孩子健康成長的家庭氛圍
對未成年人來說，家庭是最具親和力、最有安全感、最自由的地方，是真正屬于”我”的地方。就學校、家庭、社會三維環境而言，孩子在家庭中度過的時間有1/3之多。而且，對于心智正在發育的少年兒童來說，家庭的影響甚至超過了社會。家庭環境對一個人的成長影響巨大。
那么，什么是家庭環境？有的父母認為，父母的言行不就是家庭環境嗎？其實不然，家庭環境包括的范圍非常廣，總的來說，家庭中一切的人、事、物都可納入家庭環境的范疇。一般來說，家庭環境可以分為物質環境和精神環境。家庭物質環境就是我們平常所說的吃穿住行所需要的一切。家庭精神環境指孩子意識、思維、心理、情感等精神活動發展所需要的精神要素，包括家庭成員間互動形成的人際關系和心理氛圍，以及家庭成員的道德觀念、價值取向、審美情趣等。在日常生活中，我們常把這些非物質的精神環境稱為家庭氛圍。
家庭物質環境好，當然能為孩子的成長提供更優越的條件，但與家庭氛圍相比，后者涵蓋的范圍和影響要大得多。要讓孩子有”家”的感覺，并不在于家有多大，家有多富，而在于家里是否洋溢著一種人文的氣息，父母的身上是否充滿著這樣的氣息。
更準確地說，家是氛圍而非房屋。
一、 給孩子愛的氛圍
要說中國的家庭教育有什么普遍存在的缺陷的話，”愛的缺失”是一大問題。有不少家長瞪大了眼睛問：”我對孩子還不夠愛嗎？咱小時候得到了什么？”此話不假。問題在于，今天的家庭，寵愛、溺愛比比皆是，而理性的、科學的愛卻很少。”會愛”，應當成為家長補課的重要內容。
孩子為什么喜歡過節？因為在節日里，他受到了特別的重視。你給他買禮物也好，讓他玩也好，都是重視他的表現。而要準確地體現這種重視，關鍵在于家長必須理性地認識”愛”對孩子成長的重要性。
家長有理由和責任每天給孩子營造節日的氣氛。
可惜在一年里，往往只有一天是屬于孩子的。
中國人現在經常聽到”學習型社會”這個名詞，這是一件好事，說明我們重視學習了，包括學著做家長。但我發現，很多家長培訓班都以傳授方法為主，而家長們也很歡迎這種”現開銷”的學習，以為管用--孩子不肯吃飯怎么辦？孩子不愛學習怎么辦？孩子不討人喜歡怎么辦……這些問題，都有可以套用的解決的方法。但是，家長們卻忽視了一點：沒有方法是不行的，只模仿方法也是萬萬不行的！
中國有太多的家庭只是從形式上組合而成，缺乏未成年人最需要的家庭內涵--家是一個愛的整體。
我們的家長需要從”愛的整體”去認識家的意義。當然，這種愛不是溺愛，而是把孩子當成一個獨立的人，讓他感受人格上的重視，享受有原則的愛。如果要判斷一個家庭是否對孩子合適，就看是否給足了孩子合適的愛。
擁有愛心和平和之心。
說到愛心，有一條新聞讓我震驚：一條小狗在大街上被撞傷了，另一條素不相識的狗居然不顧車來車往，守衛在受傷的狗身邊，一直到有人把受傷的狗送到醫院，這條狗還跟到了醫院。在人情漸冷的今天，尤其需要對孩子進行愛的教育。愛心是人類最高尚的品德，也是人類最寶貴的財富。在家庭中，既需要進行傳統意義上的愛心的熏陶，也需要把愛心與科學結合，關注地球的資源、環境，讓孩子從小就懷有博大之心。要讓孩子擁有愛心，需要家長自己充滿愛，對孩子一如既往地愛，并且，讓孩子學會傳播和分享愛。有些家庭，父母自己自私自利，冷漠無情，孩子耳濡目染，他怎能充滿愛心呢？有些家庭，父母對孩子愛得無原則，愛得自私，這種愛的結果，不會結出美好的心靈之果，相反，只會釀成今后的苦果。
說到平和，這是目前極難得的一種心態。我以為，在一個充滿競爭的社會中，在因競爭導致的焦慮、浮躁的狀態下，能保持一顆平常心，不以太功利的目標衡量自己的行為，寵辱不驚，低調做人，高效做事，是今日家庭非常需要的一種文化氛圍。
在此，我引用一位家長的描述：北歐的小學不鼓勵學生之間彼此競爭，而更注重學生自身的發展，主要看一段時間之后，學生是不是比以往有所進步；家長對于學生完成作業的量，有著很理性的看法，認為這種數量比較毫無意義，學生時代的成績也并不能構成判斷其未來品質與能力的依據。學校里，培養學生仁愛之心、善良之情懷、與他人合作的團隊精神、人人平等的社會理念、親自動手操作的生活本領，要有應對類似地震、失火等災害的能力等，這些內容遠勝于對學習和考試成績本身的考量。此等平和氛圍，是否是我們今天之急需？
在平和的家庭環境里，孩子能釋放心理壓力，從容地面對學習和做人中遇到的諸多問題，穩步走出人生之路，這何嘗不是一種境界！
形成愛的合力。
家庭中，愛的合力源于父母雙方教育理念的一致。有許多家長不是沒有理念，而是父親有父親的理念，母親有母親的理念。這種分歧導致在對孩子的教育上，父母間經常出現爭執。比如，孩子究竟讀文科好還是讀理科好？父親說讓孩子接自己的班，當工程師，當然是讀理科；母親說孩子對數理化不太有興趣，作文倒寫得不錯，不如讀文科有出息。兩種觀點都有道理，家里針鋒相對，不歡相伴，這是目前較為普遍的現象。 可見，沒有理念不行，理念不統一也不行。
有時，我碰到找我做裁判的家長，在激烈爭執的父母旁邊，還有一臉茫然的孩子。我想，首先要解決的，不是讓孩子讀什么的問題，而是不要讓孩子介入到這樣的爭論當中。因為，無論誰”取勝”，可能都不是孩子自己的需要和選擇。
孩子需要的是爸爸媽媽不要”吵架”，這更重要。
有什么方法解決理念上的不一致呢？
理念本身需要商量。兩種本身都不錯的理念，需要商量什么時候、如何用在孩子身上。如果意見不統一，可以通過對孩子的觀察來做判斷，比如孩子對數理化已經有興趣了，并且學習效果也不錯，那么爭論也就不需要了--完全可以讓孩子產生”像爸爸那樣當工程師”的愿望。如果孩子確實對數理化沒有興趣，或者還沒有到感興趣的階段，經過適當的引導后也沒有太大作用，那就不妨再等一等，千萬不要急著在文理之間選擇--不是工程師就是作家……
未成年人在學習上會有階段性表現，階段只是暫時的，孩子身上的階段性差異是正常的現象。家長通過對孩子的進一步觀察，一定能求得理念上的統一，因為這時的你掌握了認識孩子的方法--這種方法比專家的傳授更符合實際。
二、 給孩子創造學習的氛圍
未成年人的學習特別容易受環境的影響，而家庭的學習氛圍是他最直接的”染缸”。父母如果以學習為負擔，千方百計為這樣的”減負”尋找借口，”今朝有酒今朝醉”，你還指望你的孩子日后學有所成嗎？
我敬重的日本著名心理學家和教育學家、被稱為”日本發展心理學第一人”的藤永保先生這樣告誡父母：把孩子學習積極性的有無歸咎于教師之前，首先要考慮這樣一個問題--”給孩子帶來最大影響的成人究竟是誰？”對孩子來說，他最親近的人、在日常生活中作為榜樣的人，歸根結底還是父母，特別是母親。所以，在糾正孩子不良的學習行為之前，父母首先要糾正自己，或者制定出糾正自己問題的準則。看到每年高考甚至中考前，那么多家長給孩子”進補”（從增強營養到家教輔導，甚至有家長請了五個家教老師圍著孩子轉），我就想，家長的好學和會學比其他因素都重要。對孩子來說，真正最好的老師就是父母--就看你想不想承擔。
家庭是行為養成的學校。
家長既好學又會學，成為”學習型家長”，是保證孩子擁有良好素質的重要因素。我曾經在給家長講課時說過，”成人的一切行為對兒童來說，都是教育的說明書”。那么，家庭教育的教科書有哪些內容呢？我認為，家庭教育的教科書，大部分內容來自于家庭環境。
從家長的角度出發，家庭環境最主要的因素就是父母的興趣、愛好、行為、價值判斷、親和指數以及學習指向。也許有人會補充很多其他因素，但我以為上面這些形成了基本的家庭環境。當然，它包括了科學知識。
在今天，很少有家長會有意識地系統地構建家庭教育的教科書，相反，多半是零散的自由行為，想到了就自己學一學，對孩子抓一抓，缺乏系統性。在中西方的教育比較中，”系統缺乏”是我們的一大弱項。即使很有學問的知識分子家庭，今天也面臨著”傳統的家規家教早已不見蹤影，現代的教育不知何謂真諦”的困惑。由此，希望真正重視家庭教育的家長，都來編一編自己的教材，這既是教育孩子的需要，也是成人成長的需要。家庭教育不是把學校教育搬回家來，不是把老師請回家來輔導功課，而是把家庭變為學校，一所行為養成的學校。
把孩子當學習伙伴。
在一個學習型的社會里，人與人的關系正在發生許多變化，包括自己家里，我們也可以把孩子當成學習伙伴來看待。以前的家長經常把學習當成孩子的任務，他們習慣于布置任務、檢查孩子的學習。而今天，成功的家庭教育，往往建立在共同學習的基礎上。學習是求得共同語言、增長知識、形成興趣、保持進步的基本手段。在一個家庭，學習也是穩定幸福的要素之一。今天的孩子和上一代孩子的最大不同是，他們生活在信息時代，學習成為他們重要的生活方式。值得注意的是，信息時代的到來，所有人都面臨著信息的更迭，很多東西很快就會落后。無論是思想觀念還是知識結構，家長也許該向孩子學習很多。在孩子面前，我們不再是一成不變的權威了。家長需要和孩子一起成長。
需要提醒的是，學習伙伴更注重關系的建立，而不是在學習的量上有多大的負擔，正如我在一篇文章里提出的：21世紀最重要的科學，是人類對自身發展問題的研究。聯系到一種新型家庭關系的產生，我們有理由讓家長成為孩子的學習伙伴，而不單是傳統意義上的父母與孩子的關系。
三、 為孩子營造平等交流的氛圍
在許多家長的心目中，孩子就是自己的私有財產。家長一旦從心理上占有了孩子，就會在行動中要求孩子圍著大人的指揮棒轉，包辦孩子的一切。如此，造成孩子對大人的依附性太強，成為”長不大的一代”。而這一切，必然會在不遠的將來反映出嚴重的后果。
"小鬼當家"，培養孩子獨立性。
孩子普遍表現出心理、人格、能力上的獨立性欠缺，這是一個不容忽視的社會問題。所謂獨立性，是指一個人獨立地分析和解決問題的能力。未成年人今后要在社會上生存以及進行創造性活動，必須學會獨立。資料表明，有66.89%的杰出青年在童年時代就非常喜歡自己獨立做事情。而據專家調查，今天的孩子有20.4%明確表示”缺少生活自理能力”；18.3%的孩子”做事容易依賴別人”；28%的孩子”很少幫助家長干活”；15.1%的孩子”缺少保護自己的能力”。
孩子之所以缺乏獨立性，是因為家長這把”保護傘”實在太大了。家長的保護傘一方面是今天優越的物質生活，另一方面則是錯位的”愛心情結”。參加高考的學生，其準考證不是經家長幾次三番檢查后放在最保險的地方，就是由老師統一保管，進考場時統一發放，以免丟失。其他如鋼筆、鉛筆、手表，也是家長全部包辦。在走向大學之前，連這點能力都不具備，談何成人？
為此，我多次提出讓未成年人嘗試”小鬼當家”，讓他們從生活自理開始，學會擁有自己。孩子的勞動鍛煉越多，其獨立性也越強。家務中的”務”，何嘗不是一門課？勞動不僅是體力的付出，還需要獨立思考、分析，經受挫折，才能收獲成功。可惜的是，不少家長認為孩子的時間應當全部用在學習上，而他們認為的學習，竟是”做作業”！
孩子既是家長的私有財產，又是功課的奴隸。沒有自由，何來獨立？而沒有獨立，又何來自由？
以上兩項的缺失，使得孩子永遠長不大。
寧可缺錢，不可缺平等交流。
我觀察過許多有主見、心智良好、比較成熟的孩子，他們的成長幾乎都與平等的家庭氛圍有關。在家里，他們年齡雖小，但具有獨立的地位，能對各種家庭問題發表自己的看法。而家長也非常注意營造平等的氛圍，即使孩子很小，對有些問題還不足以正確判斷，但父母還是讓孩子發表意見，讓他產生表達的欲望。我覺得，這樣的家長深諳了家庭教育的真諦。
美國著名女心理學家鮑姆琳特提出了三種父母撫養方式：權威型、寬容型和專制型。她認為，權威型的父母覺得自己在孩子心目中應該有權威，但這種權威來自父母對孩子的理解和尊重，來自他們與孩子的經常交流及對子女的幫助；寬容型的父母很少向孩子提出要求，他們給孩子最大的行動自由，把尊重孩子的個人意愿放在首位，甚至采取”聽之任之”的態度；專制型的父母則要求孩子絕對服從自己，希望子女按照他們為其設計的發展藍圖去成長，希望對孩子的所有行為都加以保護監督。他們與子女之間是一種”管”與”被管”的關系，因此，兩代人之間的溝通是不容易的，往往不能向孩子提供切實有效的幫助。
中國傳統的家庭教養方式傾向于專制型，家長非常有尊嚴和權威。而現代的家庭教育方式，我以為應當在權威性中，加大”威”的比重，減輕”權”的分量。家長成為孩子心目中有威信的朋友，這是最重要的。也可以在寬容型中，加上有意識的導向--始終不忘架起溝通的橋梁并且把握方向。
在溝通中，要注意保持足夠的時間。溝通是平等交流的基礎，是基本手段，如果連時間都不能保證，很難想像平等交流如何產生。不少孩子犯錯誤，其原因就是與父母缺乏必要的溝通。父母因為忙或者對孩子不夠關心，造成孩子心理閉鎖，既無法感受家庭的親情溫暖，又無法進行困惑告知，由此走上歧路。”我渴望交流，我渴望愛！”這是一個走進未成年犯管教所的孩子發出的心聲。
有錢而沒有”閑”（時間）的家長對孩子來說，會形同路人。
在家庭中，一旦平等交流成為習慣，你就能收獲比金錢更有價值的財富--一個具有獨立性的、有主見的孩子，并且，全家都能感受到濃濃的親情。這些的得到，不需要錢，僅僅付出你們的時間和真誠就可以了。
