【出處】：《左傳·僖位公三十三年》臼季（編者注，即晉臣）使，過冀，見冀缺耨，其妻之，敬，相待如賓。 【讀音】：xiāng jìng rú bīn 【釋義】：形容夫妻相互尊敬，如同對待客人一樣。 【用法】：作謂語、定語、狀語；用于夫妻間。[1] 【同義詞】：舉案齊眉、琴瑟之好。 【反義詞】：琴瑟不調(diào)、分釵破鏡。 【示例】： 夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如賓。明·李昌祺《剪燈余話·鸞鸞傳》 明 馮夢龍 《東周列國志》第四十四回：“夫妻之間，相敬如賓，況他人乎？” 【例句】：有人說，夫妻要相敬如賓，才能達到夫妻關系的最佳境界。 相關典故
典故： 春秋時期，晉國大臣郤芮因罪被殺，兒子郤缺也被廢為平民，務農(nóng)為生。郤缺不因生活環(huán)境和個人際遇的巨大變化而怨天尤人，而是一面勤懇耕作以謀生，一面以古今圣賢為師刻苦修身，德行與日俱增，不僅妻子甚為仰慕，就連初次結(jié)識的人也無不贊嘆。 一次郤缺在田間除草，午飯時間妻子將飯送到地頭，十分恭敬地跪現(xiàn)在丈夫面前，郤缺連忙接住，頻致謝意。夫妻倆相互尊重，飯雖粗陋，倒也吃得有滋有味。 此情此景，感動了路過此地的晉國大夫臼季，一番攀談，認為郤缺是治國之才，極力舉薦他為下軍大夫，后來郤缺立大功，升為卿大夫。 擴展：“相敬如賓”這個典故，出自《左傳》，專用于夫妻關系，后來，到了漢宣帝的年代，出了個張敞，關于他的才華、著述、政績，人們知之甚少，廣為流傳的卻是“畫眉”之事。他每日清晨都為妻子畫眉，皇上知道了，認為他失禮，要拿他是問。他說，夫婦房中這事，更有甚于畫眉耳！皇上無言以對，也便罷了。張敞夫婦成了“相敬如賓”的楷模。張敞之后又出了多少楷模，是很難統(tǒng)計的。時至今日，“相敬如賓”仍然是國人信奉的夫妻關系的最佳境界。
舉案齊眉
舉案齊眉，指送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。 出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”
注音】jǔ àn qí méi
【解釋】案：古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。
【用法】作謂語、賓語、定語；用于書面語。
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【反義詞】琴瑟不調(diào)、琴瑟失調(diào)
舉案齊眉，是漢時梁鴻和妻子孟光的故事。每當丈夫梁鴻回家時，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。后形容夫妻相互尊敬，很有禮貌，很平等，是贊美夫妻美滿婚姻的專用詞。 成語辨析 【辨形】案：不能寫作“安”。[2] 成語示例 ◎次日，蘧公孫上廳謝親，設席飲酒。席終，歸到新房里，重新擺酒，夫妻舉案齊眉。（清·吳敬梓《儒林外史》第十回） ◎世上舉案齊眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子，揣測人家的和睦是虛偽。 ◎這一對伉儷可以說是志同道合，舉案齊眉，相敬如賓。 成語出處
《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。” 【古文】：梁鴻字伯鸞，扶風平陵人。勢家慕其高節(jié)，多欲女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：“欲得賢如梁伯鸞者。”鴻聞而聘之。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門，七日而鴻不答。妻乃跪床下，請曰：“竊聞夫子高義，簡斥數(shù)婦。妾亦偃蹇數(shù)夫矣，今而見擇，敢不請罪。”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾，今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所愿哉！”妻曰：“以觀夫子之志耳。妾亦有隱居之服。”乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光。......遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。 【翻譯】：梁鴻字伯鸞，是扶風平陵（今陜西咸陽市西北）人。由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準備娶她。 孟女高高興興的準備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻。可不知為什么，婚后，夫君默默無語，不知妾犯了什么過失？” 梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子啊？” 孟女聽了，對梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準備有勞作的服裝與用品。”說完，便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說：“你才是我梁鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。 后來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業(yè)，或詠詩書，或彈琴自娛。 不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇無錫境內(nèi)）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉。 舉案齊眉在當代
當愛情演變成親情之后究竟有多少人能夠真正做到舉案齊眉，相敬如賓呢？ 人與人之間相處往往在不自覺中有所變化，所以人們會很自覺地回憶初戀時的美好，究其原因大凡在結(jié)婚以前彼此都還有一段距離，說話很注意分寸，彼此的美好其實就在這距離和分寸上。如果結(jié)婚以后或者沒有結(jié)婚而兩人呆在一起時間很長，彼此的言詞不再講究，彼此的修養(yǎng)也隨著時間的推移而日漸減少。就如戀愛期間，女人如大家閨秀，說話柔和體貼：“有沒有吃飽啊，要不要再吃點啊……”。 婚后數(shù)年，河東獅吼；“哎，吃飯了沒看見那，你客人那，吃飯還要請啊，整天拿著個報紙，能當飯吃啊？” 。可憐的男人悶悶的不吭聲，悶悶的吃著飯，悶悶的回憶著戀愛那天夜晚的月亮，苦苦思索著陰盛陽衰的真正緣故 。舉案齊眉不僅僅告訴人們一種精神，也告訴人們生活的一種態(tài)度，生活在人群中舉止言辭亦是一種生活的藝術(shù)，更是一種修養(yǎng)的體現(xiàn)，歇斯底里的直白會使很多人不能接受。
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