原創 聽雨先生 芒果樹文學 2020-03-18 20:30
（耽擱您時間聽了，請多批評指正）
題目：關尹子、寒泉子和鬼谷子
作者：聽雨先生
主講：聽雨先生
上一節課我們講到老子、倪子和孫子，戲說為老子兒子孫子，其實還蠻有意思的。范蠡拜倪子為師，尊道貴德，輔助越王強國滅吳，稱霸諸侯；孫子的“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”“不戰而屈人之兵”這些名言，世人皆知，細細揣摩，都是“道”啊。而且他們都深深領悟“功遂身退，天之道”的奧妙與不可違逆，世間唯有得道高人，才能這般徹底的撤離，激流勇退，不貪功，不慕名，不戀權，厭財貨。
老子離開東都洛陽，騎著青牛，到了函谷關，守關的將軍叫尹喜，是他的老朋友，他們在洛陽的時候，就經常在一起參悟天地，談經論道，拜會太子晉，和師曠鼓琴。
啊呀，說真的，我是很羨慕他們這些人啊，古人高遠，不是我們能比的啊。靜下心來讀一讀春秋戰國的歷史和人物，他們有一種“思想自由”的自由啊，這是后來兩千多年人類再難企及的高度。讀書人也不是后世所說的那種“弱不禁風”，儒家倡導的“禮樂射御書數”六藝，“射箭”和“御車”都是很強的體力勞動和訓練。孔子、孟子不僅都長得高大魁梧，按現在計算都是一米八到一米九的身高，而且射箭、駕車技術都非常好，孟子更是能夠百步穿楊。“文弱書生”這個詞，用在那個時候完全不合適。陳寅恪先生在國學大師王國維投水兩周年后寫的紀念文章中說，“獨立之精神，自由之思想”，該是一個時代的結束，再難有了喲。
在洛陽的時候，尹喜就拜老子為師，這些年頗有些心得。一天正在巡視關防，秋高氣爽，十分愜意，抬頭突然看到一片紫色祥云自東而來，知道有高人來此。早早的守在關外，一直等到傍晚時分，見一老者一襲青衫，須發皆白，十分飄逸，清幽高古，騎著青牛踽踽而來，到近前一看，見是老聃，故人相見分外親切。
當晚擺下酒席，兩人暢飲，歡敘說道。當尹喜得知老子已經辭官，準備西去隱居的時候，感到十分可惜，多次拜請老子能夠留下他的思想學問，傳之后世。
老子被他的真誠感動，便安心的住下，拿來刀筆竹板。觀天觀地觀大道，靜思靜悟靜刻文。半個月后，交給尹喜幾筒竹簡，就騎著他的青牛往西走了。
尹喜拿到竹簡，如獲至寶，反復誦讀，雖然只有五千多字，其思想卻通天徹地，深隧奧妙，“天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余?！卑烟斓卮蟮篮腿祟悮v史、人類社會說得十分透徹，越讀越有味道，也沒有書名，尹喜說，就叫《老子》吧。
讀了幾天以后，尹喜突然腦門大開，好像天上有人和他對話，徹底通透明白了。他這個關令守將也不做了，把關防文書和印信交給副將，騎上快馬追老子去了。
公元前345年，公孫鞅巡察新軍訓練后，帶上司馬錯，幾個衛兵，換上便裝，到終南山造訪寒泉子。
公孫鞅就是歷史上著名的商鞅，姬姓，周王室后裔，因家道中落，祖上移居衛國，在衛國都城制作竹簡買賣，生活還過得去。到了他爺爺輩，以國為氏，所以又叫衛鞅。秦孝公即位后，勵精圖治，奮發作為，向天下發布“招賢令”，衛鞅到秦國大展身手，先后于公元前356年和350年兩次大規?！白兎ā?，使秦這個西陲弱國迅速強大。變法取得巨大成功，孝公任衛鞅為“左遮長”“大良造”，就是相當于開府丞相。后來又把商於封給衛鞅，封號“商君”，所以他又叫商鞅。
但這個時候，新軍還沒有訓練完成，戰力仍然較弱。當時天下大勢是這樣的，魏國最強，實力最雄厚，占領了本屬于秦國的河西和函谷關八百里土地。魏侯召集天下諸侯相王，就是假意尊崇周天子，實則想號令天下，而秦孝公就是不給他面子，沒有去。魏罃（ying）就以目無天子為由，聯合山東五國準備進攻秦國。美其名曰“六國分秦，定安天下”。秦孝公和商鞅都知道打不過六國聯軍，沒有什么招數。商鞅這才帶著司馬錯來求教寒泉子，司馬錯當時負責新軍招募和訓練，剛剛從不更爵位晉升為五大夫。秦國的爵位共二十級，不更是第四級，五大夫是第九級，不是連升三級，而是連升五級了哈。
終南山南面有一處山泉，終年冰冷，飲之能卻百病，延壽益年，沐浴全身通暢，洗臉則醒腦明目，透徹天機。商鞅叫司馬錯守在山下，一個人去求見寒泉子。
只見一位白發老者站在溪邊，商鞅問道：“請問老丈，此處可有寒泉？”老者指指前面，說：“前面就是了”，商鞅抬頭只見一道瀑布自山頂沖激而下，“請問為什么叫寒泉呢？”老者說：“此泉夏季也寒冷似冰，所以叫寒泉?！鄙眺备吲d的說道：“這么說，您就是寒泉子先生了？前輩在上，晚生這廂有禮了?！闭f著，就是一個深深鞠躬，施以大禮。
寒泉子吟吟笑道：“先生身份尊貴，老朽可不敢當。”商鞅一怔，“先生何以知道？”“呵呵，你的心思都寫在臉上呢。只是眉宇間有黑氣，似有不解之難事。進草堂說話。”
寒泉子接著說：“先師關尹子快馬加鞭追趕老子，終究沒有趕上。關尹子也知道不是他趕不上，而是老子不愿再見他了。于是，他就尋到終南山，選了這處寒泉，結廬修身悟道。先師云游仙逝后，師兄王許也去云游，到了云夢山的鬼谷修煉，便以鬼谷為號，人稱鬼谷子。”
商鞅坐下，用寒泉洗了把臉，說完天下大勢，六國聯軍圍攻，無以應對。寒泉子靜靜聽完，隔了好一會，說：“將欲歙之，必固……”
商鞅不自覺的接著念：“張之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微……”“明”字還沒出口，商鞅突然大悟，高興起來：“我知道了，示弱。不要硬碰硬。等等時機再說?！?div style="height:15px;">
回到秦國后，商鞅奏請孝公，出使魏國，送上大禮，稱魏為“上國”，極力促成好大喜功的魏罃南面稱王，這就是魏惠王，后因遷都大梁，又叫梁惠王，《孟子·梁惠王章句》就是記載孟子和他的對話。魏國稱王，引得天下紛紛譴責。商鞅不僅解了六國之圍，而且秦國默默無聞，沉下心來迅速發展自己，國力大增，軍隊戰力強大，數年后即收回被魏國侵占六十多年的河西和函谷關。強魏從此走向衰落，弱秦走上了歷史的舞臺。
當一個人能力不足的時候，必須收斂收藏，要懂得“柔弱勝剛強”之大道，要明白“魚不可脫于淵”。有時候處于下風不是壞事，有時候受些欺侮又有何妨。
鬼谷子的高徒龐涓、孫臏以兵學入道，蘇秦、張儀以縱橫學入道。他們都是悟得“道”之真諦，而成就事業的人物。
今天我們就到這里，主要把老子和《道德經》的來龍去脈梳理一下，看看是個什么樣的歷史過程。
