他臉色看，說(shuō)類(lèi)似于“我對(duì)你失望透了，你怎么那么蠢，看看隔壁誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)多厲害”的狠話(huà)；有些媽媽?zhuān)Ｍ肋h(yuǎn)壟斷孩子的感情，當(dāng)兒子對(duì)媳婦言聽(tīng)計(jì)從，立即萌生爭(zhēng)寵的欲念，讓兒子在婆媳爭(zhēng)斗中陷入兩難絕境，你要的不是兒子幸福，而是讓自己痛快——愛(ài)首先是理解、接受和成全，不懂得這個(gè)前提的母愛(ài)，不過(guò)是自私的別名。
關(guān)于母愛(ài)的壞話(huà)還有很多，建議把《母愛(ài)很可怕》和豆瓣上的“父母皆禍害”小組的發(fā)言結(jié)合著看，以它們?yōu)閰⒄瘴铮瑱z點(diǎn)自己的猥瑣和不足。
劉瑜寫(xiě)過(guò)一篇給女兒的信，里面有一段就是關(guān)于“母愛(ài)最偉大”的，她說(shuō)，生孩子其實(shí)是一件很自私的事情，有人是“為了讓自己的人生更完整”，不自私嗎？有人是因?yàn)椤拔蚁矚g小孩”，不自私嗎？有人是因?yàn)椤安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”，不自私嗎？有人說(shuō)是為了“人類(lèi)的繁衍”，聽(tīng)上去多么神圣，但看看道金斯的《自私的基因》就會(huì)知道，基因繁衍這事，更自私，“自私是好基因最普遍的特性之一”。
劉瑜說(shuō)，“因?yàn)樯⒆邮羌堋运健氖虑椋阅赣H節(jié)那天，看到鋪天蓋地‘感謝母親’、‘偉大的母愛(ài)’之類(lèi)的口號(hào)時(shí)，我只覺(jué)得不安甚至難堪。我一直有個(gè)不太正確的看法：母親對(duì)孩子的愛(ài)，不過(guò)是她為生孩子這個(gè)選擇承擔(dān)后果而已，談不上什么‘偉大’。甚至，我想，應(yīng)該被感謝的是孩子，是他們讓父母的生命‘更完整’，讓他們的虛空有所寄托，讓他們體驗(yàn)到生命層層開(kāi)放的神秘與欣喜，最重要的是，讓他們體驗(yàn)到盡情地愛(ài)——那是一種自由，不是嗎？能夠放下所有戒備去信馬由韁地愛(ài)，那簡(jiǎn)直是最大的自由。”
事實(shí)上，我們不是要廢黜母愛(ài)，也不是要解構(gòu)母愛(ài)，而是還原母愛(ài)的本質(zhì)。母愛(ài)最偉大，是把生物本能道德化，把懷孕妊娠無(wú)私化，把育兒責(zé)任崇高化。母愛(ài)最偉大，可以是旁觀者的贊賞，但不應(yīng)該化為當(dāng)事者的自我定位。如果當(dāng)母親的，懷著自己很偉大很崇高的心情去面對(duì)孩子，就很難保持一種平常心。母親和孩子，就不是互相尊重的平等關(guān)系，而是演化為施恩和報(bào)恩。因?yàn)槟笎?ài)最偉大，就能以愛(ài)的名義，做控制孩子的事、做妨礙他人的事、甚至做違背公德的事。母愛(ài)最偉大，成了為常見(jiàn)怪現(xiàn)狀狡辯的固定句式。
就像因?yàn)樽优呖迹獱I(yíng)造安靜的環(huán)境，干脆直接封路的那群母親，當(dāng)被質(zhì)疑無(wú)視于他人的情緒和需要時(shí)，也總是有人為她們喊冤，畢竟，可憐天下父母心，畢竟，母愛(ài)最偉大。
有些女人，從懷孕開(kāi)始，就自動(dòng)升級(jí)為女王，要求所有人對(duì)她實(shí)施“最惠國(guó)待遇”，工作只做最輕松的，聚餐時(shí)她要揀最好的，她在辦公室睡會(huì)覺(jué)全人類(lèi)都得集體禁聲——把別人的照顧當(dāng)成義務(wù)和必然，等孩子出生，到了公共場(chǎng)所，又理直氣壯地爭(zhēng)取各種特權(quán)，因?yàn)椋笎?ài)最偉大。
你一定會(huì)說(shuō)，這樣做的只是極少數(shù)，問(wèn)題就在這里，每一個(gè)媽媽?zhuān)急弧皞ゴ蟮哪笎?ài)”所蒙蔽，把自己的所作所為神化和正義化了。但很多時(shí)候，我們暫停下來(lái)，理性地審視自己，有時(shí)候我們責(zé)備孩子，真的完全是為了他好嗎？有沒(méi)有是因?yàn)榫S護(hù)自己的面子、發(fā)泄自己的情緒或者耐心不夠？
沉溺于偉大的幻象中，把自己當(dāng)成超人或者英雄——容我刻薄地說(shuō)一句，你只是你孩子的母親，不是全人類(lèi)的母親；你只是愛(ài)自己的孩子，不是什么超越人性的博愛(ài)。不必把母愛(ài)上升到道德高度上，它是一種可貴的情感，更是一種特別的職業(yè)。母愛(ài)要專(zhuān)業(yè)、適度和合理。讓母愛(ài)更有分寸、更有技巧、更有趣味、更有張弛，這才是我們要做的。
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