人物 設色紙本 仙人圖 立軸紙本 人物 設色紙本
拱壽圖 立軸 設色紙本 南京博物院藏
任伯年人物畫早年師法蕭云從、陳洪綬、費曉樓、任熊等人。工細的仕女畫近費曉樓，夸張奇偉的人物畫法陳洪綬，裝飾性強的街頭描則學自任薰，后練習鉛筆速寫，變得較為奔逸，晚年吸收華巖筆意，更加簡逸靈活。此為四屏失群之一，圖繪《拱壽》之吉祥題材。古拙怪誕的人物造型特征似陳洪綬，以細筆描繪人物青絲，淡墨寫面部、手指；在對象面部、手部的刻畫中，滲入了極強的素描關系。面部都用極細致的白描勾勒，渲染時，中西融合，明暗對比不強烈，利用冷暖色的變化來表現體積感，層次分明，畫面簡練。衣紋線條流暢，起筆多頓點，用富有裝飾性的釘頭鼠尾描形成有節奏的白描效果。正是因為任伯年抱著積極和包容的藝術態度，接受并有選擇地運用了西畫中的造型技巧和手段，才使得他的人物畫突破了明清束縛久矣的陳規舊路，開創了一條中國畫傳統與西畫相結合的人物繪畫發展的新路。
顏魯公寫經小像 立軸 設色紙本1872年作
款識：同治壬申夏，伯年任頤寫于黃歇浦上客次。鈐印：任頤之印（白）
題跋：（1）顏魯公寫經小象。華亭胡公壽題于寄鶴軒。鈐印：橫云山民（白）、公壽（朱）（2）承甫書學論坐位帖，有離形得似之趣。爰屬任柏年圖魯公象，瓣香事之。嘗考米元章書魯公碑陰，魯公自言：吾昔在江南遇道士陶八，八得刀圭碧霞餌之，自此神明不衰。今所寫象，又寫青鸞集于庭，似有神仙游戲之意，或正在江南遇陶八之時邪。圖中衣紋遒勁，筆蹤古澹，系柏年用意之作也。承甫宜什襲藏之。壬申先立秋三日，公壽識于申浦。鈐印：公壽（朱）
焚香告天圖 立軸 設色絹本 1872年作 焚香告天圖 立軸 1887年作
款識：同治壬申冬月，伯年任頤寫于滬上。鈐印：頤印（白）
題簽：任伯年焚香告天圖真跡。庚辰暮春之月，梁溪榮氏珍藏。
測字圖 立軸 設色紙本 1873年作
款識：同治癸酉冬十二月十有六日，伯年任頤寫于滬上客次。鈐印：頤印（白文）、任頤之印（朱文）
任伯年精于寫像，是一位杰出的肖像畫家。任伯年的這幅《測字圖》在人物造型上非常準確，刻畫深入，并借鑒融入了西方繪畫的方式，面部進行了明暗處理，五官的結構轉折處，稍加干筆皴擦或淡墨烘染，增加了畫面厚重感，而在衣紋的處理上保留了傳統的線描，在人物衣紋線條下方輔之以淡墨皴染，使之筆法協調一致，重點突出了人物的神態，中西繪畫的優勢在他的畫中得以充分的發揮。圖中畫三代5位人物，與以往明清人物畫的書齋肖像或行樂圖人物的正襟危坐或擺弄姿態不同，展現了一個生動的生活場景。母親懷抱的兒子伸出稚嫩的小手，向父親索要其手中逗弄的靈芝，父親目光中充滿了慈愛，旁邊的測字先生則全神貫注于手中的書本，手指在書本上指劃，而最前方的老者手捧裝滿水果的盤子正欲離去，神態安然、高古，是畫面中刻畫用力最多的人物。通篇構圖緊湊而不擁塞，人物背向相互呼應生動，背景全部舍棄，而主題人物突出。人物的細部，可以清楚地看到每一根須眉，而整體看來，人物形象神氣活現，呼之欲出。配以每人手中的道具表達了主人翁的特征。人物身體盡管在寬衣大袖之內，但衣服輪廓線條毫不含糊，并輔以渴筆皴擦，表現衣服凹凸時仍見筆墨。人手是最難表現的，此圖中不管是童子伸出欲抓的小手，老者緊扣托盤的手，父親執靈芝逗弄童子的手，先生摩挲書面的手，無不惟妙惟肖而又筆意精練、準確。
人物 立軸1874年作 人物 立軸 1874年作
三星圖 立軸 設色紙本 1873年作
題識：同治癸酉（1873年）年十月上浣，伯年任頤寫于滬上客次。鈐印：頤印（白）
邊跋：山陰任伯年先生，清末以畫名海上至今。先生早師蕭山二任，阜長熏、渭長熊，而于阜長的傳。此巨軸三星圖作于清同治十二年……一九九二年十月十日，徐邦達觀并記于東華客次，時年八十有二。鈐印：孚尹（朱）、徐邦達印（白）
八 仙 立軸 八仙 立軸
八仙 立軸
財神圖 1875年作 人物 立軸 1879年作
五方進財圖 立軸 設色紙本 1874年作 （761.6萬元，2010年12月北京保利）
題識：同治甲戌嘉平上澣，伯年任頤寫于春申浦上客次。鈐印：頤印
任伯年的人物畫取材豐富，具有很強的世俗性。此作屬于傳統的祝壽題材，創作于1874年34歲之時。任伯年從年近30歲才開始作畫，此畫體現了其早期的人物畫風格。任伯年的人物畫早年師法陳洪綬、費曉樓、任薰、任熊等人，其夸張奇偉的人物畫法來自陳洪綬，裝飾性強的街頭描則學自任薰。此作寫時，身處上海的任伯年已完全進入任薰所授筆意，深入老蓮體。畫中老者精神矍鑠，開懷暢飲，憨態可掬，沉浸在壽辰的歡樂氣氛中。五位老者形貌各異，瘦長臉型者，圓臉者，披布衣長袍者，披毛皮者，各人戴的頭冠亦不同，頗有異域特征。每個人物均十分具有特色，且描繪精細，面部與手的勾線細簡流暢，肌肉起伏都以明暗烘染，顯示出畫家高超的寫實造型能力。人物衣紋則屬于純粹的釘頭鼠尾描，長線行筆迅疾，盤曲回折，流暢有力，精氣逼人。筆與筆的組合中造成了“瀏漓頓挫”的韻律感，起迄回旋，千姿百態。任伯年巧妙融會中西畫法，可以說達到了造型與筆墨的完美統一。出身于民間藝術、成熟于傳統藝術、精進于西洋藝術、擅名于商業社會的任伯年，不僅是中國近代繪畫藝術開山第一人，是最早在中國傳統繪畫基礎上吸收西式繪畫速寫、設色等技法并取得成功的藝術家，也是名副其實的海派鼻祖，其影響至今不墜。
高逸圖 絹本 乙亥（1875年）作
題識：輝山仁兄大人雅屬即正。乙亥夏日，伯年任頤寫于滬。鈐印：頤印
人物 立軸1889年作 瑤池進釀 立軸1876年作
屏開金孔雀 1877年作
任頤精于寫像，這幅《屏開金孔雀》可謂神形畢露。此圖右上款署：“屏開金孔雀。丁丑新秋，伯年任頤。”鈐：“任頤印信（朱文）”，另有鑒藏印：“錢鏡塘鑒定任伯年真跡之印（朱文）”。圖中繪一高士與一武士試戲孔雀開屏的情景。右上兩只孔雀身體用沒骨法色墨點寫，綺麗絢爛的尾部用撕毛法著色，羽端翠綠色的線紋排列整齊，晶瑩奪目，生動活脫。孔雀象征吉祥、美麗和幸福的生靈，而蔚為奇觀的孔雀開屏，仿佛祝愿著人們生活幸福，吉祥如意!此圖人物刻畫精致，神形兼具，衣紋用釘頭鼠尾描勾勒，線條剛勁，濃淡兼備，顯見其人物畫之功力。人物與動物二者的結合，生動自然，這是任頤繪畫的高妙所在。
奉卮圖 立軸 1877年作 倚鶴出游圖 立軸1877年作
聚義圖 立軸 設色紙本 1878年作
進爵圖 鏡心 設色紙本 丁丑（1877年）作
加官進爵 鏡片 設色紙本 丁丑（1877年）作
款識：光緒丁丑仲秋，伯年任頤寫于春申浦上。鈐印：任頤之印、伯年
任伯年的人物畫是晚清“海派人物畫”的代表。取老蓮、新羅一脈，自成一家，成為傳統有史以來最為突出的寫意人物畫大師。此件作品，畫家取傳統吉祥寓意，作人物畫。名曰：加官進爵。圖中，一古裝官人端坐于席，身后一迭衣服上放置一“冠”，“冠”與“官”諧音，加冠是指加官之意。前面有一人雙手高舉青銅爵杯過頭，意味高高進爵。“爵”乃古代飲酒的器具，寓爵位連連高升。畫中人物以釘頭鼠尾描寫出，周圍山石樹木皆以淡筆皴擦，整幅畫設色淡雅，人物情懷高古，寓意吉祥。
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