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江蘇高考出現古文奇才 大量生僻字專家難認
核心提示:今年江蘇高考作文冒出一位“古字奇才”,通篇用文言文寫成。“閱卷老師將之作為‘懷疑卷’提交給專家組。這位考生通篇都用文言文寫作,而且用了一堆冷僻古字,閱卷老師不認識,請一位古漢語方面專家來看,也認不全,回去查了一夜資料才把文章全部‘翻譯’過來。”一位老師說。“這位考生此方面造詣相當深,不僅會用古字,而且用得很得體,能在考場上短時間里活用古字,說明他已純熟于心。

    今年江蘇高考作文冒出一位“古字奇才”,通篇用文言文寫成。“閱卷老師將之作為‘懷疑卷’提交給專家組。這位考生通篇都用文言文寫作,而且用了一堆冷僻古字,閱卷老師不認識,請一位古漢語方面專家來看,也認不全,回去查了一夜資料才把文章全部‘翻譯’過來。”一位老師說。“這位考生此方面造詣相當深,不僅會用古字,而且用得很得體,能在考場上短時間里活用古字,說明他已純熟于心。

     文風接近章太炎魯迅

 

    “看到這篇奇文的第一感覺是,很驚訝!在中學生中絕對是絕無僅有的!”語文基礎知識閱卷組組長吳新江是古典文獻學專家,作文閱卷組發現這篇奇文時專門請他來救援,“不僅普通閱卷老師不認識,看不懂,就連我這個教古典文獻的老師,也不全懂,有些見過但沒用過,還有四五十個古字根本不認識。回去后我查閱資料,做了注釋,光注釋就寫了滿滿4頁!”

 

    不過光會用文言,會寫古字還不算什么,這畢竟是高考作文,切題才是第一要務。“最難能可貴的是,這位考生和《赤兔之死》、用甲骨文寫高考作文的都不一樣,他的作文寫得非常切題,寫人與自然的和諧,人與天地的和諧,他用他的特殊語言和特殊文字來自由表達這樣的主題,非常值得嘉許!”對這位考生的文風,吳新江也大力推崇,“不是唐宋散文式的,而是古老的文言,有賦體特征,也有駢文特征,非常善于描寫,文采恰到好處,特點是拙、實、沉,我印象中,這種文風和漢代楊雄以及近現代的章太炎、魯迅比較接近,作為中學生,非常出類拔萃。他的古字也好,典故也好,運用得非常流暢自然,可見這種文化修養已經內化為他自己的東西。”“我還沒見過這樣的學生,我認為他在這方面的程度已經超過我了。”吳新江謙虛地說。

 

      與《赤兔之死》作者同出一校

 

    作文閱卷組組長何永康教授也對這位“奇才”推崇有加,“簡直絕了!”何教授說,“這篇文章洋洋灑灑、一瀉千里,非常難得!他在這方面的修養已經相當高了,不是一般的優秀可以形容。以他現在的水平完全可以被高校破格錄取,如果政策允許,他甚至可以直接讀研。”

 

    雖然文章尚未公布,但消息已引起網民關注,有網友景仰之情滔滔不絕,戲稱“這哥們是穿越來的吧”。《南京晨報》記者發現,這個讓人好奇的考生名叫錢琨,對古代詩詞和明清小說情有獨鐘,和2001年憑《赤兔之死》名噪一時的蔣昕捷來自同一所中學——南京十三中。

 

    《淘寶》-------錢琨

 

    余嘗覽古書,竊愛古之高人逸士,能守忠貞之志,秉清正之節,自忖如古者,窮物理之源,淘本心三寶,不亦美乎?惜今人,嘆世風日下,能恪禮守節之士,鮮矣!方知古今之勢異,淘寶之行艱耳!

 

    登高樓,望北固,青冢荒煙依舊,黑山勒馬難存。彼女子尚懷安邦之志,何須眉難守濟世之心?嘆嘆!復思羽野之悲,更動斑竹之淚。豈古者,能安貧室之奉,樂簞瓢之飲乎?非也。予度其行,發諸肺腑,取于心衷,惟愿以此淡泊功利之心,淘澄禮義之寶。

 

    曩昔,金谷傳歌,蘭亭流盞,頌詩文而廢羽觴,擊鼓樂而迷射覆。其真癡戀于醉夢,而轉乎本性耶?非也。況辭賦奇絕,風流綺麗,此一寶也;氣質婉華,淡雅可親,此一寶也;儀容端莊,禮義齊備,此一寶也。彼所淘者,豈非此三寶乎?秦姬趙女,燕語鶯歌,此皆外象,其心之純凈,未可厚非也。

 

    然人之性,羲娥豐隆未易知也。五柳之于南山,善養幽淡之氣;鯤鵬起自北澤,常惜千里之行。笸蘭之為質,薋箷猶然惡之,何也?芷風蕙氣者,笸蘭之寶也;蠱言躉讒者,薋箷之重也。人之志異也,所淘之寶安得同乎?

 

    故曰:主人之言,未能用于世;鄙賤之行,或可彰其嘉。須知天自有道,人豈無緣。所重者,或為粉脂釵環,或為蘅蕪松柏,或在紫府,或在沙宮。心既不一,所淘之寶何可冀得同乎?

 

    于國也,國情既異,政道恒殊。予視中國,山澤之美,資質之饒,亦天下之廣,未能有雙,南臨大洋,北目蒙古,東憑韓日,西服中亞,此霸王之基,然未能總攬六合,目盡環宇,何哉?蓋百余年之積弊,豈數十載之可芟。

 

    歷覽古今,遍數春秋,仁和之道,華夏之寶也。內播德義,外服諸夷,此神州之童于天下者,然自明至清,閉關鎖國,絕四夷,禁八荒,以至于茲,何也?失中華之寶,而見辱外域之釁也。故為國者,必淘其所寶,重其所重,方能屹立于世,遞達千年耳。

 

    為人者,淘其品,懷金玉之質,集星日之精,重冰雪之潔,方能見稱于人。為國者,淘其道。修仁義之政,播忠信之德,掌王道之平。方能顯揚于世。

 

    物之華美者,人所惜也;政之清平者,國所恃也。各取所需,各淘其寶,不亦美乎!

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