沒有本事的根本原因是——缺乏好奇心。
公元前600年的泰勒斯，是一位商人，可是他不好好經(jīng)商，不腳踏實(shí)地的賺錢，卻老是探索些沒用的事，一度讓自己手頭拮據(jù)。
于是有的人便說，哲學(xué)家就是沒本事的人。
尼采曾說過：“那些聽不見音樂的人，反而認(rèn)為跳舞的人是瘋子。”
那么，什么才是沒有本事？人類是先有好奇心，還是先有痛苦？
我們的負(fù)面情緒有兩類：一類是“理性情緒”，在遇到挫折、磨難時(shí)會感到傷心、痛苦、難受，這是正常的；
另一類是“非理性情緒”，焦慮、抑郁、憤怒，它們對我們的生活產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面影響，甚至危害健康。
而這類所謂的聰明人所產(chǎn)生的“不舒服”情緒，無外乎是將情緒必須化。
他們認(rèn)為“我必須成功”、“我不能夠被拒絕”、“我的生活應(yīng)當(dāng)是和睦的”、“我的朋友，以至于陌生人都必須對我好”。
生活中，通過一件事情或者某件事的結(jié)果或過程來評定整個(gè)人，即是常說的“貼標(biāo)簽”。
因?yàn)橐婚T課考試成績不好，便認(rèn)定這個(gè)人是個(gè)“蠢人”；因?yàn)橐粋€(gè)項(xiàng)目被搞砸，就審判別人一無是處；因?yàn)樗说娜松鷳B(tài)度和生活習(xí)慣與常人不同，就認(rèn)為他“情商低、沒教養(yǎng)”。
一個(gè)人的價(jià)值與否何其主觀？豈是所謂的聰明人自作主張來進(jìn)行審視的。
他人的價(jià)值不能以他是否聰明、是否取得成就來評定。因此，不要評價(jià)整體，應(yīng)當(dāng)評價(jià)個(gè)體的行為或表現(xiàn)。
人天生就容易“自尋煩惱”，這是進(jìn)化留給我們的特質(zhì)。
人性是自私的，每個(gè)人都會做讓自己利益最大化的事情，你無法要求人人對你公平；而別人對你好，是因?yàn)樗觥皩δ愫谩边@件事能夠讓他有所回報(bào)。
當(dāng)你遇到其他人對你不好或者不公平的時(shí)候，你需要相信“他們只是普通人，人都會有不理性的想法”，然后嘗試去尋找他們的不理性想法，他們的作為真的讓你感到痛苦嗎？還是，他們只是太過在乎自己的利益了，從而對你不公平。
心理學(xué)上有一個(gè)詞叫做“社會比較（social comparison）”，即是通過與他人進(jìn)行比較，從而給自己一個(gè)定位，判斷自身價(jià)值，樹立自尊和自信。
當(dāng)自己與那些各方面能力超過自己的人在一起時(shí)，我們很容易產(chǎn)生沮喪、懷疑、嫉妒等負(fù)面心理，感覺自己一無是處。但是，有時(shí)候我們與比我們能力差的人在一起，仍然會產(chǎn)生這樣的情緒，為什么呢？
按照常規(guī)思維來看，與比我們能力差的人相比，應(yīng)該不會出現(xiàn)嫉妒、自卑等心理，因?yàn)樗麄儗ξ覀儾粫嬖谕{感。
但是，很多時(shí)候這種比較并不是有意識的，很大可能是來自于他的自我吹噓，我們聽到他們比自己強(qiáng)的消息會對產(chǎn)生自卑。
這類人通常做什么都只憑一張嘴，凡事都往高大上的方向來吹噓，這種力量，說的直白一點(diǎn)便是“自我抱團(tuán)”。
他們在生活中受到挫折，變得越來越瞧不起別人，也越來越怨恨這個(gè)社會，他們固執(zhí)地認(rèn)為自己不被人理解，是因?yàn)檫@個(gè)社會不允許他這樣才能凌駕于眾人之上的人成功。
但是，他們有什么才能，自己為什么“優(yōu)秀”，這些事情他們通通都沒考慮過。
不出意外，這些人會因此轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上成為鍵盤俠，隨處攻擊別人，而看不起別人正是他每日上網(wǎng)必做的日常。
有這么一種人，他“上知天文，下知地理，音樂體育金融無所不通”，這份炫耀本質(zhì)上毫無意義，只是看起來很厲害，通曉各個(gè)領(lǐng)域，實(shí)際上，他們在每一件需要認(rèn)真的事情上都做了逃兵。
因?yàn)槲窇脂F(xiàn)實(shí)，所以狂妄；因?yàn)榭裢梢匝陲椝男奶摗?/div>
這類人算不上那種真正的惡人或者蠢人，只是他的無知和幼稚讓他的狂妄有了一個(gè)能夠被釋放的渠道。
也因?yàn)闊o知，才可以無所顧忌地去批判他不了解的一切；因?yàn)橛字桑梢匀ヌ翎呁{他的一切。
狂妄的人看待事情的觀點(diǎn)很輕，想法簡單，面對現(xiàn)實(shí)的方式也很輕。因此，他們在處理人際關(guān)系中，不懂得考慮對方感受，只在乎自己，會讓人產(chǎn)生不舒服的感覺。
每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。你所展示的，代表了你生存的立場；你所創(chuàng)造的，代表了你人性的模樣。
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