十四世紀 釋迦牟尼銅鎏金高77cm 評估 待詢 成交價103,500,000
備注：1.朱勒斯·斯彼尓曼（Jules Speelman）保藏
2.紐約蘇富比 2008年3月19日 Lot 308
3.貝蒂·阿什曼（Berti Aschmann）舊藏
4.蘇黎世科勒拍賣 1977年5月 Lot 108
5.烏爾里希·馮·施羅德（Ulrich von Schroeder）舊藏
6. 1961年進入歐洲首要私家保藏展覽：首都博物館《佛韻-造像藝術集粹展》2013年11月8日-11月28日出版：1.《佛韻-造像藝術集粹展》，文物出版社，1993年，152頁。2.赫爾穆特·吳黎熙著，《佛像解說》，柏林，1979，第?180頁，圖錄號170。2015年秋季拍賣會12月7日“以前佛，現在佛，將來佛——Speelman秘藏梵像聚珍”專場
十四世紀釋迦牟尼，“現在佛”，可謂近年拍賣商場所見金銅造像中最為可貴的一件精品，其體量大、品相佳且技能精深，撒播有序，一貫為世界尖端釋教藝術藏家所喜愛，此次于保利拍賣以評估待詢方法上拍，3800萬元起拍，9000萬元落槌，成交價高達1.035億元，成為本年度最高價鎏金佛像，創下中國西藏造像的新紀錄，更一舉奪得2015年度全球中國古玩藝術品成交榜首。
(十四世紀） 交腳彌勒菩薩合金銅、有些鎏金高87公分評估待詢成交價39,100,000備注：1.朱勒斯．斯彼尓曼（Jules Speelman）保藏2.美國洛杉磯Butterfields拍賣 1999年10月12日3.1970時代，美國加利福尼亞私家保藏展覽：首都博物館《佛韻-造像藝術集粹展》2013年11月8日-11月28日出版：《佛韻-造像藝術集粹展》，文物出版社，46頁。2015年秋季拍賣會12月7日“以前佛，現在佛，將來佛——Speelman秘藏梵像聚珍”專場 此尊元代交腳彌勒佛光寶氣，精巧反常，以其標準及做工來看，除由皇室施造并供奉外難有別種或許，可謂氣勢撼人，應為元大都供奉之珍品，為商場上難能一見的大體量元代宮廷造像。又因其為極點稀有的交腳之坐姿，3392.5萬元的成交價亦可見商場對于時代特性之典型作品的喜愛。
伐阇羅弗多羅尊者漢藏風格（北京宮廷）銅鎏金高27.3cm評估3,000,000-5,000,000成交價35,075,000備注：1.原屬約翰·布魯姆房地產公司，捐贈給克朗布魯克，以資助位于密歇根州布洛姆菲爾德希爾市的克朗布魯姆藝術博物館，約翰·布魯姆裝飾藝術設計基金；2.紐約蘇富比，2008年3月18日，lot.238； 展覽：佛韻——造像藝術集萃展，2013.11.8-28，北京首都博物館 出版：《佛韻——造像藝術集萃》第48頁2015年春季拍賣會6月7日“清閑菩提——中國金銅佛造像、唐卡”專場 伐阇羅弗多羅尊者，十八羅漢位列于五（由于元代宮廷廣泛信奉藏傳釋教，故按照藏教習氣對此件伐阇弗羅多羅尊者排位定為“十八羅漢位列第五”），為梵語 Vajraputra 的音譯，與自眷屬一千一百阿羅漢關照處死，乃證不死不壞金剛子之果位。此件作品雍容華貴，應為元代宮廷“梵像提舉司”的典型作品。其制作像聯絡了尼、藏、漢多種特性元素，獨具一格，臉部描寫以及衣飾體現出了明顯的漢地華夏特性，而蓮座的形制，特別座緣出色的連珠紋飾則顯然是來自喜馬拉雅區域的藝術特征。其混合式的藝術特性也恰是“梵像提舉司”造像最大的魅力地點，此件作品以300萬起拍，通過場內買家多輪競價，畢竟以3507.5萬元，數倍高于底價成交。
清乾隆 燃燈佛 合金銅、嵌紅銅及銀高51cm評估15,000,000-20,000,000成交價33,925,000備注：朱勒斯．斯彼尓曼（Jules Speelman）保藏展覽：首都博物館《佛韻-造像藝術集粹展》2013年11月8日-11月28日出版：《佛韻-造像藝術集粹展》，文物出版社，231頁。參閱：威廉．華生，何翠媚《1620年以來的中國藝術》耶魯大學出版社，2007年，102頁，圖像1332015年秋季拍賣會12月7日“以前佛，現在佛，將來佛——Speelman秘藏梵像聚珍”專場 清宮對于銅佛像和法器的制作上，從技能技能、配方以及細部粘結均選用或參閱了西藏的傳統配方，并按照清宮造辦處的請求進行改善。此尊清乾隆燃燈佛在佛衣嵌飾的處理上就體現出這一時期技能繁復精深的特征。其上以錯金銀技能裝飾有華美的萬字錦紋，衣紋層迭有致，技能之精細令人拍案叫絕，非宮廷造辦而難為，極為珍罕。且在清宮所嘗試過的很多技能傍邊，黃銅燒古并嵌飾之法極為稀有，由此亦可揣度此尊燃燈佛必定供奉于首要廟堂傍邊。在2015年秋季“以前佛，現在佛，將來佛——Speelman秘藏梵像聚珍”中，此尊燃燈佛為三尊首要釋教藝術品中的“以前佛”，以1500萬起拍，通過數輪競價，畢竟以3392.5萬元高價成交。
17世紀 自在觀音西藏（札什倫布寺特性）銅鎏金高31.9cm評估3,500,000-5,500,000成交價21,850,000備注：巴黎蘇富比 2013.6.12 Lot1572015年秋季拍賣會12月8日“清閑菩提——中國金銅佛造像、唐卡”專場 在2015年秋季拍賣會中的“清閑菩提——中國金銅佛造像、唐卡”專場，118件拍品畢竟完結總成交額近6489萬元。其間，封面作品，厚實倫布寺特性17世紀清閑觀音以2185萬元成交，導致全場注重，超越底價數倍。此尊銅鎏金清閑觀音像，以無與倫比的塑形技藝、聯絡極具張力的藝術體現，展現出觀音菩薩大慈大悲、普渡眾生的殊勝形象。其臉龐秀美、目視遠方，姿態清閑而灑脫，軀體充滿了動人的柔軟感與生命活力。一同，作為一件充分體現札寺造像藝術雋永之美的作品的一同，更為研討札寺造像藝術史供應了極為首要的什物例子，其2185萬的成交價亦證明商場對于此類將藝術價值與文物價值聯絡于一身的作品之認可。
明16世紀 銅雕釋迦牟尼像 文殊菩薩 普賢菩薩 （一組三件）高225cm、185cm評估待詢成交價16,912,0002007年秋季拍賣會12月1日“觀清閑-中國釋教造像專場” 此組大佛體量撼人，保存無缺。其間主佛連座通高225cm，二菩薩通高185cm。為迄今在國內商場流轉的最大體量之明代佛造像。相似一組一佛二菩薩巨像唯見保藏、陳列于臺北故宮博物院。此一組三件畢竟以1691.2萬元的報價成交，于當年改寫了國內拍賣商場佛像拍賣的紀錄。
12世紀 帝釋天西藏銅鎏金高26.5cm評估3,500,000-5,500,000成交價13,110,000備注：德國柏林亞洲藝術博物館舊藏展覽：德國柏林亞洲藝術博物館，1988-1998；德國印度藝術博物館，2000-20122014年秋季拍賣會12月4日“清閑菩提——中國金銅佛造像、唐卡”專場 帝釋天，亦作「帝釋」、「帝釋尊天」，梵文音譯為「釋迦提桓因陀羅」，為釋教中忉利天之主，是釋教「二十諸天」中的第二位天王，也是四大天王及地居的天、龍夜叉傘兵的統攝者。此件作品肌肉線條強健，頸、臂、腰等處佩飾項鏈、釧環，其上鑲嵌有各色寶石，十分華美。左腿天然盤坐，右腿屈立，右手置于膝上，手中持金剛杵，左手天然撐于身后，整體外型生動天然，肢體、肌肉的描寫極為寫實，賦有雕塑美感，是一件十分稀有和名貴的中前期尼泊爾造像佳作，以350萬起拍，畢竟以1311萬高價成交。
清乾隆 銅鎏金菩薩立像高63cm評估1，500,000-2,000,000成交價10,580,000備注：日本藏家舊藏2011春季拍賣會6月5日“御制翡翠朝珠項鏈，宮廷藝術與首要瓷器技能品”專場 此尊清乾隆銅鎏金菩薩立像整體特性秀美華貴，富麗堂皇，金色飽滿順眼，紋飾細膩，具有典型的乾隆宮廷造像特征，而且體量碩大，十分可貴。蓮座后鏨刻從左至右楷書“除蓋障菩薩”及梵文，“除蓋障菩薩”是藏傳釋教八大菩薩之一，以消除全部蓋障而著稱，蓋障即形形色色的煩惱，首要是貪欲、嗔恚、睡覺、掉悔、置疑五蓋，這五種妨礙能掩蓋心性光亮，使人坐禪難以入定。
清康熙 釋迦牟尼漢藏特性（北京宮廷）銅鎏金高44.5cm評估3,500,000-4,500,000成交價9,890,000備注：香港拍賣1998年春拍Lot6152013年春季拍賣會6月5日“清閑菩提——中國金銅佛造像、唐卡”專場 清代滿州貴族興起于關外，入關之前已信奉藏傳釋教，入主華夏今后，藏傳釋教更成為皇家信奉。有清一代中尤以康雍干三朝為最，其間康熙皇帝曾受哲布尊丹巴教授龜齡之秘法及龜齡佛之灌頂，對藏傳釋教的崇信更趨極致，故宮廷造辦處制作了恰當數量的造像以在內廷和遍地皇家寺院供奉，本件釋迦牟尼佛就是一件稀有的康熙宮廷大型造像重器，其制作技能極為精細，鎏金厚重華美，俊秀的外型、精巧的陰刻紋飾及一同的蓮瓣均是康熙時期宮廷造像的典型特征，相較于拍賣商場上出現較多的無量壽佛而言，此作的稀有性更值得十分注重，有很高的研討和保藏價值，畢竟以989萬高價成交。
清乾隆 御制銀嘎烏奉硨磲、純金白度母 佛龕高13cm，白度母高7.6cm評估3,800,000-5,800,000成交價 9,200,000 備注： 1.歐洲藏家舊藏 2.北京保利2009年秋季拍賣11月23日“頂禮—儒、道、釋與中國藝術”專場Lot 2110 2015年春季拍賣會6月6日“無無明——明清宮廷佛堂秘境”專場 清宮釋教藝術品一再現身商場，但如此尊銀嘎烏奉硨磲白度母像之方法，在2009年初度出現于北京保利“頂禮—儒、道、釋與中國藝術”專場時，即為國內商場初度出現此類稀有可貴的清宮造像藝術珍品，且一出現即取得了425.6萬元的佳績。其方法之一同、外型之完美、做工之精細、用料之講究，認看者之崇高方位、皆臻于至上，體現了清代皇家崇佛的標準和等級。如此完美而顯貴的造像，而又有詳細、夸姣和深化之涵義，在其時的前史背景下，除了乾隆皇帝，我們很難夢想有第二人堪能受此尤物，它應是乾隆皇帝隨身供奉的佛像，以請求自己延年益壽、圣壽萬年。1978年北京白塔寺白塔塔剎內發現了一件銅鍍金小嘎烏，內奉一尊高4.2公分的赤金龜齡佛像，嘎烏表里滿刻一部藏文《尊勝咒》，是乾隆十八年（1753年）宮廷制作、乾隆皇帝敕令供于白塔塔剎內的首要塔藏品之一。此件銀嘎烏奉硨磲白度母像在方法、特性和技能上與白塔寺發現的嘎烏及佛像極點相似，足可與之比美。2015年春季再次上拍，畢竟以920萬高價成交。
明永樂 銅鎏金不動佛高23cm評估5,000,000-8,000,000成交價8,970,000“大明永樂年施”款備注：歐洲藏家舊藏2012年春季拍賣會6月5日“大明·格古”專場 整體外型正派，形象生動，比例勻稱，技能精細，無論是整體外型仍是有些特征，皆體現了明代永樂宮廷造像明顯的藝術和技能特征。特別是其品相十分完美，可謂明代宮廷造像上品之作。明代宮廷造像是明代永樂和宣德兩朝宮廷御用監“佛作”制作的漢藏特性造像，首要賞賜給西藏上層僧侶，為朝廷推行的宗教撮合政策效勞，具有首要的前史、藝術、技能和宗教價值。在現存的明代宮廷造像中，我們發現不相同的造像體裁有30余種，其間就有多尊阿閦佛像，相同具有十分首要的前史價值，見證了明代漢藏民族之間的友好關系和深度的文明藝術交流、藏式佛像和宮廷藝術的極大效果，反映了明代中央政府對藏傳釋教各教派和藏族公民的遍及愛崇，是藏傳釋教各教派和藏族公民一同信奉的體裁。
明永樂 銅鎏金釋迦牟尼坐像高22.5cm評估4,500,000-6,500,000成交價8,512,000“大明永樂年施”款備注：日本關西財閥家族舊藏2009年秋季拍賣11月23日“頂禮—儒、道、釋與中國藝術”專場 此像整體外型正派，比例勻稱，動態舒展，線條流轉，金色飽滿順眼，富麗堂皇，紅銅制作鎏金，表面略有天然的鎏金磨蝕痕跡，顯示出年月的滄桑。技能精致，細部處理一絲不茍，精雕細鏤，品相一流，盡顯皇家風儀。代表了明代佛像的最高水準，具有極高的藝術性，是典型的明代永樂宮廷制作的標準佛像，與北京故宮藏明永樂銅鎏金釋迦牟尼佛成道像外型、標準根本相同，畢竟以851.2萬元高價成交。
明中期 銅鎏金蓮花手觀音像高75cm評估1,800,000-2,800,000成交價6,776,000備注：日本藏家舊藏2009年春季拍賣會5月30日“古玩珍玩日場” 此銅尊像外型漂亮，比例勻稱，表面鎏金，金水滿足，制作精細，細部刻劃富于體現力，所佩瓔珞、所戴花冠等尤為華美，具有東北印度造像的特征，包漿厚重，應為明代中期之作。以180萬起拍，畢竟以677.6萬，數倍高于底價成交。
清乾隆 紫金銅無量壽佛造像高32cm評估100,000-150,000成交價 3,850,000“大清乾隆癸丑年敬造”款2007年春季拍賣會 6月2日“古玩珍玩（一）” 此無量壽佛戴五葉寶冠，捧龜齡瓶，全跏跌坐，肌膚飽滿，線條準確，背光和底座鍍金沉厚明亮。背光的圖像凸起，十分繁復，蓮瓣肥厚，賦有彈性，具有明顯的清宮造辦處造像的特征。蓮臺下沿有“大清乾隆癸丑年敬造”陰線雙勾款。“癸丑年”即乾隆五十八年（1793），是為紫金配方定型后的作品之一。由于紫金銅佛造像作為清代宮廷最名貴的作品長期供奉在北京、承德或沈陽的皇家寺院中，不為人知。而能見于民間保藏者，百里挑一算了。此尊無量壽佛為稀有一例。此尊無量壽佛以10萬起拍，畢竟以385萬的報價，數倍高于底價成交，創造了當年前國內拍賣商場金銅佛像拍賣的新紀錄。
藝術那點事并不通俗，藝術家是人，藝術史也是人寫的，換個角度看藝術和藝術商場，許多疑問就會變得簡略。
