在2020年這個被疫情席卷的春天，農禪并重、生產勞動更有著更為特殊的意義。受疫情影響，湖北佛教寺院封閉管理，嚴格落實“雙暫停一延遲”。山門封閉，寺院經濟來源大大減少，許多鄉村小廟更為困頓。湖北省佛教界響應黨和政府號召，發揚農禪并重的佛教優良傳統，積極應對新形勢，一邊持續抓好疫情防控，一邊搶抓農時，自力更生，迅速掀起春耕生產熱潮。在這個特殊的春天里，法師們積極投入開荒耕作、除草澆水、播種采摘、搬柴運水等生產勞動，湖北省佛教協會會刊正信雜志，紀錄了138家寺院農禪景象。
以下圖文，由正信雜志提供，并授權發布。
武漢
城市中心的寺院，土地有限
但法師們依然精耕細作
須臾之地，也有萬千風景
寶通寺
歸元寺
蓮溪寺
古德寺
江夏靈泉寺
江夏蓮華寺
黃陂石觀音寺
新洲慈恩寺
新洲報恩寺
武昌龍華寺
漢陽鐵佛寺
漢口棲隱寺
東西湖景德寺
新洲倉埠隆興寺
新洲廣法寺
新洲凈麓寺
新洲慶福寺
新洲古河禪寺
新洲五柳寺
新洲漲渡湖龍華寺
新洲邾城龍華寺
新洲興法寺
黃石
人勤春來早，僅僅佛誕日這一天
慈光精舍就收獲了400斤土豆
大自然賦予我們無限的恩澤
東方山弘化禪寺
東方山慈光精舍
陽新法雨寺
陽新寶蓮寺
東方山法藏寺
大冶四峰寺
黃石港三九寺
西塞山濟公寺
東方山禪關庵
開發區尚和古剎
開發區龍王廟
下陸區朝陽古剎
下陸區法源禪林
鐵山大華藏寺
大冶寶靈寺
陽新關圣寺
陽新桐林寺
陽新萬佛寺
大冶目蓮寺
黃岡
黃梅五祖寺
“農禪并重”源于東山法門，五祖寺秉承祖庭家風，開辟菜園、茶園等，甚至連方丈室小院都有“農禪精舍”之別名。疫情期間，五祖寺5.6畝菜園共收獲蘿卜、白菜、茼蒿、萵筍、豌豆角等十多種菜品一萬三千多斤。
黃州安國禪寺
黃梅老祖寺
海拔千米的高山茶園，法師們親手制作的茶，有碧玉流的芬芳。
黃梅妙樂寺
羅田清元禪寺
羅田縣清元禪寺地處塔山之顛，山多地少。法師利用山間凹角開墾荒地，勤懇勞作。
羅田大士閣
羅田顯化寺
羅田蓮花古寺
浠水天求禪寺
浠水天然禪寺
紅安妙法蓮華寺
紅安天臺禪寺
英山石鼓寺
英山烏龍寺
黃州太平寺
黃州半偈庵
黃州甘露寺
黃州蓮花庵
黃州三官寺
羅田慈云寺
羅田觀音山寺
羅田平湖弘佛寺
羅田圓通寺
紅安太平寺
紅安大寺
麻城東岳府廟
麻城法華寺
麻城太子廟
麻城杏林寺
麻城云霧山寺
團風報恩寺
團風法雨寺
團風回龍廟
團風會龍禪寺
團風吉云寺
團風眠龍寺
團風松溪寺
團風能嚴寺
武穴禪居寺
武穴林隱寺
武穴普濟寺
武穴仁壽寺
浠水慈慧禪寺
浠水彌陀苑
浠水普度禪寺
浠水四祖平安寺
浠水靈慧禪寺
宜昌
運水搬柴，無非妙道
鋤田種地，總是禪機
當陽玉泉寺
枝江彌陀寺
枝江三佛寺
宜都梁山觀音寺
宜都龍泉寺
十堰
三千云水菩提道，八萬塵勞般若禪
龍泉寺清泉澆灌的蔬菜
蘊含著土地的本源力量
和寺院修行者普渡眾生的大愿
龍泉寺
竹山縣石佛寺
襄陽
廣德寺
鄂州
歸去來，歸去來，
何處是如來?
歸到煙霞濃濃處，
萬物一體是得道。
普照寺
乘龍寺
雷山寺
香光寺
葛店懷恩寺
荊州
石首東岳寺
松滋靈隱寺
公安鎮江寺
荊門
寓禪于農，農中悟禪
磨煉動中有不動之旨趣
唐安古寺
東寶團山寺
掇刀區千佛寺
屈家嶺普云禪寺
沙洋紀山寺
沙洋縣紀山寺挖掘中藥材資源，種植靈芝、制作靈芝中藥材。
鐘祥云峰寺
京山滴水寺
咸寧
九宮山無量壽禪寺
赤壁圓通寺
咸安白云禪寺
通城西佛寺
通城銀泉禪寺
銀泉禪寺僧眾上山采摘竹筍制成腌菜，除自用外還分發到偏遠山區寺院，幫扶貧困寺院老法師。
崇陽大覺寺
崇陽安養寺
孝感
云夢心虔寺
應城壽寧禪寺
隨州
滔滔不持戒，兀兀不坐禪。
釅茶兩三碗，意在镢頭邊。
現光寺
青蓮寺
恩施
煙暖土膏農事動，一犁新雨破春耕。
郊原渺渺青無際，野草閑花次第生。
玉龍寺
來鳳仙佛寺
來鳳川主廟
潛江
清寧禪寺
關帝廟
天門
西塔寺
仙桃
觀音寺
廣長律院
甘露寺
吉祥普吾寺
菩提寺
普佛寺
三元寺
雙龍寺
水府寺
無量寺
《長膝經》中，一位在家弟子請教佛陀：一個俗務纏身、享受欲樂的在家人要怎樣才能獲得今生的幸福快樂以及來世的幸福快樂？佛陀說：有四樣東西可以帶給在家人今生的幸福快樂：
1. 勤勞具足：“在家人通過從事耕種、商業、公務，或正當任何一種技術的工作來維持生計，他對該工作熟練、不懈怠，擁有充分的思考能力，勝任工作、勝任安排。虎路子，這叫做勤勞具足。”
2. 守護具足：妥善地管理保護勞動所得；
3. 善友：結交良師益友，并且見賢思齊；
4. 生活平衡：維持日常收支的平衡，根據自己的收入情況來生活，既不奢侈，也不貧寒。同時也應避免四種損耗錢財的途徑：沉湎于女色，沉湎于飲酒，沉湎于賭博，狐朋狗友。
讓我們也像法師那樣
在勞動中
感受生命的自在歡喜
