石氏得姓始祖——石何
石何為石氏得姓始祖與石碏為石氏得姓氏族并不矛盾。有家譜為證：
石氏姓源考
石子名作蜀，黃帝之后。黃帝姓公孫，長于姬水，又姓姬，居軒轅之丘，因名軒轅。代炎帝神農氏為天子，以土德王天下，故曰黃帝。有熊國君，少典子也，故號為有熊氏。黃帝生玄囂，姓已名摯又名玄囂，繼父黃帝為天子，能修太昊之法，以金德王天下，故曰金天氏。玄囂生蟜極；極生帝嚳，姓姬，名夋，嚳其字也。代顓臾高陽氏為天子，肇基于辛，故曰帝嚳高辛氏。嚳元配姜嫄，出野見巨人跡，踐之生棄，以為不祥，寘之隘巷，馬牛避不踐，徙之山林，適會林中多人，遷之以為神，遂收之。兒時屹如巨人之志，其游戲好種樹。及成人，能相地之宜，教民稼穡，興于陶唐虞夏之際，為農師。封于邰，號后稷。后稷卒，子臺璽立；臺璽卒，子叔均立；叔均卒，子田祖立；田祖卒，子伏須立，伏須卒，子度宙立；度宙卒，子隕臾立；隕臾卒，子不窟立。是時，夏后氏政衰，不窟失其官，奔戌狄之間。不窟卒，子鞠立；鞠卒，子公劉立。復修后稷之業，務耕種，百姓懷之。公劉卒，子慶節立國于豳；慶生皇仆；仆生差弗；弗生毀隃；隃生公非；非生夾公；夾生辟芳；芳生極員；員生高圉；高圉生侯牟；侯牟生亞圉與云都；云都生組紺；組紺生徂類；徂類生諸盩；諸盩生古公亶父。獯鬻攻之，去豳，逾梁山邑，于岐山之下居焉。豳人扶老攜幼以從。古公長子泰伯、次子虞仲、少子季歷。季歷生昌，有圣瑞，泰伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃如荊蠻，斷發文身以讓季歷。古公卒，季歷立；季歷卒，昌立為西伯。西伯修德，諸侯歸之。西伯卒，子發立。東觀兵至于孟津，白魚入王舟中，王俯取以祭。既渡，有火，自上復于下，至于王屋，流為烏，其色赤，其聲魄，是時諸侯不期而會者八百，皆曰“紂可伐矣”，王不可，引歸。紂不悛，王乃伐紂，為天子，是為武王。追尊古公為太王，季歷為王季，西伯為文王。封弟康叔封于衛，為衛侯。
康叔生康伯；康伯生孝伯；孝伯生嗣伯；嗣伯生疌伯。疌伯亦曰生建。建生靖伯；靖伯生貞伯；貞伯生頃伯，又曰頃侯；頃侯生仲夏；仲夏生摯。摯生何，食邑于石組鄉，鄉名石，故姓石也。何生碏；碏生駘仲；仲生祁子；祁子生稷；稷生買；買生慚。慚公避寧喜亂，流于秦之武威，生石子作蜀，字子明，天性明敏，慕孔子之道，奉先世譜牒，自武威攜家來魯，受業于孔子之門，列在七十二子。后為郈邑宰。因三家僭亂，辭叔孫辟，不就，去隱于徂徠山。魯悼公十八年而卒，葬于徂徠山之陽，后稱徂徠石氏者，良有以也。至于改稱先賢石子，從祀曲阜文廟及天下文廟，與歷代之追封，詳于封典，茲不復書。
關于石姓的起源通常認為來自六方面:一、出自姬姓；二、北魏時鮮卑族溫石蘭氏、烏石蘭氏，進入中原后改姓為石；三、來自“昭武九姓”之一的石國；四、十六國時，張背督改姓名為石會，冉閡改姓名為石一再；五、南北朝時，婁姓中人有改姓石者，其后代中有恢復祖姓的，但多數仍以石為姓；六、回族中多有姓石者.且為其常見的姓氏之一。這些觀點看似全面，其實并不準確，其中第二、第四、第五等三種情況，或是少數民族受中原文化的影響，改為漢姓，或因社會的、政治的原因而由一個姓氏改為另一個姓氏，這在我國歷史上是很常見的事，充其量只能說明石姓中人的民族構成比較復雜，并不能看成是這個姓氏的起源。不同民族或姓氏改為另一姓氏，和這個姓氏的最早起源是完全不同的兩個問題，決不能混為一談。第六種情況也不能算是這個姓氏的一種起源，因為回族的形成在我國歷史上比較晚，他們的姓氏受漢族影響很大，石姓就是他們接受的漢族姓氏中的一個姓氏，因此這種情況并不能構成這個姓氏的一個起源。一般來說，確定一個姓氏的起源并不完全以時間的遲早為依據，對于多源一個起源。一般來說，確定一個姓氏的起源并不完全以時間的遲早為依據，對于多源姓氏也是如此。對于多源姓氏來說，確定其是否多源，要看這些現象是否是互相之間不受影響而單獨發生的，如果它們之間確有互相影響，則以最早采用這個姓氏的人或家族為這個姓氏的始祖，否則，就是多源姓氏。根據這個原則，石姓應該只有兩個起源.即第一和第三種情況。第一種情況之所以能夠構成這一姓氏的起源，是因為其產生的最早，不可能受其他情況的影響。第三種情況能夠成立，是因為“昭武九姓”之一的石國位于中亞一帶，舊史記載說:“蕃人多以部落稱姓，因以為氏。”這種姓氏與國籍的同一性，可以說是胡姓漢譯的通例。正因為石國人是“以國為姓”，故不可能受中國姓氏的影響。后來其國人逐漸進入中國，繼續保持著這種習慣，也只是取漢字“石”的諧音而已，并非改姓。關于這類胡姓的研究，我國老一輩的學者如向達、馮承鈞、姚薇元以及日本學者桑原騭藏等，都做過深入地研究，取得了豐碩的成果，是已經定論了的問題。搞清了這些問題就可以進一步討論這一姓氏具體的起源情況了。
石姓的最早起源
石氏出自姬姓，而姬姓是我國最古老的姓之一，它產生于上古的周部族。周部族傳說是帝嚳(ku)的后裔，帝嚳是傳說中上古的部落首領，號高辛氏。因為帝嚳生于姬水，故以姬為姓。帝嚳有四妻四子，其中姜嫄生棄，是周的祖先;簡狄生契，是商的祖先。在虞夏之際，周的首領棄定居于邰（tai，今陜西武功西南），邰的位置接近雍、杜諸水匯流的入渭之口，位于渭北平原膏壤沃野的中心地帶。棄在這里種植“百谷百蔬”，為發展農業生產做出了貢獻，被稱之為“后稷”。從夏朝建立以來，周一直是夏王朝的一個方國。到夏朝后期，西北黃土高原上的游牧部落不斷南下侵擾，渭北平原的農業生產遭到一定程度的破壞，周人的居住地受到較大的威脅，于是便向北遷徙，在涇水中游一帶堅持農業生產。經過了幾代后，約在商朝初期，其首領公劉率眾在豳(bin，今陜西旬邑西)定居下來。公劉在這里擴大耕地，整治農田，生產發展很快，使周成為一個繁榮興旺之邦。接著周人開始擴充武力，把活動范圍不斷地擴大。由公劉再經七八代人，大約到商王武丁時代，周已經成為商西部最為強大的方國。此后再經過兩代，到古公亶父時期，他又帶領周部族從豳遷到雍、杜之間的岐山之陽，這就是有名的“周原”，即今陜西岐山一帶。古公亶父在這里興建城邑，開辟田地，修筑道路，很快就使周原成為人丁興旺、交通發達、經濟繁榮的地區。有了雄厚的經濟基礎，軍事力量也得到增強，周便向岐山西北的混夷、西戎諸部落發動進攻，將他們擊敗。接著周又向鄰近約小邦施壓，使他們也紛紛歸附于周。周在這一帶的活動削弱了商在西北的勢力，開始了周人所謂的“翦商”事業。由于古公亶父對周的發展所做的重大貢獻，其后世尊稱他為“太王”。太王以后，由其幼子季歷繼位，周人稱之為“王季”。王季繼續對西北諸戎部展開進攻，征服了許多部落，取得了很大的勝利，商王朝于是便封王季為“牧師”，周遂成為西方最強大的方國。周人勢力的發展引起了商的不安，商便殺死了王季，想削弱周的勢力。王季死后，其子昌繼位，即周文王。
周文王繼續展開對西北諸部的進攻，將他們一一逐走，又消滅了密(今甘肅靈臺西)、阮(今甘肅涇川東南)、共(今甘肅涇川北)等小國，擴大了疆土，鞏固了周的后方。然后全力向東發展，在涇、渭之間建立畢邑(今陜西咸陽北阪)，作為向東發展的前哨。不久，周便渡過渭水滅掉了親商的崇國(今陜西戶縣東)，又在灃水的西岸建立豐邑，并把國都遷于此處。這一時期周已經全部占據了關中平原，并將勢力向河東發展。周文王調解了虞(今山西平陸東北)、芮（今山西芮城西）之間的田土之爭，在這一地區樹立了崇高的威望，河東的小國紛紛歸附他。根據周原卜辭的記載，這一時期周的勢力已擴大到江淮、江漢、巴蜀一帶，達到了“三分天下有其二”，超過了商的勢力。周的力量強大以后，在他們認為時機沒有成熟之前，仍然臣服于商，但是雙方的矛盾沖突已日益加劇了，周文王也一度被商王紛囚禁于羑里。后來由于商忙于對付東夷，為了穩定后方，放回了周文王。
周文王死后，其子發繼位，這就是周武王。這時背叛商的方國越來越多，商已處于內外交困、矛盾重重的不利境地，但商王纖仍不知警惕，依然過著醉生夢死的生活。周武王為了伐商，將都城從灃水西岸的豐遷到東岸，新建了鎬京，積極做滅商的準備。經過幾年的準備，周武王大會諸侯于孟津（今河南孟津東北）。前來參加大會的諸侯據說有800之多，周武王舉行了誓師的儀式，這就是歷史上著名的“孟津之誓”。這次大會的成功舉行，標志著諸侯都聽從周的指揮，商徹底陷入了孤立的境地。周武王在孟津大會之后，親率戰車300乘，虎賁(勇猛的戰士)3000人，甲士45000人，以及各部落、諸侯的軍隊，從孟津渡河，沿河向東進攻。與商在殷郊牧野展開了一場決戰，由于商軍臨陣倒戈，引導周軍攻入商的國都朝歌。商王紂見大勢已去，遂自焚而死，商朝從此滅亡。周武王的兒子誦(周成王)即位后，武王的弟弟周公旦輔政，武王的另外幾個弟弟管叔、蔡叔、霍叔不服，于是他們聯合商的殘余勢力武庚反叛。周公率大軍東征，苦戰三年，才徹底平定了叛亂。經過這次戰爭，周的滅商事業才算徹底完成。周王朝建立以后，大封諸侯，其中包括許多同姓諸侯。這些諸侯國后來或以國為氏，或以爵為氏，或以官為氏，或以邑為氏。總之，從姬姓中分出了許多姓氏，石姓就是后來從姬姓中分出來的姓氏之一。
來自“昭武九姓”的石姓
石姓的另一來源是“昭武九姓”的石國。昭武九姓，指九個國家。即康、安、曹、石、米、何、火尋、戊地、史國，都屬于月氏部族。月氏原居于我國甘肅省祁連山北的昭武城，西漢時被匈奴所破，遂西逾蔥嶺，建立了這九個國家。為了表示不忘本，皆以昭武為氏，故世稱昭武九姓，唐代又統稱他們為粟特胡人。昭武九姓西遷后，居住在中亞的錫爾河與阿姆河流域，其中石國居住在今烏茲別克共和國的塔什干，舊史記載說:石國周迥千里，東西狹，南北長，土地沃壤，草木郁茂，多葡萄，有城邑數十。唐高宗顯慶三年(658年)，在石國置大宛都督府，以其國王為都督。石國與唐朝保持著比較密切的關系，從唐高祖武德中至唐代宗寶應間，石國先后21次遣使入朝，貢有良馬、寶物等。
石國又譯作拓折、拓支、赭時等，石國只是其中最常見的一種翻譯。在隋唐初期石國與中亞的其他各國一樣，均臣服于西突厥。唐高宗顯慶四年(659年)，唐滅西突厥，遂又臣服于唐朝。唐玄宗天寶十年 (751年)，唐朝大將高仙芝在恒邏斯被大食擊敗，石國遂又臣屬于大食。雖然石國在這一歷史時期三易其宗主，但并不能改變其社會制度和生活方式。史載其國人“善賈”，即善于經商，其商隊往來于亞洲各國從事轉運貿易，在其國內商品貨幣關系超過了土地依附關系。正因為存在這種情況，所以粟特人宗主的改變并不影響其與中國的密切關系。由于當時的中國經濟、文化十分發達，中國的茶葉、瓷器、絲綢都是世界各國人十分向往的高檔奢侈品，高額的商業利潤吸引著粟特人源源不斷地涌入國中。石國人大量遷入中國后，遂取其音譯，以石為姓。粟特人并非只在隋唐時期才向中國遷徙，早在漢武帝擊敗匈奴以后，絲綢之路暢通，他們就開始向內陸遷徙，但并非舉國遷徙。隨著來華人數的增長和長期的貿易發展，于是定居于中國各地。粟特人來華的商路主要有三條，這里對商路不作詳細敘述，只就石國人來華路線略作介紹。從石國本土出發，入伊犁河谷，經突厥可汗庭(今新疆特克斯東南)、鐵勒、蒲類海(今巴里坤湖)，再到伊吾(今新疆哈密)，這樣就可以通過河西走廊，進入內陸。自東漢、魏晉南北朝以來，沿這條線路就已分布有不少粟特人，其中也包括石國人。他們都是來華從事商業活動的所謂“西域胡商”。除了今新疆一些地區和河西走廊一線外，在內陸的長安、洛陽等地也有他們的商隊在活動，甚至江南地區也有粟特人分布，但主要活動仍在北方地區。他們中有不少人長期定居于中國，從而構成了我國石姓的另一個來源。
一、出自姬姓。據《元和姓纂》所載，為春秋時衛國大夫石碏之后。又《春秋公子譜》云，其后有石駘仲。
二、據《唐書》所載，為"昭武九姓"之一。當時祁連山北昭武城（在今甘肅省臨澤縣境內）有康居國，后為匈奴擊敗，遷至中亞阿姆、錫爾兩河流域，成立了康、安、曹、石、米、何、史、火、尋、戊地等九個小國，稱為"昭武九姓"。唐高宗永徽年間，九姓先后歸附內陸。其中有石氏。石國故地在今烏茲別克斯坦塔什干一帶。
三、 南北朝時鮮卑族復姓所改。據《魏書·官氏志》載，北魏有代北三字姓烏石蘭氏，進入中原后改為單姓石氏。又據《后趙錄》載有冉閔改姓石氏為石閔。《北史》載，婁氏有改姓石氏者。
