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涼山彝族漆器
彝族漆器-彝族文化的瑰寶
作者:  來源:中國涼山彝州新聞網(wǎng)  (2008-11-30)[閱讀: 64次]【字體:
  
    喜德縣的漆器餐具是涼山彝族歷史最悠久的傳統(tǒng)工藝,風(fēng)格樸雅,深受彝族和國內(nèi)外各界人士喜愛,希望在現(xiàn)代化進(jìn)程中加以保持和發(fā)揚(yáng)!”中國社會科學(xué)院民族研究所教授、云南省楚雄州彝族文化研究所所長、中國第一位彝族教授劉堯漢豐富多彩的彝族文化寶庫中,漆器,象一顆晶瑩的明珠,閃爍著璀璨的光芒。


    喜德和昭覺稱得上是彝族漆器產(chǎn)地的“雙璧”。昭覺漆器粗獷而大方,喜德漆器則細(xì)膩精巧。由此可以說,喜德彝族漆器工藝精湛,制作更精細(xì),手工更考究,經(jīng)數(shù)代人使用而不脫漆、不變色、不變形、不損壞。喜德彝族漆器源起于米市阿普如哈吉伍家族,世代傳襲,發(fā)展至今已有700多年歷史,在當(dāng)?shù)毓そ成醵啵瑤缀跞巳私钥芍谱鳎瑧魬艚詾樽鞣唬洚a(chǎn)品具有濃郁的殷商漆器特點(diǎn)和深厚民族民間特色。
    喜德境內(nèi)傳統(tǒng)的彝族漆器一般有木、竹、皮、獸角、竹木混合和皮木混合胎之分,制成餐具、酒具、刀鞘、皮囊、馬具、武器、蘇尼皮鼓、畢摩用具等20余類用品。特別是餐具、酒具、用具,更以獨(dú)具特色和經(jīng)久耐用傳承至今。餐、酒、用具多為木胎,也有竹、皮、角等胎;古代武士盔甲、圓形盾牌是皮胎漆器的代表;牛羊角酒杯屬于角胎漆器;包皮的馬鞍,是皮木混合胎,內(nèi)為木、外為皮。


    彝族漆器十分講究整體圖案和色彩效果。一般通體髹漆,渾然一體。漆器上色時(shí),先著底色,在底色上勾畫結(jié)構(gòu)紋飾,最后涂補(bǔ)。漆器圖案的布局與器型和諧。器物的不同部位繪出的不同花紋,一般都作到精細(xì)疏密兼顧,主次位置得當(dāng),繁簡相宜,絢麗的紋飾和優(yōu)美的造型渾然一體,和諧統(tǒng)一。不論紋飾繁簡,均以一心控制全局,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),均勻簡潔,明快清朗,勻稱不亂。
    彝族漆器制作時(shí)將材料脫脂去性,使其耐酸堿、無毒、無異化。再以車、繃、拉、剜、削等工序制成坯胎,涂以生漆,這便是素漆。另一種為彩漆,較素漆名貴,也最為普遍,髹以土漆,土漆系生漆分別加朱砂、銀珠、石黃、鍋煙天然原料調(diào)成紅、黃、黑三色(彝族三原色),進(jìn)行描飾。紅色代表勇敢、熱忱、喜悅和追求;黃色代表光明、富裕、健康和平安;黑色代表莊重、嚴(yán)謹(jǐn)和高貴。紅、黃、黑三色巧妙搭配,間隔使用,色彩明快艷麗,無過渡色和混合色。彩繪漆器紋飾繁雜而有序,活潑而細(xì)致,簡潔明快而又剛勁豪放,瑰麗典雅而莊重古樸。漆器紋飾制作方法有描繪、雕刻、鑲嵌和堆漆四種,紋飾大多自然寫實(shí),直接摹擬,如以日、月、山、河、牛眼、羊角、雞冠、蟲蛇、菜籽、蒜瓣、南瓜子、魚網(wǎng)、火鐮、矛頭、經(jīng)緯線、柵欄紋、指甲紋等基本圖形繪成自然風(fēng)物形狀,生產(chǎn)生活場景等圖案。將這些自然摹擬的紋飾加以規(guī)范化、連續(xù)化,便形成了喜德彝族一整套圖譜別具一格的特色:紅得火烈,黃得艷麗,黑得濃重。


    在歷史發(fā)展過程中,喜德彝族漆器逐漸形成了酒具(飲具)、餐具和用具三套完整的、獨(dú)具一格的體系。
    彝鄉(xiāng)習(xí)俗是以酒當(dāng)茶待客,賓客至,就座于火塘客位,主人即獻(xiàn)酒。整壇整箱的酒,自飲自取,氣派豪爽。吊唁者送酒為敬,甚至鄉(xiāng)里糾紛,理輸者贈酒道歉,化怨解仇。至于婚喜節(jié)慶,宴客待賓,祭祖安魂,春種秋收,自然也是離不得酒的。彝家的酒文化,促使木質(zhì)酒具的發(fā)展一應(yīng)俱全。喜德漆器中的酒具有:1、壺(彝語稱“撒力寶”)。頂呈尖形如塔,身有圓有扁,底部成圓臺。壺肩斜伸出一吸管,彝族酒壺“撒力寶” 。


    有一很獨(dú)特的設(shè)計(jì),就是一根注入管直插壺腹,酒從壺底灌入壺中后,不能傾倒,也不能從壺底流出,飲用時(shí),只能從壺肩那根吸管上吮取,自如瀟灑,這種酒壺供個人專用。近年“撒力寶”出現(xiàn)了鳥形,獸形特產(chǎn)品種,吸管以鳥喙、獸嘴代替,造型更加生動美觀。2、杯。杯的種類甚多,一是鷹爪杯(彝語稱“鳩西折惹”),以鷹爪為足的高足杯,因鷹爪難得而顯名貴;二是“吧珠”,杯形如倒置檐帽,飲時(shí)執(zhí)其“帽舌”部;三是牛角杯(彝名“勒俄夫”),以牛角為杯,上部著漆并繪彩。另還有形形色色的羊角杯、皮杯、竹杯、坦口杯、雞蛋(形)杯。

    餐具有:1、木盔(彝語稱“庫祖),形式佛家用缽、斂口深腹,用于盛湯,不僅容量大而且可以保溫;2、木盤,分淺口盤(彝語稱“舍枇”,用于裝主食或肉)和高足盤(彝語稱“側(cè)體”,用于裝肉或主食,多用于接待貴賓);3、木缽(彝語稱“庫姆”),裝貴重小物件;4、竹缽,與高足盤作用相同;5、碗,傳統(tǒng)上主要用于盛食燕麥炒面;6、勺(彝語稱“依赤”),呈彎月型,有一根長約20公分的手柄,用于舀飯喝湯;7、大餐盤,實(shí)為圓底托盤,過去多用于大戶人家宴賓時(shí)上菜。 
    喜德彝族家居的生活用具,以木器居多。大至木柜木箱,小至木瓢木盆或織布用的木梭,大多呈原木本色,制作也較粗放。漆器的造型是人們生活的需要。隨著生產(chǎn)向前發(fā)展,生活逐步提高,漆器式樣也日益新穎,并日趨美觀實(shí)用。此外,還有幾、桌、凳和近年為適應(yīng)市場需要新添加的若干新成員,如竹、漆木筆筒,漆木手鐲,勺形頭釵,漆木花瓶和漆竹、木筷子等。
    喜德彝族漆器歷史悠久,工藝精湛。據(jù)世襲工匠米市阿普如哈吉伍家的族譜和口頭傳說,已有700多年的歷史,現(xiàn)今縣境內(nèi)尤其是縣城有多家彝族木漆器生產(chǎn)廠家和無數(shù)作坊。其中以民營企業(yè)火把精品工藝有限公司和金烏民族餐具廠(涼山民政民族工藝廠)規(guī)模最大,他們將現(xiàn)代技術(shù)融入傳統(tǒng)工藝,機(jī)械作坯,手工繪漆,批量生產(chǎn),還不斷改進(jìn)造型,革新工藝,增加了轉(zhuǎn)盤餐具、腰鼓(形)凳、掛盤、旅游紀(jì)念品等20多個品種。喜德所生產(chǎn)的彝族漆器還曾兩度榮獲輕工部、國家民委優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎,并多次獲省、州優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)新獎,是涼山州旅游產(chǎn)品指定生產(chǎn)廠家之一,多件產(chǎn)品被國家民族博物館作為珍品收藏,部分產(chǎn)品曾遠(yuǎn)銷歐美、日本、港臺等多個國家。
    喜德彝族漆器既是生活日用品,也是裝點(diǎn)居室的藝術(shù)品,更是紀(jì)念、饋贈、營銷、鑒賞、收藏的工藝品。它是民族文化寶庫中的一部分,不失為彝族文化藝術(shù)的瑰寶。

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