鑒賞詩歌語言，可從語言內容、語言風格、表達效果三個方面入手。依照詩詞鑒賞家的觀點，就是要注意“表情達意之美，語言特色之美、表達效果之美”。
一、語言內容
（一）從內容的角度分析，詩歌語言可分為：意象語言、情感語言、象征語言、典故語言。
1、意象語言（詞語）：諸如松、竹、梅、菊一類事物被人們賦予特定的象征意義，象征人高潔的品格，詩人常借助它們表達一定的思想感情。如陸游的《卜算子·詠梅》，以梅自喻，表現自己不與爭寵邀媚、阿庾奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的錚錚傲骨。其他常見意象如桃花象征美人、鳥象征自由等。
2、情感語言（詞語）：“悲”“孤”等詞語能直接表露感情，如“萬里悲秋常作客”（杜甫《登高》）；還有間接表露的，如“不堪身外悲前事，強向杯中覓舊春”（李益《答許五端公馬上口號》），“不堪”“強”寫出了詩人不堪回首青春年少時之佳境，只能從酒杯中去回想舊日的事了，傳達出內心的凄涼、意緒的消沉。
3、象征語言（詩句）：有些是某些詩句本身有一定的象征意義，有些是全詩常通過具體事物來說理，即說理詩。如“居高聲自遠，非是藉秋風”（虞世南《蟬》），作者是在強調立身高潔的人，并不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播。“江山如有待，花柳自無私”（杜甫《后游》），寫江山花柳像在等待人們去欣賞，用來說明大自然了無私心的道理。
4、典故語言（詞語或詩句）：如“秋水”指眼睛，“盜泉”舊時常喻不義之財[見《尸子》卷下：“（孔子）過于盜泉，渴矣而不飲，惡其名也?！盷，“鴻雁”指書信（見《漢書》載蘇武歸漢之事）等。它們大多源于歷史典故，這方面需要學生平時加強課外閱讀，積累歷史知識，提高文化修養。如《永遇樂·京口北固亭懷古》中化用了霍去病“封狼居胥山，禪于姑衍”的故事；《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”明顯化用了白居易的詩句。
（二）從語法角度分析，要關注數量詞、名詞、動詞、形容詞和副詞。
詩圣杜甫的“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”是不同時代的詩人都追求的一面藝術旗幟?！罢Z不驚人死不休”的含意是豐富的，“煉字”與“煉意”即其中之一。我國古代詩人為了煉字，有的“新詩改罷自長吟”（杜甫）；有的“夜學曉不休，苦吟鬼神愁”（孟郊）；有的自詡為“江湖苦吟士，天地最窮人”（杜荀鶴）；有的則感嘆“吟安一個字，捻斷數莖須”（盧延讓）；有的則“吟成五字句，用破一生心”（方干）。
在漢魏以前可摘陶淵明的“悠然見南山”的“見”字，但“煉字”“煉句”畢竟是詩歌創作到了高度繁榮的唐代的自覺的產物。蘇東坡曾說“詩賦以一字見工拙”，我國古代詩論中所說的“詩眼”“句眼”“一字眼”等等，就是對詩歌創作中的煉字所作的理論概括，也流傳下“推敲”和“一字師”的佳話。煉字不單是煉聲、煉形，同時也是煉意，只有切合題旨，適合情境，做到語意兩工，這樣煉出來的字才能真正精光四射。
沈德潛曾言：“古人不廢煉字法，然以意勝，而不以字勝。故能平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色?！睆闹T多詩例來看，成功的煉字都是和煉意緊密結合在一起的。煉字，就是使“意”——作者主觀的情思和作品所表現的生活具體化、生動化、縱深化與美學化，只有煉出具體生動的富于美學內容和啟示性的字，才能使“意”具有感染人的力量。
煉字有一定的規律可循。如：
①五言煉第二字：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”“海暗三山雨，花明五嶺春?！雹谖逖詿挼谌郑骸叭曆饰Ｊ?，日色冷青松?！薄吧絼菪廴o，關門扼九州?！雹畚逖詿挼谖遄郑骸皶栽屡R窗近，天河入戶低?！薄安萆o，花落訟庭閑?！雹芪逖詿挼诙谖遄郑骸跋淙暱啵娇漳救~干。”“潮平兩岸闊，風正一帆懸?！雹萜哐詿挼诙郑骸吧饺氚讟巧吃纺?，潮生滄海野塘春。”“日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情?！雹奁哐詿挼谖遄郑骸盎◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開。”“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰?！雹咂哐詿挼谄咦郑骸扒鄺鹘瞎路h，白帝城邊古木疏?！薄按核缣焐献?，老年花似霧中看?！雹嗥哐詿挼诙谖遄郑骸把╈V山門迎瑞日，云開水殿候飛龍?！薄棒~含月影隨云動，鳥吐花聲寄樹閑。”
從大的范圍來說，古典詩歌的煉字有煉實詞與煉虛詞兩個方面。
1、數量詞
例1，庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。例2，李商隱的《錦瑟》，開篇就是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，“五十弦”“一弦”“一柱”這些并非富于詩意的數量詞，在詩人的筆下，卻獲得了一種朦朧之美與多義之美。例3，“前村深雪里，昨夜數枝開”，鄭谷把詩僧齊己的《早梅》詩中的“數枝開”，改為“一支開”，使“一支”與“早”意絲絲入扣。齊己因此而拜鄭谷為“一字師”。例4，杜甫《曲江二首》之一中“一片飛花減卻春，風飄萬點正愁人”，落下一片花瓣都要減掉一層春色，而今，萬點飄墜，落花紛紛，更使人煩惱愁悶。通過描寫一片飛花，春殘之始，風飄萬點，春殘欲盡的殘春景色，抒發詩人滿腹的怨愁。例5，許渾的《自楞伽寺晨起泛舟道中有懷》“一聲山鳥曙云外，萬點水螢秋草中”中，“一聲”“萬點”，一“鳴”一“棲”，一聞一見，入微地描述了清晨景色，別具一番賞心悅目的風韻。
2、名詞：一些意象名詞，由于意象的獨特性或代表性，可以通過它理解作者的思想或感情，尤其是多個名詞連用時，意象的組合會營造一定的意境。如有送別相思之情的詩作常常會出現柳、酒、月、雁、樓等意象。如趙嘏的《寒塘》“鄉心正無限，一雁度南樓”，游子心中蘊積的愁情，因秋而觸發，化作無邊的鄉愁；孤雁從南樓飛過，凄哀的鳴叫，使鄉愁更加上一層“雁歸人未歸”的感傷。情景交融，含蓄而耐人尋味。
3、動詞
例1，李白《訪戴天山道士不遇》：“犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松?！鳖i聯，對仗工整，意境優美，野竹與云氣相接，這本是一幅靜景，但詩人用了一個“分”字，就有了動的意味，它使人聯想到隨山岡徐徐移動的云霧，不斷從野竹稍頭飄過的情景。一線泉水，凌空飛瀉，這本來是一幅動景，然而詩人用一個“掛”字，就由動化靜了，它使人想見到山峰的陡峭和山泉垂直落下的圖景。
例2，杜甫《春望》第三四兩句：“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！薄盀R”和“驚”都是煉字。它們都是使動詞：花使淚濺，鳥使心驚。春來了，鳥語花香，本來應該歡笑愉快；現在由于國家遭逢喪亂，一家流離分散，花香鳥語只能使詩人濺淚驚心罷了。
例3，杜甫的《曲江對雨》詩中“林花著雨胭脂濕”句，“濕”字駁落，蘇軾、黃庭堅、秦觀、佛印分別以“潤”、“老”、“嫩”“落”補缺，都不及“濕”字鮮明生動。
例4，“雨去花光濕，風歸葉影疏?！保ㄍ醪督寂d》）看這句詩，“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時間短，雨后日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下更見滋潤，所以說“花光濕”，這個“濕”字極為確切。這個“光”字顯得花有精神，所以說“光”字有情。風停了，在日光照耀下，葉影清疏，一個“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩情，用字盡妙于此。
例5，王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”中的“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
例6，秦觀的“山抹微云，天粘衰草”，是取“抹”“粘”的動作勾畫出的線條輪廓。
例7，洪瑹《阮郎歸》詞寫春光：“綠情紅意兩逢迎，扶春來遠林。”憑著一個“扶”字，我們感受到了從樹林深處步步走近的春天。
4、形容詞
例1，王維《觀獵》第三、四句：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！边@兩句話共有四個主謂短語，“枯”“疾”“盡”“輕”，都是謂語?！翱荨迸c“盡”是平常的謂語，而“疾”與“輕”是煉字。草枯以后，鷹的眼睛看得更清楚了，詩人不說看得清楚，而說“快”（疾），“快”比“清楚”更形象。雪盡以后，馬蹄走得更快了，詩人不說快，而說“輕”，“輕”比“快”又更形象。
例2，王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，像一幅巨大的風景畫，形象地描繪了塞外遼闊蒼涼的景象。“直”字展現一種挺拔堅毅之美；落日之圓，襯托在萬里戈壁背景之上，給人以蒼茫之感。二字將直線之美與渾圓之美融為一體，畫面壯觀，他字確實難以代替。
例3，吳文英的“鄉夢窄，水天寬”（《鷓鴣天·化度寺》），“窄”與“寬”形容與對照俱妙；周密的“夢魂欲度蒼茫去，怕夢輕還被愁遮”（《高陽臺·寄越中諸友》），以“輕”字描狀夢魂，化無形為有形，而且通之于表重量的觸覺，更是形容詞錘煉中通感的妙用。
還有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運用，一種是表顏色的形容詞于句首與句末的運用。
例4，王維的《積雨輞川莊作》中的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，郭彥深就說“‘漠漠’‘陰陰’，用疊字之法，不獨摹景之神，而音調抑揚，氣格整暇，悉在四字中”。
例5，《詩經》早有“今我來思，雨雪霏霏”，而黃山谷《詠雪》的“夜聽疏疏還密密，曉看整整復斜斜”，可以說是后來居上。
例6，“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蝴蝶飛來過墻去，應疑春色在鄰家”，這是王駕寫的《晴景》，王安石改后兩句為“蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家”，除了易“蝴”為“蜂”，易“應”為“卻”之外，煉字的關鍵就在于去“飛來”而改為“紛紛”，因為只有蜂忙蝶亂的側寫妙筆，才能令人動情地表現出晚春雨后特有的美景。
煉形容詞置于句首或句末的，如杜甫的“青惜峰巒過，黃知桔柚來”“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”“碧知湖外草，紅見海東云”“翠干危棧竹，紅膩小湖蓮”“青青竹筍迎船出，白白江魚入饌來”，是形容詞煉于句首，有如現代的印象派繪畫，首先捕捉的是色彩鮮明的印象。王維的“日落江湖白，潮來天地青”，李清照的“守著窗兒，獨自怎生得黑”，都是形容詞煉于句末的范例。而元稹的“寥落古行宮，宮花寂寞紅”，李商隱的“曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅”，也是煉形容詞于句末，本是表熱鬧的宮花的“紅”，又以表冷清的“寂寞”形容之，煉字而運用矛盾修辭法，更覺含情深婉。
形容詞的活用，可化腐朽為神奇，蔣捷《一剪梅》“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”中，形容詞“紅”“綠”用作使動詞，詩人通過櫻桃變紅、蕉葉轉綠的動態，抒寫了對時光流逝的惋惜。如果“紅”“綠”仍作形容詞用，說成“櫻桃紅，芭蕉綠”，就會味同嚼蠟。又如周邦彥的“風老鶯雛，雨肥梅子”，將鶯雛與梅子的變化和風雨聯系到了一起，由形容詞轉成動詞的“老”“肥”，有如靈丹，在句中起到了點鐵成金的作用。
5、副詞
在古典詩詞中，副詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應，悠揚婉曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學效果。如王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，去掉“與”“共”二字就會大為減色。周邦彥《詠薔薇》：“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極。”用了一個虛詞“似”,便使薔薇處于與人似和不似之間，顯出無限情韻。陰鏗寫送行遲到，只見“泊處空余鳥，離亭已散人”，虛詞“空”“已”若不經意進入詩中，對于描畫詩人惘然若失的情狀卻有著畫龍點睛的妙用。又如王昌齡《閨怨》中的詩句“閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，作者用了一個“忽”字，取漫不經心而恰到好處之意，登翠樓時興沖沖，而因闖入眼簾的柳色卻想起了丈夫，生發出傷感，這種情緒上的變化僅一“忽”字就傳達得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。
6、“詩眼”“詞眼”與煉字
中國古典詩人十分重視字句的錘煉，有“詩眼”“詞眼”之說。“詩眼”見諸魏慶之《詩人玉屑》，“詞眼”見諸陸韶《詞旨》。一般指五言中之第三字，七言中之第五字，也有以第二字、第四字乃至末字為“眼”的。其實，“眼”就是詩句的關鍵處，不拘在腰在膝在足。諸如“孤燈燃客夢，寒杵搗鄉愁”的“燃”“搗”，“春風又綠江南岸”的“綠”，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”，都是論家津津樂道的著名的“眼”。
詩詞的寫作，始于意格，成于字句，于是，前賢們從修辭學的角度，推崇詩詞字句的工巧，把字工句警當做畢生追求的目標，為之殫精竭慮。的確，字句錘煉得好，可以帶動全篇，所謂一字妥貼，則全篇生色。
具體地說，在詩詞的關鍵去處，一個妙煞的字眼，可以有聲有色，極致入微，狀難狀之景，達難達之情，甚至可以營造出一種意境。孟浩然的名句“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”中的“淡”和“滴”，歷來備受贊賞?！暗睜畛鲆曈X感受，“滴”達出聽覺感受，“淡”和“滴”染出一種冷漠、孤寂的境界。上述“春風又綠江南岸”，據洪邁《容齋續筆》記載，王安石原稿作“到”，又改“過”“入”“滿”，“凡如是十許字，始定為綠”。這個“綠”字果然鬼斧神工，把春天的氣息鮮麗地點化出來。與此相類的“紅杏枝頭春意鬧”，王國維在《人間詞話》中稱贊道：“著一‘鬧’字，而境界全出?！蹦趾醣彼螘r人贈給宋祁一個“紅杏尚書”的雅號！
然而，“詩眼”“詞眼”不是孤立的“煉字”。前賢們僅從修辭學的角度探求，究竟層次偏淺；而從局部與整體的辯證關系上去理解，從全篇的章法結構上去分析，才有可能探得真髓。清人劉熙載在《藝概》中對此有精辟的論述：“余謂眼乃神光所聚，故有通體之眼，有數句之眼，前前后后無不待眼光照映。若舍章法而專求字句，縱爭奇競巧，豈能開闔變化，一動萬隨耶？”以此，“煉字亦須遙管遙應也”。劉熙載更把這種觀點拓展到其他文學門類甚至經義的領域，稱作“文眼”。他說，“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后必顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之后顧之。顧注，抑所謂文眼者也”。又說，“字句能與篇章映照，始為文中藏眼，不然，乃修養家所謂瞎煉也”。也就是說，“煉字”局部點化之功，仰仗于整體構思的“前注”“后顧”。設若沒有“顧注”，競競吹求造語之巧，苦苦推敲一字之工，不但追尋不到意境，反而由于斧鑿做作，惹人生厭。
王國維力主境界說，他贊賞宋祁的“鬧”字煉得好，是因為著眼于境界，看他一語道破，“有境界則自成高格，自有名句”（《人間詞話》）。作詩點眼，猶如畫龍點睛，詩無眼則佳處不見，龍無睛則神采盡失，點眼時眼要挺要響，用實字則挺，用動字則響。
五言詩點眼多在第三字，七言詩點眼多在第五字，和節奏多作上二下三與上四下三有關。在五言詩的完全句中，常常上二字是主語，第三字是動詞所在；在七言詩的完全句中，常常上四字是主語，第五字是動詞所在。動詞是敘事、寫景、狀物、抒情的關鍵字，因而自然成為錘煉字眼的重要對象。
但若把詩眼定死在五言詩的第三字、七言詩的第五字上，則又未免偏頗。因為詩句的語法結構多種多樣，并不都取上述完全句的格式，而詩眼也并不局限于動詞一個類別。
“身輕一鳥過”“白玉堂深曾草詔”，便是不受詩眼在第三、五字說法局限的例子。在詞里，句子參差不齊，句法千差萬別，當然更無從咬死第幾字方得為眼，所以“綠肥紅瘦”（李清照）既不妨以二、四字為眼，“寵柳嬌花”又不妨以一、三字為眼。
杜甫的《蜀相》“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中“自”與“空”兩個副詞恰恰是本詩的詩眼，只有悟懂了它們，我們才能夠深切地體驗到祠堂凄涼冷落的氣氛，而詩人的萬千感慨也正是由此而生發的，假如我們不能理解這一點，我們就體驗不到詩人表現出來的感傷嘆惋的情調。更多詩歌常識請關注敬請關注“習古堂國學網”(http://www.xigutang.com/)的相關文章。
二、語言風格
（一）常見語言特色
1、平淡（質樸、樸素）：特點是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，不追求詞藻的華麗，語言力求樸素，顯現出質樸無華的特點，但于平淡之中蘊含著深意，讀來真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡陋和寒傖，它是用語上的返璞歸真，體現了詩人的真功夫。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”，表面看來句句平淡，平淡之中卻蘊含著詩人超脫塵世、悠然自得的情趣。
2、工麗：既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。理解時可以借助對仗。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”，辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。
3、優美（絢麗、綺麗）：特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩。
4、直率（率真）：語言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣直接寫出。如《詩經·碩鼠》。
5、委婉（含蓄）：其特點是言在此而意在彼，或引而不發，或欲說還休，讓讀者去體味。常常不是直接敘述或抒情，而是通過寫與本意看似無關的事物，或者通過對比而委婉地表達內心的情感。如李商隱的《夜雨寄北》，本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。
6、清新：其特點是比喻新穎，用語通俗。如杜甫《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！彼木鋵懥怂姆N景色，有動景，有靜景，有近景，有遠景，有實景，有虛景，色彩絢麗，語言清新生動。
7、明快：其特點是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語破的。如白居易的新樂府詩。
8、自然：指詩詞語言不留雕琢的痕跡，率真樸素，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動，韻味無窮，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然的風格。如李白《古朗月行》中的“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”，寫出了兒童時期對月亮稚氣的認識，表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。
9、清幽：清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細細體味卻意味深遠。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上?！鼻皟删溆貌灰娙擞岸勅寺暤那榫?，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽返照之光映著林中的青苔，進一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感。
10、雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。如李賀《夢天》中的“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小得像九個煙點，大海小得像杯中之水。
11、奔放（豪放、豪邁）：指直率而有氣勢。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融于一體，凸現了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄。
12、悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”詩歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報國無門而孤獨悲傷的詩人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。
13、凝練（洗練）：語言表達是通過千錘百煉而達到質樸、省凈、流暢、圓潤、灑脫、意韻無窮的境界。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！薄斑B”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網，并以“孤”為動力，把人進一步推進縈懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。
14、沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格的詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫的《登高》就是這種風格的代表作。
需要指出的是，風格指的是藝術創作上的獨到之處，每一個詩人都各有自己的風格特點，而同一個詩人也可能具有多種風格。因此，我們應熟悉一些作家的語言風格：
陶淵明的樸素自然
李白的豪邁飄逸
李商隱的朦朧隱晦
高適的悲壯蒼涼
孟郊的俊寒清冷
（二）常見結構特色
在古代詩文中，有一些特殊結構形式的詞，常能出現特殊的表達效果：
1、疊詞：增強語言的韻律感或是起強調作用。如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》），“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒”（李煜《浪淘沙》），“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”（李清照《聲聲慢》），“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”（王安石《元日》）。
2、倒裝：一般表強調。如“七八個星天外，兩三點雨山前”（辛棄疾《西江月》），正常表述為“天外七八個星，山前兩三點雨”；“雨稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”（杜甫《秋興八首》），正常表述應為“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。
3、意象名詞羅列：使描寫更像特寫鏡頭，能營造出特定的意境。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”“楊柳岸曉風殘月”“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”（黃庭堅《寄黃幾復》）。
三、表達效果（必須記住，記住?。。?/b>
語言的表達效果往往和內容、形象相聯系。
1、為形象服務：寫出了人物（或景象、或物象）的特點，使他（或它）生動逼真，形象可感，形神兼備。
2、為主題服務：反映作者怎樣的思想感情。
3、為意境服務：能營造出怎樣（有一定特點）的意境，從而傳達出作者怎樣的思想（包括理想和追求）感情及精神境界。
在具體的表述中，一定要結合詩（或詞、或曲）的具體內容。
應考策略·規范答題
一、煉字型
（一）、如何解答煉字型試題？
提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？
提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？
解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境、情感來分析。
（二）、規范答題模型：
（1）解釋該字在句中的含義。
（2）展開聯想把該字放入原句中描述景象。
（3）點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了詩人怎樣的感情。
【例1】 閱讀下面一首詩，回答后面的問題（6分）
南浦別（白居易）
南浦凄凄別，西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
問題：前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？
答：（1）同意。看，在詩中是回望的意思。(步驟一)。
（2）離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。
（3）只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(步驟三)。
【例2】閱讀下面一首詞，完成后面的問題。
清平樂·村居（辛棄疾）
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
問題：“溪頭臥剝蓮蓬”中的“臥”一向有“一字千金”之譽(一字用得恰到好處，給全句或全詞增輝)。你同意此說嗎?為什么?
答：（1）“臥”是躺著的意思。
（2）一個“臥”字把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，真實生動地展示在讀者面前。
（3）“臥”字使用極妙，它使人物形象更加鮮明，意境更加耐人尋味。
二、語言風格型
（一）、常見的用來描述語言特色的詞語（一定要記住，記住?。。?/b>
①清新
②高昂
③深沉
④多用口語
（二）、如何解答語言風格型試題？
提問方式：這首詩在語言上有何特色？
提問變體：請分析這首詩的語言風格/請談談此詩的語言藝術。
解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現出來的語言風格。
（三）、規范答題模型：
（1）用兩三個詞準確點明語言特色。
（2）用詩中的有關語句具體分析這種特色。
（3）指出表達了詩人怎樣的感情。
【例1】 閱讀下面一首詩，回答后面的問題（6分）
長干曲四（其一）
崔顥
“君家何處??？妾住在橫塘?！?/b>
停舟暫借問，或恐是同鄉。
問題：品評這首詩的語言特色。
答：（1）這首詩語言樸素自然，明快清新，有如民歌。（指出語言特點2分）
（2）“何處住”，“在橫塘”，自問自答的對話描寫，語言樸素而明快，體現了一種純樸自然的美。（結合語句具體分析得2分）
（3）表達了詩人對純樸率真的船家女的喜愛之情。（指出表達感情得2分）
