古人云：工欲善其事，必先利其器！又道：開卷有益，必不吃虧！
古磚瓦收藏不泛金石前輩，其著述頗豐，而為后來之士指明方向。乾隆帝在《西清硯譜》卷一中即收錄銅雀臺瓦硯六方，卷二又收錄漢磚硯四方，且列為硯林精品。
而這一小小手冊卻是玩磚路上必不可少的重要秘笈。
袖珍一冊，年號大全，簡明扼要，查閱方便。
清代金石大家張廷濟先生所著【清儀閣所藏古器物文】，善本難得，臺灣版的也算不錯了。
是書依張廷濟手拓手寫本影印，內含清儀閣藏鐘鼎、碑碣、鈢印、磚瓦等金石古物影拓三百余幅，旁有張廷濟考釋。金石資料浩瀚，文獻性極強。
張廷濟（1768—1838），字未亭，更字叔未，號順安，原名汝霖，字說舟，別署孤云竹田里老、海岳庵門下弟子，蘭亭亭長，厚橋墓祠守者，晚號眉壽老人，嘉興人。嘉慶甲午解元，工顏書，善篆隸，精刻竹，不自修飾，如發新剔，參證金石，博雅多能，暮年寫梅，頗有古趣，墨跡珍貴，與阮蕓臺相酹，收藏金石書畫甚富，莫不考訂精詳，著有桂馨堂埃八卷外集三卷，清儀閣藏器目一卷，（靈鶼閣叢書本）清儀閣全集，清儀閣印譜行世、未刻有集古款識考，金石刻題跋，墨林清話，金石奇緣。
【千甓亭古磚考】晚清玩磚大拿陸心源先生煌煌巨作。
磚品量多，分門別類，內容詳盡，注明出處。
千甓亭坐落在浙江省湖州市東門月河街。是清代著名學者陸心源宅院中的一建筑，因曾藏有漢、晉古磚近千塊而得名。
陸氏收藏的古磚，大都出于吳興、武康等縣古墓，磚上花紋別致，字跡奇肆，特別是保留著許多古代紀元、地理、官制、姓氏等資料。陸氏將這些墓磚磚文、紋飾拓出后，詳加考證后輯成《千甓亭磚錄》六卷，《續錄》四卷，《千甓亭古磚圖釋》二十卷。 由于古磚上的文字可以'閱古事，證異文'，所以引起許多清代學者的重視。著名書法家楊峴為陸氏《千甓亭磚續錄》所寫的序文指出了它對歷史、書法、治印等方面的學術研究價值。
【金石索】清代金石學著作。一部綜合性古器物圖譜分上下兩冊，馮云鵬（晏海）、云鹓（集軒）兄弟二人同輯，書目文獻出版社據道光三年邃古齋版影印，此書清刻本已很少見，現在常見的大多是晚清或民國時候的石印本。
馮云鵬，字晏海，江蘇人。有《掃紅亭詩集》。馮氏家藏珍寶無數，但是他認為，能夠傳世久遠的只有金石，可是自宋代以來，人們主要集中精力在銅器方面，有意或無意的忽略了“石”，有鑒于此，馮氏兄弟決心自己動手改變這種狀況。
嘉慶二十年以前，主要是馮云鵬自己一個人把在游歷中見到的有銘文金石器“繪錄”下來，嘉慶二十年以后，他弟弟馮云鹓也加入了進來，兩個人遍訪古跡古物，并在業余時間對收集來的金石作品進行考證，五年下來，兄弟兩人完成了幾十萬字的考證文字。嘉慶二十五年開始請畫工繪圖，道光元年開始印刷，開始印刷之后兩人還繼續收集撰寫，終于在道光三年全部完成，并完成出版。
《俟堂專文雜集》魯迅遺編，北京魯迅博物館藏，文物出版社，8開，玉扣紙，線裝，172頁，1960年3月一版一印，印數500冊。
本書是魯迅在1924年9月間動手整理的，收入了他多年積存的漢、魏、六朝古磚拓本173件，分為五集，每集前都有他親筆編寫的目錄，現按原編次序出版。收漢魏六朝一七○件，隋二件，唐一件。魯迅生前編定，但未印行。
俟堂，魯迅早年的別號。
【漢磚文集】
甲骨鐘鼎，石鼓青銅，磚瓦權量，處處可見文字的蹤跡。同樣，循著這些承載文字的文玩古物，今人得以穿越時空，回歸過往，知悉我們的前世與來路。
漢磚中，尤以“海內皆臣，歲登成熟，道毋饑人，踐此萬歲”十六字方磚為翹楚。
【廣倉磚錄】此書為鄒安編纂，收歷代磚刻畫像數十種，乃磚刻之集大成者。
【漢刻石圖輯】包括磚甓、漢畫、瓦當、碑碣、等繪刻圖像及摹拓文字，并附釋文和考證，所有圖案均保持原本圖樣。
【杭州高氏樂只室所藏古磚之文】八開本百十六頁，高絡園，名時敷，字繹求，號絡園，又號弋虬。西泠印社早期社員，與其兄高時豐、高時顯并稱‘高氏三杰’。一八八六年生于浙江杭州，一九七六年卒于上海。樂只室為其齋名。高絡園對中國歷代古磚文字有著收藏研究的興趣，其曾經給自己的書齋取名‘百二古磚之室’就表明了對古磚收藏的興趣和成就。書中收錄“樂只室所藏古磚之文”二百七十二種，包括年號、吉語、畫像、地券、墓志、磚硯等多品種。
【金伯興題記經典磚拓二百品】
此書收錄的是金伯興的題記，金伯興，1940年12月生，浙江嵊州人，號四明山樵，其書法植根傳統，師古不泥，碑帖相融，自然無飾。
【古磚經眼錄】此書所收皆為江西出土古磚。
【歷朝古甓】此書錄歷朝各地代表性古磚，凡年號，書法，畫像磚等計共200余方，並有全國名古磚硯拍賣記載。
【寶甓齋集磚銘】《寶甓齋集磚銘》由著名書、畫、金石家、收藏家童衍方經長期對磚銘的研究和收集，選其精彩的48方磚，攝其全彩，重顯其古樸厚重之風韻。其中陳介祺手拓磚銘，墨氣渾古，極為精彩。是一本磚銘愛好者、古文字研究者、篆刻研究者一本極有價值的參考資料。磚銘是鑄刻在古代磚上的文字、圖案的記錄。主要是秦、漢、唐、宋的古磚，他反映和記錄了古代年號及政治、經濟等歷史情況，也是研究中國古代磚刻藝術的重要資料。
【慈溪書法】此為期刊，其中這冊收錄不少磚拓專集。
【金石延年】諸多史料顯示，以古磚瓦改制為硯者，發端于唐而興于宋，明清兩代尤為盛行。乾隆時期金石考據之時期大興，出土古代磚瓦者眾多。以古磚瓦改制為硯并于硯側四周題刻紀詠，成為硯林時尚。
近三十年來，文藝復興，書畫金石、琴棋香茶之雅趣，漸為人們生活中的一部分。以前的硯客多以持有端歙名坑名石為炫耀，近年則多以殘瓦古磚雕琢題銘，改制成硯臺為時尚。古磚瓦硯大樸古拙，圖案與紀年等獨特的內涵和歷史文化信息，是端歙名坑不能與之相比的。故大受藝林雅士之推崇。
【會稽甓萃】一函三冊，會稽甓社編。張笑榮、顧海清主編。書中所收歷代磚銘均出自古會稽，從形制上分為兩類：一類是將文字、畫像塑刻在磚的平面，另一類是則是將文字、畫像塑刻在磚的側面。會稽地區多丘陵，大型磚不方便運輸，于是聰慧的會稽人設計制作了小型的條形磚來塑刻磚銘。這些殘磚斷甓，原本散見于荒郊野地、山林廢墟、鄉村園墻。近來建設大興，挖土打樁，破壞甚多。今有會稽甓社，結社于越中，聚集同仁，收藏考訂，為搶救會稽古甓不遺馀力，并已經多次舉辦古專瓦、銅鏡拓片和書法題跋展覽。本書所收錄之磚共計一百六十品，分吉語磚、紀年文字磚、畫像磚三類。磚拓上自東漢下至唐宋，時間跨度逾越千年。
【金石齊壽】一函兩冊，書中藏品曾在劉益謙先生的龍美術館展出。
由新民晚報社、海上印社、龍美術館聯合舉辦“金石齊壽—金石家書畫銘刻特展”匯集了眾多自明清至當代金石家所創作的書法、繪畫、篆刻、銘刻及拓本題跋作品。
也是歷史上繼1924年西泠印社成立二十周年慶典時，高野侯、丁輔之首次輯《金石家書畫集》后再次以金石家為主題的藝術作品特展，并在書畫藝術外增加了篆刻、銘刻及拓本題跋，我們認為此次特展呈現出藝術種類及其作品的豐富性正是對1924年西泠前賢所作的最佳繼承。
【六朝藝術】 精品畫冊 1981年初版
布面精裝，膠版精印，極是精美，其中收錄了如王興之等人墓志，既有照片，又附拓片，極是珍貴。
【長物志】(明）文震亨著，成書于1621年，共12卷。收入<四庫全書>作者文震亨（1585年-1645年），字啟美，江蘇蘇州人。明代大書畫家文征明的曾孫，書畫咸有家風。平時游園、詠園、畫園，也在居家自造園林。
《長物志》一書完成于崇禎七年，全書十二卷，直接有關園藝的有室廬、花木、水石、禽魚、蔬果五志，另外七志為書畫、幾榻、器具、衣飾、舟車、位置、香茗。
【格古要論】是中國現存最早的文物鑒定專著。明曹昭撰。曹昭字明仲，江蘇松江(今屬上海)人，全書共三卷十三論。上卷為古銅器、古畫、古墨跡、古碑法帖四論;中卷為古琴、古硯、珍奇(包括玉器、瑪瑙、珍珠、犀角、象牙等)、金鐵四論;下卷為古窯器、古漆器、錦綺、異木、異石五論。
此書后來又由王佐增補為十三卷，題為《新增格古要論》，書成于天順三年(1459)。王佐字功載，號竹齋，江西吉永人。主要增補為墨跡、古碑法帖部分，此外新增金石遺文、古人善書畫者、文房論、誥敕題跋及雜考等，對原著次序也作了調整，但其識見遠不及原著。
【故鄣磚錄】，一冊關于古故鄣（今湖州一帶）近年所出磚品的書，由金石名家金翔先生編著。
【金石永年】在西泠印社105周年之際，印社舉辦“金石拓片精品展”，此為展品圖錄。分為吉金篇、貞石篇、古陶篇三個部分，拓本數量近兩百種。吉金篇主要收錄了漢代之前的銅器銘文，包括盤、簋、鐘，鏡、鐙、詔、權等，隨各類彝器全形、銘文的傳拓，極盡各時期器物歷史意態，其中西周重器有《毛公鼎》、《散氏盤》、《克鼎》、《盂鼎》、《曶鼎》、《虢季子白盤》等。石刻篇所收錄品種上自先秦，下至隋代。包括碑、碣、闕、神道、墓志、塔銘、畫像、摩崖、造像、建筑物雜刻銘記等。
【浙江磚錄】《浙江磚錄》四卷，嘉興馮登府著。錢泳署耑。道光十三年陳用光序文題目為《金石之學至我》。儀征阮亨（梅叔）也有序。馮登府在此書體例中寫到：“錄自漢至六朝而止，所以存其古也。”臨海洪頤煊有《書磚錄後》。馮登府有《自書磚錄後》。書前有“石經閣八磚脫本”。馮自稱八磚花館主，齋名八磚五硯齋。八磚為：萬歳、永元十一年、延平元年、黃武七年四月十日造作、太康三年韓氏造、永甯元年八月五日·魚紋、永和六年八月一日王氏、丁丑茅山里施傳作。卷一為漢、三國吳磚；卷二為晉、宋、齊、梁、陳、隋磚；卷三為無年代磚，卷四為無年代、無字有紋、題詠、拾遺。每塊磚都標明年代、尺寸、出土地、收藏者。可以看出達受藏磚頗豐。
江蘇聚德古硯專場之【世守良田】也可偶作參考。
金石學肇始于宋、明，興盛于清中葉乾嘉時期。有謂乾嘉文人因恐懼朝廷的高壓政策，屢興“文字獄”而避隱于金石考據，于故紙堆中討生活，尋章摘句；一反宋明理學而吟風談月，逍遙物外，此說誠是。然金石器皿、碑版磚瓦的古媚之趣，美不勝收，確實令人醉心。
吳香洲
