太康失國啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏于朝政。啟死，其子太康繼位，也沉湎于聲色酒食之中，政事不修，促使內部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。東夷族有窮氏首領后羿看到夏王朝內部矛盾重重，藉太康外出狩獵數月不歸之時，乘機掌握了夏的政權。太康死后，其弟仲康繼位，仲康微弱，當了傀儡。仲康死后，其子相繼位。羿把相趕走，自己當了國王，這就是史書上稱作“太康失國”和“后羿代夏”的故事。 傳說繼黃帝之后，黃河流域又先后出現了顓頊，帝嚳，唐堯，虞舜等幾位有為君王，后人稱他們為“五帝”。后來因為有個叫后禹的人治水有功，得到了人們的尊崇，年邁的舜就依照慣例把權位禪讓給禹。于是后禹成了繼五帝之后中原最大的首領。后禹雖然功高，但私欲也重，他在世的時候積聚了大量財富，擁有奴隸千百，牛羊無數。他的家族——夏后氏一族成為無人可比的貴族。禹年老后，本還是打算依照禪讓制度將首領地位傳給叫作皋陶的大臣的，可皋陶不幸早喪，未能即位，禹于是又打算禪位于發明了鑿井技術的伯益。但是禹的兒子——后啟卻依仗家勢，提出“王位要由首領傳給兒子，再由家族延續下去，世世代代為王”的說法，他排擠掉了伯益，自己取得了部落聯盟中的最高權位，并強迫各部落臣服于他，還把自己家族的姓氏“夏后氏”作為部落聯盟的稱號，從此開始了“父傳子，家天下”的中國歷史上第一個奴隸王朝——夏。后啟得到權位后，便設宴款待各個部落的首領，希望他們對自己的地位給予肯定。但自古以來施行公天下制度，有能者居之，而啟現在提出個家天下的世襲制度，使得王道更替，各族部落首領對此頗有不滿。其中的有扈氏以“王道由天定，非人所能改”為由，拒不出席宴饗。結果后啟大怒，發兵討伐有扈氏，雙方大戰于甘，最后有扈氏戰敗被滅，族人全部被殺。這時眾部落首領意識到了事態的輕重，于是不敢再有異議。后啟這才在各首領中建立了威信，使得各方首領此后稱臣于夏后氏。后啟封這些部落首領為諸侯，令他們的部落為諸侯國，各諸侯國以夏后氏的地位為尊，并且每年要向夏后氏進貢牛羊糧食和奴隸，從此建立了一種以強力制國的國家的制度。由于一種新的制度建立，統治者依靠自己的勢力強迫奴隸為他們勞動，一時間社會的生產發展得很快，夏王朝也很快出現了繁榮的局面。 可惜好景不長，情勢很快又發生了逆轉。啟晚年生活奢侈，終日沉迷于歌舞聲色之中，朝中政事不修。后啟死了之后，王室內亂。既然是“家天下”了，權位當然應該由他的兒子來繼承了。但啟的兒子有五個，究竟該由誰來繼承呢？結果誰也不肯讓步，于是五個兒子為了爭奪權位，展開了激烈的斗爭。后來權位被其中之一的太康所得。然而不幸的是，太康即位后，不但沒有改善朝政，反而變本加厲，終日田獵無度，流連于美色酒肉之中。有人向他進柬，勸他以天下百姓為重，要他勤于政事，可太康卻對此置之不理。加上之前奪權斗爭造成的內亂，朝中眾臣對夏后氏很是失望。這樣，太康逐漸失去了民心，給一些覬覦權位已久的諸侯有了可趁之機。有一日，東夷的有窮氏部落首領——后羿就趁太康出去田獵之時，領兵攔截了太康的歸路。太康見此狀況，驚慌不已，嚇得有家不敢回，拔腿就跑。但他哪里逃得掉，后羿乃是當時聞名的神箭手，他拔出利箭，張開大弓，于十里之外將太康射殺。太康一死，后羿便輕而易舉地取得了朝中的權位，得以號令諸侯。太康失國，皆因為他不顧百姓，只圖自己享樂，使得王道不正。而可悲的是，后羿得位以后，居然也重蹈了太康的覆轍。后羿自持善射，以為天下無人不服，便對自己的言行不加絲毫約束。他像太康一樣終日沉湎于酒色，不問政事。后來，在他的親信中有一個叫寒浞的，此人詭計多端，早想除掉后羿取而代之。他知后羿目中無人，于是伺機暗殺了后羿，自己當上了國君。可憐這“家天下”的夏朝，才傳了兩位君王，權位就落到了外姓人手中。 史書記載
關于太康失國的具體描述（供有興趣和古文基礎的朋友參考）
《史記 夏本紀》載：
夏后帝啟崩，子帝太康立。帝太康失國，昆弟五人，須于洛汭，作五子之歌。 太康崩，弟中康立，是為帝中康。帝中康時，羲、和湎淫，廢時亂日。胤往征之，作《胤征》。
中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。
《史記 索隱》據《左傳》：
魏莊子曰：“昔有夏之衰也，后羿自鉏遷于窮石，因夏人而代夏政。恃其射也，不修人事，而信用伯明氏之讒子寒浞。浞殺羿，烹之，以食其子，子不忍食，殺于窮門。浞因羿室，生澆及豷。使澆滅斟灌氏及斟鄩氏，而相為澆所滅，后緡歸于有仍，生少康。有夏之臣靡，自有鬲收二國之燼以滅浞，而立少康。少康滅澆于過，后杼滅豷于戈，有窮遂亡。” 帝相自被篡殺，中間經羿浞二氏，蓋三數十年。而《夏本紀》總不言之，直云帝相崩，子少康立，疏略之甚。
《史記 正義》引《帝王紀》云：
“帝羿有窮氏，未聞其先何姓。帝嚳以上，世掌射正。至嚳，賜以彤弓素矢，封之於鉏，為帝司射，歷虞、夏。羿學射於吉甫，其臂長，故以善射聞。及夏之衰，自鉏遷于窮石，因夏民以代夏政。帝相徙于商丘，依同姓諸侯斟鄩。羿恃其善射，不修民事，淫于田獸，棄其良臣武羅、伯姻、熊髡、尨圉而信寒浞。寒浞，伯明氏之讒子，伯明后以讒棄之，而羿以為己相。寒浞殺羿於桃梧，而烹之以食其子。其子不忍食之，死于窮門。浞遂代夏，立為帝。寒浞襲有窮之號，因羿之室，生奡及豷。奡多力，能陸地行舟。使奡帥師滅斟灌、斟鄩，殺夏帝相，封奡於過，封豷于戈。恃其詐力，不恤民事。初，奡之殺帝相也，妃有仍氏女曰后緡，歸有仍，生少康。初，夏之遺臣曰靡，事羿，羿死，逃於有鬲氏，收斟鄩二國馀燼，殺寒浞，立少康，滅奡於過，后杼滅豷于戈，有窮遂亡也。”按：帝相被篡，歷羿浞二世，四十年，而《夏本紀》不說，亦司馬遷所為疏略也。‘奡’音‘五’‘告’反。‘豷’音‘許’‘器’反。《括地志》云：“故鉏城在滑州韋城縣東十里。” 其他記載
《晉地記》云：河南有窮谷，蓋本有窮氏所遷也。”《括地志》云：“商丘，今宋州也。斟灌故城在青州壽光縣東五十四里。斟鄩故城，今青州北海縣是也。故過鄉亭在萊州掖縣西北二十里，本過國地。故鬲城在洛州密縣界。杜預云國名，今平原鬲縣也。”戈，在宋鄭之間也。寒國，在北海平壽縣東寒亭也。伯明其君也。 臣瓚云：斟鄩在河南，蓋後遷北海也。汲冢古文云：太康居斟鄩，羿亦居之，桀又居之。《尚書》云：“太康失邦，兄弟五人須于洛汭。”此即太康居之，為近洛也。又吳起對魏武侯曰“夏桀之居，左河、濟，右太華，伊闕在其南，羊腸在其北”。又《周書 度邑篇》云：武王問太公“吾將因有夏之居”，即河南是也。《括地志》云：“故鄩城在洛州鞏縣西南五十八里，蓋桀所居也。陽翟縣又是禹所封，為夏伯。” 從太康失國到少康中興
太康失國和少康中興是發生在夏王朝中期兩起著名的歷史事件，前后經歷了大約四十年時間，說明國家建立初期，就已存在著復雜的階級矛盾和統治集團內部的斗爭，河洛大地也因此流傳下了許多傳奇故事。 據《楚辭·離騷》說，夏啟死后，由其子太康繼位，夏王朝內部發生內訌。先有“五子”（太康的兄弟五人）爭位，接著又有武觀叛亂，廣大庶民群眾就借此展開了強烈的反抗斗爭。這就使有窮氏的后羿有機可乘，他“因夏民以代夏政”，一度奪取了夏王室的統治權力。太康失國后，與其弟弟仲康一同逃往東方，稍后死去。 仲康之子名相，逃到豫東平原投靠斟灌氏和斟鄩氏，后被寒浞所滅。《左傳·哀公元年》詳細記述了這一段歷史：相被殺時，其妻后緡正懷孕，從墻洞逃出，逃回母家有仍氏（今山東省濟寧市金鄉境內），生子少康。少康從小聰明過人，長大后，在有仍氏充當牧正，手下擁有五百余人的一旅之眾，管轄方圓十里的地盤。一面畜牧耕織，一面練兵習武，以防寒浞兒子澆的追殺，同時，養精蓄銳，隨時準備復興夏王朝的政權。為逃避澆的追捕，少康又逃到有虞（今河南虞城）。有虞君主虞思，任他為庖正，把兩個姚姓的女子送給他為妻，還封給綸邑。少康在綸，“有田一成，有眾一旅”，積極招募夏的余眾，做光復夏王朝的準備，從此有了復興的基地和部分兵力。 少康在其姻親部族有虞氏和老臣靡的幫助和扶持下，苦心經營，不斷壯大自己的實力。他關心百姓疾苦，與部下一起耕耘、狩獵、習武，深受部下的擁戴。少康在安撫人心的同時，還經常向百姓講述先祖夏禹的功德，鼓舞士兵和爭取人們對其復國的支持。他還把那些流亡在外的夏朝官吏以及被寒浞趕出家園的夏族人召集、收攏在自己麾下，加以組織和訓練，建立了一支精銳的復國大軍。 此時，少康著手部署攻滅寒浞的戰爭，首先派女艾暗地潛入澆內部刺探軍情，又派遣兒子季杼率兵攻打戈豕壹，一舉俘獲賊首戈豕壹并斬首示眾。首戰告捷為誅滅寒浞集團開辟了有利的途徑。于是，少康便從根據地綸（今河南虞城縣）起兵，發動了對寒浞的大舉進攻。夏軍沿黃河一路浩浩蕩蕩，挺進河洛地區，直指夏朝故都斟鄩，攻入澆的巢穴。澆曾頑固抵抗，但為時已晚，最終失敗，被少康捉住殺死。接著，少康在老臣靡的協助下，乘勝追擊，橫掃寒浞殘余勢力，滅有窮氏，少康稱帝，重新恢復了夏王朝的統治地位。少康從政后，采取了一系列休養生息的政策，社會經濟得到了長足的發展，史稱“少康中興”。
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