序言：為寫此文，我利用一下午時間，翻閱《西游記》，感到竟是打打殺殺的故事，無從寫起；后來不甘心，又翻閱了一天，終于有了眉目，又在鍵盤上彈了一天半的時間，才完成此篇作品，可見，要想完成一篇佳作，確實要下一番苦功夫，當然，我這篇文章與他人優秀作品相比，并不見佳。
孫悟空會七十二般變化，一個筋斗云就翻過十萬八千里，上天入地、捉妖拿怪，大顯身手。這些本領，無人不知、無人不曉。但孫悟空也是一個極為仁義的猴王，筆者現就孫悟空對師父唐僧的忠孝仁義，做五點評議。
孫悟空因大鬧天宮，被如來佛祖壓到五行山下五百年，歷盡甘苦。自從唐僧將他從五行山下救出之后，他就心甘情愿認唐僧為師父，并竭盡全力保護唐僧去西天取經。披肝瀝膽、極盡孝道。其俠肝義膽，令人甚為感動。
一、 為保師父，舍棄自己。
小說二十五回《鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀》，在孫悟空偷盜人參果、推倒人參樹，惹惱五莊觀主鎮元大仙之后，鎮元大仙令徒弟將唐僧師徒四人縛在正殿檐柱上，大仙叫徒弟取出龍皮做的七星鞭先打唐僧：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打；倘若一鞭打壞了啊，卻不是我造的業？”便道：“先生差了，偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不打我，打他做甚？”于是，他挨了三十皮鞭；大仙又吩咐：“還該打三藏調教不嚴，縱放頑猴撒潑。”行者道：“先生又差了，偷果子時，我師父不知，他在殿上與你二童講話，是我兄弟們做的勾當。縱是有教訓不嚴之罪，我當弟子的，也當替打。再打我吧。”這番言論和舉動，使得火氣正盛的鎮元大仙也很欽佩，笑道：“這潑猴，雖然狡猾奸頑，卻倒也有些孝義，既這等，還打他吧。”于是，孫悟空又挨了三十皮鞭。孫悟空的孝義，也為他后來醫好人參果樹，與鎮元大仙結為八拜之交打下伏筆。待大仙燒滾油鍋準備炸孫悟空之時，他將石獅子變作自己本身模樣，然后跳到半空，靜觀其變。待大仙眾徒弟頗費力氣將“孫悟空”搬進油鍋之時，烹的響了一聲，將油鍋砸得粉碎。大仙氣憤不已，令再抬一口油鍋，把唐僧炸一炸，替人身果報仇。半空中的的孫悟空聽得明白，想著：“師父不濟，他若到了油鍋，一滾就死，二滾就焦，到三五滾，他就弄做個稀爛的和尚了，我還去救一救。”于是，他再次為師父挺身而出。由此可見，孫悟空為師父忠心耿耿，赴湯蹈火，在所不辭，即使犧牲性命，也心甘情愿。
二、情深意重 難舍難離
小說二十七回《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王》，寫白骨精三次變人騙取唐僧，以便吃得唐僧肉。但三次都被孫悟空的火眼金睛所識破，三次將妖魔所變化成的人消滅，然而，肉眼凡胎的唐僧不識妖魔真面目，多次阻攔孫悟空“殺人”，由于孫悟空屢屢不聽勸阻，被他憤然而逐出師門。孫悟空在百般央求無果的狀況之下，只得離開。卻又款款唐僧道：“師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜，我也去的放心。”在唐僧不接受其拜謝的情況之下，他使個身外法，把腦后毫毛拔了三根，變作三個孫悟空，連同本身四個，四面圍住師父下拜。他知道師父肉眼凡胎，不辨人妖，所以對師父雖有怨而無恨。又怕師父途中多難，放心不下，吩咐沙僧道：“賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒詀言詀語，途中更要仔細。倘一時有妖怪拿住師父，你就說，老孫是他大徒弟：西方毛怪，聞我的手段，不敢傷害師父。”孫悟空為師父西天取經，一路上兢兢業業，操心費力，盡管被逐出師門，而且師父又那麼絕情，令人心灰意冷，但他心中始終承認師父，臨走拜謝，囑托師弟。回花果山途中，然猶思念，感嘆不已。小說三十一回《豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪》，豬八戒去花果山請孫悟空救唐僧之時，孫悟空問豬八戒：“那唐僧在哪里有難，你卻來此地哄我？”八戒道：“哥哥，沒甚難處，實是想你。”行者罵道：“你這個好打的行貨，你怎么還要者囂？我老孫身回水簾洞，心隨取經僧。那師父步步有難，處處該災。你趁早告訴我，免打！”可見其情深深，意切切，牽腸掛肚，思緒綿綿，戀戀不舍，一顆情腸始終牽念師父，即使回到花果山，也總是放心不下。真乃仁德忠義的美猴王是也！
三、師辱我憤 替師雪恥
小說三十六回《心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明》，在師父唐僧去敕寶林寺借宿，受到僧官污辱之時，孫悟空為師父蒙受羞辱而不平，走進寺院之后，與和尚們言語不和，回頭舉棒將寺門外的石獅子砸得粉碎，使怠慢師父唐僧的僧官和和尚們嚇得屁滾尿流，戰戰兢兢。隨后，孫悟空命令僧官帶領寺中所有的五百個和尚都要齊齊整整，穿了長衣服出去，把我那唐朝師父接進來。行者押著眾僧，出山門跪下。那僧官磕頭高叫：“唐老爺，請方丈里坐。”這僧官先倨后恭，使唐僧郁悶之氣一掃而空，心順氣暢，身份頓時變得顯貴，這皆是悟空尊重師父，心疼師父、不允許師父受一點委屈，又深諳師貴我榮之理的結果。
小說七十六回《心神居舍魔歸性 木母同降怪體真》，悟空戰勝獅駝嶺三個老妖魔之中的兩個，迫使他們答應“唐老爺，若肯饒命，即便抬轎相送。”行者道：“我師徒俱是善勝之人，依你言，且饒你命。快抬轎來，如再變卦，拿住絕不再饒！”所抬之轎，就是用來抬師父，就是要彰顯唐僧師父身價之高貴，就是要以自身的能力來體現師父至尊的地位和身份。
四、處處體貼 事事關照
小說四十五回《三清觀大圣留名 車遲國猴王顯法》，孫悟空與滯留在車遲國的三個道士（國師）斗法，先與虎角大仙比試身坐髙臺求天神刮風下雨、雷劈電閃之本領，本來孫悟空可以親自與妖魔斗法，但悟空做事，到任何時候，都首先想到的是師父，盡管師父不會做法，但會念經即可。當虎角大仙比試（由于悟空暗中阻止雷公電母等發揮作用）失敗后，悟空請師父登臺，那長老舉步登壇，到上面，端然坐下，定性歸神，默念那密多心經。孫悟空從耳中取出金箍棒，迎風晃了晃，就有丈二長短，碗來粗細，風婆、電母、雷公、神龍按事先大圣的叮囑，依次行風、閃電、打雷、下雨。使唐僧風風光光，體體面面，大出風頭，大獲全勝。
小說四十六回《外道弄強欺正法 心猿顯圣滅諸邪》，說那比試失敗之后的虎角大仙心中不服，要比坐禪，道：“這坐禪有一異名，叫做‘云梯顯圣’ 。要用一百張桌子，五十張為一臺，一張一張迭將上去，不許手攀而上，亦不用梯凳而登，各駕一朵云頭，上臺坐下，約定幾個時辰不動。”唐僧主動要與其比試，但無法攀援云梯，孫悟空拔一根毫毛，變作假象，陪著八戒、沙僧，立在下邊，他卻做五色祥云，把唐僧撮起空中，徑至東邊臺上坐下。競賽中，在下觀看的鹿角大仙拔一根頭發，變一只臭蟲，彈將上去，徑至長老頭上，咬住長老。唐僧被臭蟲叮咬，一時縮著頭，就著衣襟檫癢之時，八戒道：“不好了，師父羊兒風發了。”沙僧道：“不是，是頭風發了。”二人都沒料到情況異常是出于有人作祟，唯有悟空了解師父，道：“我師父乃至誠君子，他說會坐禪，斷然會坐；說不會，只是不會。君子家，豈有謬乎？”孫悟空發現異常，變化之后飛到長老頭上，見到臭蟲，慌忙用手捻下，替師父撓撓摸摸。他又變一條七寸長的蜈蚣徑來道士鼻凹里叮了一下，。那道士坐不穩，一個筋斗，翻將下去，幾乎喪了性命 。此節的斗法，孫悟空始終在暗中發揮作用。可見，同為徒弟，八戒、沙僧觀察師父，只見其表，唯有悟空才深知其里。所以，關鍵時刻，能首當其沖，幫助師父擺脫困境，化險為夷。
五、命懸一線 牽念師父
小說七十三回《情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光》，孫悟空大戰黃花觀主百眼魔君，又換作多目怪，那怪獸斗不過悟空，剝了衣裳，把手一抬起，只見那兩肋下有一千只眼，眼中迸放金光，十分厲害。悟空被罩在金光里亂轉，后來，搖身一變，變作穿山甲，才鉆出金光的包圍圈。現出本相之后，只感到力軟肋麻，渾身疼痛，這是他遭到劫難、身體受到迫害最為嚴重的一回，止不住眼中流淚。忽失聲叫道：“師父啊！
當年秉教出山中，共往西天苦用工。
大海洪渡無恐懼，陽溝之內卻遭風。”
極為悲傷之刻，心中苦澀，最愿與至親之人傾訴，這至親之人就是師父。可見，師父是悟空最為牽掛之人，也是他最為信任的人，成為他不可缺失的靠山。
小說四十一回《心猿遭火敗 木母被魔擒》，孫大圣與紅孩兒大戰，被紅孩兒噴吐三味真火燒著，這大圣一身煙火，暴躁難禁，競投入澗水內救火。怎知被冷水一逼，弄得火氣攻心，三魂出舍。可憐氣塞胸膛喉舌冷，魂飛魄散喪殘生！之后，幸遇八戒和沙僧，八戒將兩手搓熱，仵住他的七竅，使一個按摩禪法。原來那行者被冷水逼了，氣阻丹田，不能出聲。卻幸得八戒按摩揉擦，須臾間，氣透三關，轉明堂，沖開孔竅，叫了一聲：“師父啊！”沙僧道：“哥啊，你生為師父，死也還在口里。”這一回遇難，是悟空命懸一線之刻，也是他人生歷程中最為艱難的一次，生命幾乎已經喪失，但只要呼出一口生氣，就把師父掛在嘴邊。其孝義之心，可敬，可嘆。
總之，孫悟空不但變化多端，勇武過人，他還是個不可多得的仁孝忠義的好男兒。
