CP在堪培拉讀書時的房東Kerry是個希臘人，父親是希臘國王的侍衛(wèi)。后來國王下臺，侍衛(wèi)帶著兒子逃亡到澳大利亞，他經(jīng)常來北京看牙，每次都會帶一大鐵罐希臘橄欖油……
然而，希臘除了橄欖油、愛琴海、圣托里尼、特洛伊……她還有《荷馬史詩》，有《伊利亞特》和《奧德賽》。
美麗的圣托里尼
古希臘一系列不朽的文化偉人，推動了人類文明的發(fā)展，在此必須一一列舉致敬：
喜劇作家阿里斯托芬，悲劇作家埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯，哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖，數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯、歐幾里德，雕塑家菲迪亞斯等。
梵蒂岡博物館的門票就是這張圖
然而或許是諸神的傲慢，或許是諸神的隕落（想到Odin、Thor、Loki的隕落，中二病就犯了——難過得老淚縱橫），古希臘先后被波斯帝國、馬其頓王剛、奧斯曼、古羅馬侵入并征服，直至今日他們還有一個抗擊意大利入侵日的紀(jì)念活動。
沒有這些傳說我們哪來電影看呢
也正因侵略與融合，才將古希臘的文明傳播到世界各地。蔣勛在書中單獨以人體為章節(jié)，講述了希臘在美術(shù)史上的作用——為人類找到了“美”的起點。
埃及的東北方，希臘的克里特島學(xué)習(xí)了埃及人的藝術(shù)風(fēng)格，最早形成了古希臘的“米諾斯文化”（又叫克里特島文明，米諾斯是個神話人物的名字），隨之又影響了其北部的許多小島，后世衍伸發(fā)展了“邁錫尼文化”（青銅器時代，他們信仰冥神波塞冬）的藝術(shù)形式，這兩種藝術(shù)是希臘藝術(shù)的主要源流。
米諾斯文化Minoan Civilization，也是歐洲最早的古代文明，在美術(shù)上最早還能看到古埃及美術(shù)里拘謹(jǐn)、秩序的影子，但面部表情已經(jīng)開始變得活潑豐富，線條追求流暢和韻律感，肢體舒展，人體特征刻畫得更鮮明。
米諾斯時期的女蛇神和石棺壁畫
邁錫尼文化時期，逐漸形成奴隸制城邦制的雛形已經(jīng)出現(xiàn)，人的敘述能力高度提升，熱衷競技，形成了比較自由與解放的個人意識。
邁錫尼時期的獅門
“希臘人建立了一個又一個不大的城市國家，比如雅典、斯巴達。在國家里有民主選舉，人們可以自由表達意見。哲學(xué)的思辨使他們睿智聰慧，熱愛知識的追求；另一方面，他們熱衷于競技，發(fā)展出全世界最早的’運動會’的觀念。”
總之，古希臘是整個西方文明的搖籃，萌芽了西方哲學(xué)、奧林匹克運動會、西方文學(xué)、歷史學(xué)、政治科學(xué)、民主制度、科學(xué)和數(shù)學(xué)原理，以及西方戲劇……
因為思想的覺醒、意識的解放、競技的興起，希臘人對于人體的關(guān)注是一種單純的“美”的凝視。無論是雕塑還是繪畫里，人體的刻畫更寫實，線條勾繪得更健康、賦予動態(tài)。
在雕塑石材的選擇上，希臘人放棄了埃及人喜歡的堅硬、沉重的花崗巖和石灰石，改用純凈柔和的大理石，并且不再把人體用嚴(yán)肅的幾何性來解構(gòu)。
同時在尺寸上也摒棄了埃及人尺寸巨大的人像，改為真人比例大小，更親切和生活。
蔣勛在書中是這樣記錄這一偉大的美學(xué)里程碑：
希臘人的諸神，來自人世間完美的人體，這樣的人體，經(jīng)過體能最好的鍛煉，經(jīng)過美麗的文學(xué)和哲學(xué)思辨的熏陶，他，站在歷史的顛覆，向全世界宣布：我來了！
我高中學(xué)聲樂時常去隔壁畫室玩耍，他們堆著一些維納斯女神像、大衛(wèi)像，還有擲鐵餅者。當(dāng)年這種沒有穿衣服的雕塑，是我不能理解的。如今看來，這種力與美的平衡被、這種不朽的安靜與恬淡的微笑，真是希臘人給后世雋永的饋贈。
西歐人熱愛希臘藝術(shù)，很多雕塑都被搶走，在梵蒂岡博物館就收藏有無數(shù)的希臘藝術(shù)品，我參觀過下面這幅：拉奧孔
再來個特寫
父子三人受到神的懲罰被毒蛇糾纏，父親剛健的身體矯健有力，少年的身體柔和美好，而那2條該死的蛇一幅陰險得逞的鬼樣。我能感受到父子的恐懼、焦慮和抵抗，但卻覺得整個視覺都好美，美得不想轉(zhuǎn)移目光。
希臘人找到了美的起點，美是從個人的身體開始的，身體就應(yīng)該是健康的，自由的，自信的。然而，幾千年過去了，迂腐的道德，庸俗的禁忌依然還在捆綁著我們的身體。
最后用希臘的國家格言結(jié)束第三章讀書筆記：
不自由毋寧死。
謝謝。
明天可以寫到我喜歡的羅馬藝術(shù)了
