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中醫的診斷 (望.聞.問.切)|祖傳四代名醫楊晉
瑯琊居士
>《【中醫診斷 辨證】》
2021.04.05
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中醫的診斷(望.聞.問.切)
圖片來源:祖傳四代名醫楊晉朋友圈
文字來源:祖傳四代名醫楊晉朋友圈
【修心人生】
繁華鬧市靜心,煩躁惱怒靜心??雌剖朗驴招模硎苋松鷲傂?。世間諸事在心,諸般美景源心。
【四診望診神】中醫診斷疾病主要是四診,望、聞、問、切為主要內容。
望神,神藏于心,外侯在目。觀察患者的眼神,即知道患者有神無神,二目烱烱有神,兩目有光,患者正氣未衰,愈后良好。得神者昌,失神者亡。
【望診形色】觀察人體面色青、紅、黃、白、黑五色,即知道五臟肝、心、脾、肺、腎的大體病狀。觀看形體胖瘦,虛胖主衰弱,即脂肪堆積,胖而無光澤,身體脂肪多肌肉少。
觀察色與形,知道人體健康與否,知道疾病所在臟腑,同時結合季節觀察。春青肝臟,夏紅心臟,長夏黃脾臟,秋白肺臟,冬黑腎臟。
【中醫診斷舌診】舌診包括舌體、舌苔、舌質和舌形。
正常舌淡紅舌,薄白苔,舌體不大不小,無齒痕,無歪斜,津液適度。
【中醫診斷觀舌苔】舌苔是胃氣和臟腑三焦氣化所生,舌苔主要有白苔、黃苔、灰苔、黑苔和厚膩苔。
白苔主表,白苔津液旺盛主表與寒,有一分白苔有一份表證。黃苔主熱主里,共苔常伴津液虧欠和干枯,津液虧欠干枯是里熱為主,是津液和臟腑病變損傷程度的表現,黃干燥說明津液大傷熱嚴重?;液谔χ饕^察有無津液,有津液者是虛寒證,干燥者是實熱損傷。
舌苔白色病邪在表,黃苔病邪在里,灰黑苔在里在肝腎為主,灰黑苔關鍵在于辯有無津液。
厚膩苔是兼雜在白黃灰黑上的一種苔,白膩濕邪嚴重,黃膩濕熱嚴重,膩苔主要是濕濁為主。
【中醫診斷舌質】舌質主要分為紅、降、紫三色,另外還有瘀斑和瘀點。
舌質淡紅是正常健康色,深于淡紅色為病狀主有熱邪,降色熱邪侵犯營血分,紫色深入骨髓或有瘀熱積于血中,入侵肝腎。
舌質瘀點是體內有瘀血產生,瘀斑是身體臟器有嚴重的瘀血或者臟器腫塊瘀堵。
【中醫舌苔分臟疾病】
一、舌頭舌尖主心肺的疾病,舌尖紅主心熱,舌尖瘦小主心血虛,舌尖舌質淡白主心血及血液虛弱。
二、肺氣虛和外邪犯肺,在舌尖上同時觀察,心肺氣血是一家,氣血同病。
三、舌的兩面肝膽疾病的區域,舌頭兩面往沒有舌苔,主要是肝臟陰血不足,同時結和癥狀分析。
四、舌根觀察腎臟病變,舌根舌苔焦黃或厚膩較多,主要是腎臟濕熱,舌根有裂紋或無苔主要是陰精虧損類病證。
五、舌中位置是脾胃主管疾病,舌頭中位就和舌尖一樣,舌苔變化就比較復變,舌中細膩表示脾胃消化不良,小裂紋胃陰損傷,白苔有寒,黃苔有熱,灰黑焦枯病深多臟受損,觀舌中即是脾胃也非獨脾胃。
觀察五大部位即可認定脾腑,同時參照四診八綱同時參考進行仔細辯證,人體是有機整體,氣血津液是一家,病毒侵犯身體不僅僅是單一的,在臨床中一定要整體思維進行觀察診斷,不然就會診斷失誤。
【中醫診斷舌體】
一、齒痕舌是舌體兩面出現牙齒的印痕,主要是身體氣陰不足,舌體肥胖致使牙痕。二、裂紋舌是舌面體出現大小多種紋路,型狀不一裂紋多少大小深淺不等,裂紋舌主要是陰津虧損,部份患者伴有氣不行津。三、歪斜舌是舌頭伸出時舌體歪斜,主要病因是體內有風和心臟氣血失養。
四、地圖舌是舌面斑塊脫落,有的是地圖紋理,有先天遺傳者較多,如舌面津液欠,舌質紅干燥等,即可診斷為陰血陰精虧虛。
五、舌體瘦小是身體氣血不足,特別是心肺兩虧,甚至是脾胃虛弱等等。
在臨床中需要反復觀察,結合癥狀群,通過八綱辯證從表里,寒熱虛實陰陽去分析辯證。
【望診綱要】一望形神二望發,三查面色病何怕。舌診面色尋臟腑,五臟調治除疾苦。
【望診綱要】一、望神形。二、望發。三、望面色。四、望舌。
觀形體神識,知曉疑難生死。視頭發榮枯,知到氣血盛衰。查看面色,病知臟腑。細悟舌象,方可定論疾病。
【中醫聞診】中醫聞診主要是,用鼻子嗅氣味和耳朵聽聲音。
嗅包括人體代謝排泄分泌物,如大小便的氣味,主要是五味酸、苦、甘、辛、咸。聽主要是聲音的大小有力和無力,大宏亮為陽為熱,低小為寒為陰。
【聞診主要內容】耳聞是角、徵、宮、商、羽五聲,分別對應木火土金水五行,也就是人體肝、心、脾、肺、腎以次類推。鼻嗅酸、苦、甘、辛、咸五味,分別對應人體肝、心、脾、肺、腎類推相同。
聞診主要聽聲音大小,嗅氣味兩樣為主,它是四診配合參考的一項診斷內容。四診中望診是關鍵,問診是主癥,切脈是括陰陽,四診同參配合診斷。
【中醫問診】問診不是問遍患者所有癥狀,問診需要通過望診診斷覺得有病的地方,通過多方分析如神態、面色、舌診、頭發等,進行綜合分析論證身體狀況,發現身體確實有問題的地方進行問診,若看不出問題時,只需問患者一個癥狀,您的身體哪兒最不舒服?從患者主癥展開四診辯證分析,最終辯準病證。
問診的關鍵核心是有的放矢,不是滿山遍野的詢問。通過望診基本查準病證后,問一至兩個癥狀確認一下即可,進而利用醫學相關知識,進行整體辯證施治。
【中醫十問歌】一問寒熱二問汗,三問頭身四問便。五問飲食六問胸,七聾八渴俱當辨。九問舊病十問因,再添片語告兒科,麻疹天花全占遍。
十問歌是方便剛剛初學中醫者,在學習時可以接見思維,在臨床中一般不采用,前面所講關鍵在于有的放矢,胸有成竹,實在的中醫診斷在于觀其外而知其內。
【中醫切診】脈診稱切脈,脈搏的位置,掌后高骨為關,關前為寸,關后為尺。人高者手指間隔運一點,身材矮小者指間近一點。三部位置寸、關、尺雙手相同。左手寸心關肝尺腎,右手寸肺關脾尺腎。
切脈方法,浮取即輕按,中取不輕不重,沉即重按。寸關尺三部浮中沉叫做三部九候,左手寸心與小腸,關肝和膽,尺腎與膀胱。右手寸肺與大腸,關脾胃,尺腎同命門。右手心肝腎,右手肺脾腎。
【脈學概要】浮沉遲數四脈,方可括攬疾病。浮即病在表,沉病在里,遲屬寒,數屬熱,表熱實為陽,里寒虛乃陰。脈搏有力為實,無力為虛。
在臨床中我們知到了脈搏中,表里寒熱虛實陰陽,配合望聞問三診足夠診斷明白疾病,對疾病的性質部位輕重應該準確無誤了。
【中醫診斷浮脈】浮脈主表,輕按即得,重按則無。如捻蔥葉,如水飄木。
浮脈兼脈,浮數風熱,浮緊表寒。有力為實,無力為虛。
【中醫診斷沉脈】沉脈主里,沉脈重按即可,輕按則無。
沉脈為里,沉而有力為實證,無力為虛證,沉數為里熱證,沉遲為里寒證。
浮沉遲數有力為實證,無力一切皆屬虛證。
【切脈在后】中醫診斷學望、聞、問切,脈診切脈為什么在最后?在臨床診治疾病中,第一映入眼簾的是患者,當然神形面色頭發是首先看到,進一步是望舌的舌診,同時聞聽聲音和嗅氣味,之所以聞診次之。通過望聞發現患者身體病證狀況后,問診開始了,從發的問題關鍵去問一至兩個最相關,概括性的主要癥狀,證實叛斷是否準確。
切脈是在總結歸納患者疾病后,切脈分辯證實疾病的表里,寒熱虛實臟腑陰陽,最終得出疾病的準確答案,切脈也就是四診的完整總結定論。
【健康體形】兩種體形是健康體形,一種是微胖者,肌肉結實,面色光澤,頭發光亮,兩目有神,行走輕巧有力。第二者微瘦形體,四肢肌肉均勻,無脂肪堆積或脂肪少,精氣神充足。
健康人吃得、餓得、冷得、熱得耐受能力極強。從形體、眼神、面色、頭發等等方面進行觀察,充滿活力朝氣,一見便知,這是中醫望診的知識,具備中醫望診知識在生活中作用很大。
【中醫診斷遲脈】遲脈一呼一息三至,遲脈主寒。
我們正常呼吸時,一呼一吸脈搏跳動三次,指出氣和吸氣共同時間內,脈搏跳動的次數只有三次。
【中醫診斷數脈】數脈一呼一吸六至,數脈主熱。
數脈指不正常呼吸時,一呼一吸的時間內,脈搏跳動六次。數脈是體內血液循環加速,熱氣旺盛時或運動飲酒等因素,身體血液循環加速而出現數脈。
【脈學綱要】學習脈學,關鍵診斷。浮沉知表里,遲數知寒熱。有力無力,知曉虛實。
頻湖脈學,李時珍所著。二十八脈,不需一一詳講,臨床結合望、聞、問三診,早已足夠診準疾病。
修習醫道,了解掌握,各家綱要,博攬古籍,熟記綱要,類推方可,博大諸家,精深精準,綱要之綱。
【正常脈象】正常脈象,胃神根即胃、神、根,是中醫切診中所指的平脈這一脈象所具有的三個特點。胃神根一詞實為胃、神、根三個字的組合寫法,而平脈是指正常人的脈象??偟母爬椋形讣疵}象不浮不沉,不快不慢,從容和緩,節律一致;有神即脈的跳動柔和有力;有根即尺脈沉取應指有力。
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