丹巴縣·大金川河畔·中路碉樓·前面的斷墻殘壁為東女國(guó)碉樓遺址
丹巴縣中路鄉(xiāng)，是中國(guó)境內(nèi)碉樓密度最高的地方，平均每平方公里有碉樓81座。
中路碉樓之一
大金川·中路碉樓
大金川·中路碉樓
大金川·甲居藏寨山腳下碉樓
大金川·美人谷·碉樓
大金川·丹巴縣巴底鄉(xiāng)邛山村·美人谷·邛山土司官寨碉樓·世界上現(xiàn)存最早模塊化設(shè)計(jì)的建筑 |
大金川·中路碉樓 |
大金川·美人谷·拐腳碉樓（身歪影子正）
丹巴縣巴底鄉(xiāng)美人谷口，碉樓與民宅完全合二為一的建筑，外墻經(jīng)過(guò)粉平，要爬進(jìn)如此高的窗戶找美人（爬房子），三級(jí)攀巖技術(shù)以下免試。如果美人有心，在厚墻預(yù)設(shè)的圓孔中，配合著伸出圓木讓你踏腳，就不必那么辛苦了。當(dāng)然，如果她討厭你了，把圓木往回一拉，飛檐走壁的愛(ài)情將慘不忍睹。分明不是走婚，而是選婚。
丹巴·邊耳溝·大桑藏寨·八角碉樓
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從丹巴沿大雪山，穿過(guò)雅拉雪山下寬廣的塔公草原，是典型的牧區(qū)，碉樓開(kāi)始消失。從新都橋往南至大雪山南部的九龍，是古代木雅王國(guó)所稱(chēng)的下木雅。歷史上“嘉絨九部”中的霍爾道孚部、木雅部和瓦部三部就在甘孜州的康定、瀘定、道孚、丹巴四縣地區(qū)，即“嘉絨十八土司”所屬的明正土司、丹東革什咱土司、魚(yú)通土司、冷邊土司、沈邊土司、巴底土司等，明正土司為最大，而明正土司所轄地區(qū)占丹巴碉樓的60-70%。從嘉絨語(yǔ)系差異形態(tài)，與青藏高原東部山河相間的地理地貌一致，呈南北向線型切割分布。這個(gè)特征與碉樓和分布和走向極其相似。在河谷狹窄、山地褶皺大的地貌，農(nóng)耕和游牧的方向性選擇受到限制，使一妻多夫偶婚制在這一地區(qū)有了溫床。一方面，一妻多夫制使部落生產(chǎn)資料不易流失，消除內(nèi)部矛盾，走婚同時(shí)緩沖了民族走廊上的土地紛爭(zhēng)；另一方面，窄河谷的高山地貌，土地資源稀少，農(nóng)牧基礎(chǔ)限制人口發(fā)展，人口稀少使聯(lián)姻的部落種群之間血緣關(guān)系混合，民族走廊流動(dòng)的外來(lái)基因成為備選。這種因獨(dú)特地理地貌改變人類(lèi)婚俗，所產(chǎn)生特殊的群體行為，成為人類(lèi)婚俗歷史的奇葩，碉樓也在那些地貌特征相似的地方有了足跡。
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木雅藏族建筑是典型的嘉絨藏族建筑和漢式建筑的結(jié)合體，屋頂為漢式建筑的歇山頂。
所稱(chēng)木雅的地方，大片的平地沒(méi)有成為牧場(chǎng)，而是耕地。多是半農(nóng)半牧形式。
康定縣朋布西鄉(xiāng)，雅礱江水系一級(jí)支流力邱河畔，日根旦八角碉樓，又稱(chēng)朋布西古碉，被譽(yù)為“東方金字塔”，始建于元十七年，此雙碉收錄于《喜馬拉雅的的神秘古碉》封面。這里是木雅王國(guó)的領(lǐng)地，稱(chēng)木雅人，東部基本漢化，目前西部有12000人說(shuō)獨(dú)特的木雅語(yǔ)，相傳為西夏黨項(xiàng)后裔。黨項(xiàng)婚俗記載：一夫一妻和一夫多妻收繼婚的原始婚俗，遷徙至“東女國(guó)”，木雅人多了截然相反的婚俗：一妻多夫偶婚制，且在這一地區(qū)長(zhǎng)期并存，上世紀(jì)七十年代后一妻多夫和一夫多妻偶婚制、包括收繼婚制開(kāi)始逐步退出歷史舞臺(tái)。
力邱河流域緯度最南的八角古碉，在雅哈埡口以北。也大致反映《新唐書(shū)．東女國(guó)傳》所載東女國(guó)的范圍：“東與茂州黨項(xiàng)接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及白狼夷，其境東西九日行，南北20日行。
西藏·米林·雅魯藏布中游·碉樓
西藏·薩嘎縣·雅魯藏布江上游支流·碉樓·苯教的發(fā)源地
在離東女國(guó)遙遠(yuǎn)的地方，苯教反饋了一妻多夫偶婚制的婚俗。
