國學在古代百花齊放，包含了各式各樣的文化色彩，殊不知，逛青樓也是一種文化，并且在古代眾多的文人騷客里面，很多都喜歡在青樓里吟詩作對，霧里看人生，笑談生活，也不知道從青樓里誕生了多少風流才子！
如果我們今天不帶著有色眼鏡去看這一產物，慢慢回到古代，慢慢去了解何為青樓文化！
青樓，一聽到這個名詞，做為男同胞的我們都一定很好奇，心里面想的我應該也猜到。
但是在古代青樓這個詞，原本是指豪華精致的雅舍，也指代豪門高戶。
比如《晉書·麹允傳》：“南開朱門，北望青樓。”
邵謁《塞女行》：“青樓富家女，才生便有主。”
所以在我們看來，青樓本來是一座幽雅的房子，那為什么會演變成風月場所了呢？
其實我們略知一二：古人喜歡吟詩作對，對酒當歌，像古代中國的唐詩、宋詞、元曲、明清小說，這些作者創作的文學基礎是基本以愛情，道德，思鄉，愛國，個人發展等作為文學的最基本創作主題！而一般喜歡對酒當歌，所以給風月場所想了一個美麗的詞：青樓。
唐代是詩歌極盛的時代，青樓名妓幾乎沒有不懂詩的，能寫詩的也很多，詩寫得好的不乏其人。《全唐詩》收有21個妓女的136首詩，足以令才子佳人自嘆不如。
然而，這個數字比起當時青樓名妓們實際創作數量的總和，不過十之一二。
因此文學從來都對藝妓（古代的叫藝妓，現在直接叫妓）給予特別的青睞，古人還專門將這樣的文學命名為“青樓文學”。
青樓似乎是古代文人除了廟堂、家庭、江湖以外必不可少的寄托之所，少了青樓文學，傳統的文學大概就少了很多的韻味。
自從新中國成立，徹底消滅了賣淫這一丑惡現象之后，青樓文學也就失去了存在的文化土壤，但是，隨著近些年某些地方的繁榮“娼盛”，妓女逐漸成為了當代小說中的重要角色。
古代的青樓是公開的，而現在的青樓是變相的。放眼當今的城市街景，在燈紅酒綠、雕梁畫棟的背后，涌動著的是不可扼止的欲望。
所謂的青樓文化已經不復存在，更多的是充斥著性，并且一點點地腐蝕和瓦解社會的道德精神世界。
最后我們看看在青樓里誕生的幾首名詩詞：
1杜牧一生風流自賞，問柳尋花，他幾首有名的絕句，大半都是青樓妓女的歌詠。《張好好詩》、《贈別》是其代表作。
2白居易的《琵琶行》
3唐代青樓名妓中，詩才最高的是薛濤。《全唐詩·薛濤小傳》說等
海納百川，有容乃大。史上中華文化多元、和諧與包容大同，世譽國際、力求以驚人的藝術手筆，挖掘青樓之非物質文化遺產，化腐朽為神奇愿與君同享。
