列夫·托爾斯泰
龍灣區海城中學·葉忠秋
教學目標
1.感知課文對托爾斯泰的獨到細致的刻畫，體會作者的崇敬、贊美之情。
2.品評語言，學習課文運用神奇的夸張和連珠的妙喻描寫形貌的手法。
3.體會課文采用欲揚先抑手法的藝術效果。
4.了解托爾斯泰的生平和人生追求及精神境界。
5.感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。
教學重點
感知課文對托爾斯泰外貌的刻畫，理解本文獨特的藝術手法。
教學難點
聯系背景材料，深透理解托爾斯泰的人生追求和精神境界。
教學要點
整體感知托爾斯泰的外貌。品評語句，深透理解課文的描述方法和思想感情。
教學過程
一、導語設計
同學們，以累累巨著在俄國文壇馳騁了近六十年的文學大師托爾斯泰，因其真實深刻地再現了俄國社會生活而被列寧譽為“俄國革命的鏡子”。《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》則是代表他藝術高峰的三部長篇小說。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉人，探訪他深邃而豐富的內心世界。
閱讀文章之前，你心目中的托爾斯泰的外貌是怎樣的？（生交流）
出示圖片。引：茨威格用怎樣的語言來描寫托爾斯泰的外貌？
二、整體感知
1、學生自由誦讀（1）——（5）段，揣摩作品中描繪的托爾斯泰的獨特的形貌特征。思考
（1）找出文中概括托爾斯泰的形貌給人的總體印象的語句。
如：“托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。”“留給人的總印象是失調、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。”“托爾斯泰并沒有自己獨特的面相，他擁有一張俄國普通大眾的臉，因為他與全體俄國人民同呼吸共命運。”
（2）從文中找出運用夸張、比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發、發膚、鼻子的語句，并品評其表達效果。
交流小結：文中對托爾斯泰的外貌描寫，大量運用神奇的夸張和連珠的妙喻。不僅使形象鮮明，特征突出，而且使人產生無盡的聯想。“形”“神”的獨到刻畫，使文意深刻，韻味無窮。
2、教師范讀（6）——（8）段，思考：
眼睛是心靈的窗戶，請以“我從托翁的眼睛里讀出 ，”并用具體語句說明。（教師引導品析內涵深刻的語句）
（1）讀出托爾斯泰目光的犀利，如“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩又準，擊中要害。”表現他眼睛深刻、準確的洞察力。
（2）讀出眼睛蘊藏著豐富的感情。如“在人類面部最富感情的一對眼睛，可以抒發各種各樣的感情”“憤怒使之冷峻，不悅使之結冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火”。
讀出托爾斯泰眼睛的威力揭示他的觀察社會、人生、時代的廣闊和深細，以及批判的深度和廣度。
讀出贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。
三、.質疑探究（借助資料）
（1）文章寫托爾斯泰總體是褒還是貶? 文章有前后矛盾的地方嗎? 寫偉人缺陷有必要那么夸張比喻嗎?
文中第8語段“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發，都不過是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已”粗鄙的外表反襯出他眼睛的無比精美，文意的重心落在通過寫眼睛揭示他敏察、深刻的內心世界
（2）課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是五湖四海矛盾？你怎樣理解作者所說的“幸福”的含義？聯系托爾斯泰的生平（主要是晚年的思想變化），與同學一起討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸？
作者說，“具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人。可以任意支配整個世界及其知識財富。”這就是這樣的人可以成為整個世界及其知識財富的主宰和主人。這句話與“他肯定缺少一樣東西，那就是屬于自己的那一份幸福”并不矛盾。“能夠看清真相的人”常是痛苦的，這就是我們常說的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其自己畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產，以致和家人產生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
四、整合閱讀，品味語言
盡管有關人士一再呼吁：譯文的最佳作品乃原汁原味，但我們依然不可能去苛求，像這篇文章所謂整合就是全面地聯系地閱讀作品，讀本文如果不結合背景就不能解讀。托爾斯泰轉變后的客觀描寫句暗指的是什么?如：“直到年紀大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后千年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了，直到晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。”又如：如何理解“他肯定缺少—樣東西，那就是屬于自己的那一份幸福”?
同樣，如果不知道托爾斯泰的品德與貢獻，輝煌與成就，那文中對眼睛的種種描寫、夸張與比喻就難以理解。
五、精讀課文，明確重點。
自由討論：
1．請說說你對“人不因美麗而可愛，卻因可愛而美麗”這一名句的理解。
2．請用比喻和夸張的修辭手法寫一個人的外貌。(或丑或美，盡量寫到極致)
3、學生精讀全文，充分想象，揣摩文章的豐富內涵。
六、聯系背景材料，深層感悟思想內涵
1、教師指名誦讀課文6~9語段，請學生仔細揣摩下列描寫托爾斯泰眼睛語句的含意。
學生研討后積極發言，教師明確：
（1）作者引用高爾基的這句話，從修辭手法年看是夸張，但它恰恰很好地道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。事實上，托爾斯泰是和巴爾托克、莎士比亞比肩的偉大文學家，他的作品反映了社會生活的各個層面。文中有句話可以為此作出注釋：“再小的事物借助這副透鏡都能看得清清楚楚，……這對眼睛連最微不足道的細節都不放過，同樣還能全面揭示廣袤無垠的宇宙。”
（2）這句話寫出了作為思想家、藝術家的托爾斯泰的文學創作，既來自于對社會生活、人間世態的觀察、研究，同時又用他的藝術巨筆把它們準確地表現出來，展示了時代的本質和要求。
（3）這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現實主義”作家，對現實的批判是極其深刻而準確的。作為19世紀俄羅斯現實主義頂峰的代表，托爾斯泰的筆鋒幾乎指向社會的各個方面，特別是對沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農民貧困的原因無不給予深刻的揭示，這在他晚年的長篇巨著《復活》里表現得尤為充分。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾企圖將他監禁或流放，但懾于他的聲望和社會輿論而中止。
2、合作研討：
（1）如何理解“直到年紀大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲閔之地解凍”這段話的含意？
（2）課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是五湖四海矛盾？你怎樣理解作者所說的“幸福”的含義？聯系托爾斯泰的生平（主要是晚年的思想變化），與同學一起討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸？
（3）作者在課文前半部分極力描寫托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，但聯系全文看，讀者仍能感到這位大文豪的不凡之處。這是為什么？前半部分的描寫對塑造人物形象有什么作用？
學生研討后回答，教師提示；
（1）托爾斯泰到晚年實現了他世界的轉變，堅決站到農民的立場來，對富裕而有教養的階級的生活及其基礎——土地私有制表示強烈的否定，對國家和教會進行猛烈的抨擊。然而，他反對暴力革命，宣揚基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路。關于晚年的托爾斯泰肖像，他的同時代作家列·尼·安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有過描述，“他以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。”“這種柔和的性格是不同尋常的，不僅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物質構成的，富有光華的白發是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”
（2） （3）課文前半部分描寫托爾斯泰的外貌，突出了兩個方面的特點，一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。寫他臉相平庸既是對他外貌作真實的刻畫，也是為了說明他是俄國人民大眾的普通一員，與全體俄國人民同呼吸共命運。聯系全文看，寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫——作者已一語道破，“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發，都不過是用心包裝、保護這對閃耀的珠寶的甲殼而已。”全文既對托爾斯泰的“形”“神”作了獨到細致的刻畫，同時也在字里行間滲透著作者對托爾斯泰的崇敬、贊美之情。這樣，前半部分的描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下強烈深刻的印象。
3、學生感情誦讀全文，深入體會課文的描述手法和思想感情。
教師簡要小結：本文在藝術手法上的獨特性表現在兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。
寫托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對托爾斯泰肖像真實的刻畫，同時也揭示了他是俄國人民大眾的一員；寫他面容粗鄙、丑陋的一面，實際上是反襯他眼睛的無比精美。托爾斯泰就是這么一個矛盾的統一體。進一步探究，可以發現，寫他形象的矛盾統一，實質上也是寫他的人生追求、人生態度與自己的價級和身份的矛盾統一，以及他本身的思想也是矛盾統一的，列寧曾說過：“托爾斯泰觀點中的矛盾，的確是一面反映農民在俄國革命中的歷史活動所處的各種矛盾狀況的鏡子。”
文中的比喻和夸張把讀者帶進無窮想象的空間，尺水興波，縱橫捭闔。
七、課堂小結
《重讀大師》一書中王祥夫著文說：“讀托爾斯泰的小說，總似乎讓人能聽到一種深深的嘆息，感受到作家在無情地鞭撻著人類的靈魂，而同時，也能讓你感到他對人的深深的愛，一切都基于深深的愛。”學習了茨威格通過托爾斯泰的眼睛展示出的他的深邃的內心世界，我們對這樣的評價更多了些理解。靜心去品讀代表他藝術高峰的《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》，我想，那長著大胡子穿著布衣經常去和農民一起耙草的偉人會更深刻地走進我們的心靈。
八、課堂練習
九、布置作業
模仿課文的描寫方法，傳神表現你最熟悉的一個人的外貌。
板書設計
列夫·托樂斯泰
茨威格
多毛、須發濃密
外貌特征 面部 田野村夫的臉孔
欲（平庸甚至丑陋） 憂郁、消沉 崇
揚 普通大眾的臉 敬
先 贊
抑 非同尋常的眼睛 犀利的目光 美
（敏察、深刻） 蘊含豐富情感
活動與探究
揣摩下列描寫魯迅先生外貌的語句，品評其表達效果。
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發，仿佛處處在告白他對現實社會的不調和。“（唐韜《瑣憶》）
“他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨的隸體‘一’字。”（阿累《一面》）
（提示：寫魯迅的外貌是為了突出他的精神，突出他那種斗志，表現他把自己的整個生命都獻給革命事業的那種崇高品質和頑強意志）
列夫·托爾斯泰生平簡介：
列夫·托爾斯泰（1828~1910），19世紀俄國最偉大的作家。出生于貴族家庭，1840年入喀山大學，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學回故鄉在自己領地上作改革農奴制的嘗試。1851~1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作。1854~1855年參加克里米亞戰爭。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會的腐化，而且為以后在其巨著《戰爭與和平》中能夠逼真地描繪戰爭場面打下基礎。1855年11月到彼得堡進入文學界，其成名作：自傳體小說《童年》（1855）、《少年》（1857），這些作品反映了他對貴族生活的批判態度，“道德自我修養”主張和擅長心理分析的特色。從中篇小說《一個地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場主張自上而下改革而在自己莊園試驗失敗的過程。
1857年托爾斯泰出國，看到資本主義社會重重矛盾，但找不到消滅社會罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”私生活。這些觀點反映在其短篇小說《琉森》（1857）之中，后來又創作了探討生與死、痛苦與幸福等問題的《三死》《家庭幸福》
1860~1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國，結識赫爾岑，聽狄更斯演講，會見普魯東。他認為俄國應在小農經濟基礎上建立自己的理想社會；農民是最高道德理想的化身，貴族應走向“平民化”。這些思想鮮明地體現在其中篇小說《哥薩克》（1852~1862）之中。
1863~1869年托爾斯泰創作了長篇小說《戰爭與和平》，這是其創作歷程中的第一個里程碑。小說以四大家族相互關系為情節線索，展現了當時俄國從城市到鄉村的廣闊社會生活畫面，氣勢磅礴地反映了1805~1820年之間發生的一系列重大歷史事件特別是非曲直1812年庫圖佐夫領導的反對拿破侖的衛國戰爭，歌頌了俄國人民的愛國熱忱和英勇斗爭精神，主要探討俄國前途和命運，特別是貴族地位和出路問題。小說結構宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨制。
1873~1877年他經12次修改，完成其二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小說藝術已達爐火純青。
19世紀70年代末，托爾斯泰的世界觀發生巨變，寫成《懺悔錄》（1879~1882）。80年代創作：劇本《黑暗的勢力》（1886），《教育的果實》（1891），中篇小說《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》（1886）、《克萊采奏鳴曲》（1891）、《哈澤·穆拉特》（1886~1904）；短篇小說《舞會之后》（1903），特別是1889~1899年創作的長篇小說《復活》是他長期思想、藝術探索的總結，也是對俄國社會批判最全面、深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。
托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活，1910年10月從家中走出，11月7日病逝于一個小站，享年82歲，一代文學巨匠走完其人生旅程。
托爾斯泰的影響[（法）馬丁·杜·伽爾]
開始讀托爾斯泰的作品這當然是我少年時期的大事之一，它對我整個作家生涯產生了巨大而持久的影響。我對于作為文學作品形式之一的小說，其中包括人物繁多、情節復雜的長篇巨著的絕對信賴是在我讀了《戰爭與和平》之后形成的。后來我又總是懷著贊嘆、興奮而又驚異的心情多次重讀了這部著作。
我認為，對未來的小說家來說，托爾斯泰是最好的導師。托爾斯泰的影響你自己可能體會得到，也可能體會不到，但只要托爾斯泰對一個作家產生了影響，他只可能是最好的影響。他決無絲毫強加于人之處，十分自然、極其樸素，我甚至想說，表現手法很普通，這些是文壇上的每一個新手都能接受的。他沒有人們可以隨便仿效的專有“技術”，他的作品中的人物一般都與我們在生活中見到的人們很相似，但在任何一個人物身上，他都能找到內心世界中最本質的東西，而這些，如果沒有托爾斯泰的幫助，則是我們所看不到的。托爾斯泰的洞察力是極其驚人的，同他這種洞察力相比，我們的眼光顯得那么的狹小、膚淺，有局限性而又程式化。于是，托爾斯泰無比精湛的寫作技巧就開始產生影響。當你已經深入到他所創作的世界中，注視他怎樣觀察人的本質的最深處，當人你跟隨他頑強地探險每一個人物的內心世界，永坻止境地尋找那能夠驟然揭示整個人物心靈的，不易被人察覺的狀態時，就連我們的目光也變得更加犀利，觀察力也變得敏銳起來。我們就這樣逐漸學習著洞察別人心靈深處的秘密。對于一個年輕的小說家來說，還有什么比這更有益處呢？托爾斯泰不能教會他按照一定的方法進行寫作，但是對于多少有點觀察才能的學生，托爾斯泰就能教會他心靈深處去觀察。
