〖孟氏祠堂對聯四字〗
龍山逸興
鹿門隱居
上聯典指東晉江夏人孟嘉，字萬年，太尉庾亮領江州時，任他為從事，后為荊州刺史桓溫的參軍，深受桓溫器重?；笢刈寘④妼O盛作文章嘲諷他，他當即作文回答，文章極美。后歷官從事中郎、長史。下聯典指唐代詩人孟浩然，字浩然，襄州襄陽人，早年在鹿門山隱居。四十歲時到長安，考進士不中，后為荊州從事。詩與王維齊名，世稱“王孟”。其詩清談幽遠，長于寫景，多反映隱逸生活，有《孟浩然集》。
亞圣之裔
采卿之宗。
上聯典指戰國時思想家孟軻（約公元前372-公元前289），字子輿，鄒（今山東省鄒縣）人。先世是魯國公族，受業于子思之門人，在儒學分化中，被稱為思孟學派，代表孔門嫡系正傳。著錄《孟子》十一篇，今存七篇，被稱為“亞圣”。下聯典指漢代學者孟卿，蘭陵人。善為禮春秋，時人以卿呼之。
采卿之緒
亞圣之宗
同上（上下聯聯意、聯釋互易）。
孝著恭武
道傳孟軻
上聯典指后漢·孟嘗，字伯周，會稽上虞人。其先三世為郡吏，并伏節死難，嘗少修操行，仕郡為戶曹史。上虞有寡婦至孝養姑。姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣婦厭苦供養，加鴆其母，列訟縣庭?？げ患訉げ?，遂結竟其罪。嘗先知枉狀，備言之于太守，太守不為理。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。自是郡中連旱二年，禱請無所獲。后太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事，因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時降。”下聯典指戰國孟子。
昌平世澤
亞圣家聲
全聯典指戰國時思想家孟軻，元至順間加封鄒國亞圣公。
仉氏教子
孟光敬夫
上聯典指戰國時思想家孟軻之母仉氏，“孟母三遷”歷來為教子的佳話。下聯典指東漢·梁鴻妻孟光，與鴻遁逃霸陵山中，夫婦相敬如賓。
珠還合浦
節鎮荊襄
上聯典指后漢·孟嘗。下聯典指宋·孟珙。
孝誠生筍
廉德還珠
上聯典指三國時吳人孟宗，字恭武，江夏人，孟嘉的曾祖父，以孝著名。少從南陽李肅學，性至孝。母親喜歡吃筍，冬時筍尚未生，他進入竹林哀嘆悲泣，筍忽然迸出。后官鹽池司馬、吳縣令。下聯典指后漢合浦太守孟嘗，字伯周，上虞人。少修操行，后策孝廉，舉茂才，拜徐令，州郡表其能，遷合浦太守?？げ划a谷糧，而海里出珍珠，前任太守貪婪，逼百姓濫采，使珍珠漸漸移到交趾境內。孟嘗到任后，革除前弊，使珍珠重返合浦，百姓們得以重操舊業，商賈流通，人們稱他為“神明”。當朝中征他回京時，吏民極力挽留，使他不得脫身。于是，他在夜里出走，隱居在一處貧困的水澤地，自己耕種而生。
〖孟氏祠堂對聯五字〗
篤生周世季
私淑圣人門
此聯為孟子廟聯。
五友家聲遠
七篇世澤長
上聯典指春秋魯國大夫孟獻子（仲孫蔑），人稱賢大夫，有五友相助。下聯典指戰國思想家、政治家孟子。受業于孔子的孫子子思的門人，歷游齊、宋、滕、魏等國，曾任齊襄王的客卿。因主張不被采用，晚年與弟子著書立說。把孔子“仁”的觀念發展為“仁政”學說，他的理論對后世儒家影響很大，被認為是孔子學說的繼承者，世稱“亞圣”。著作有《孟子》七篇。成為儒家經典之一。
微云淡河漢
疏雨滴梧桐
此聯為孟浩然詩聯句。
苦吟東野集
親撰長春符
上聯典指唐代詩人孟郊（751-814），字東野，湖州武康（今浙江德清）人。曾任河南水陸轉運判官，后任興元軍參謀。長于五言古詩，有《孟東野詩集》。下聯典指五代十國時后蜀皇帝孟昶（919-965），公元934至965年在位。字保元，名仁贊，生于太原。后蜀開國國君孟知詳第三子，為兩川節度行軍司馬。知詳病，他監國，后嗣位。據宋人張唐英《蜀檮杌》載：“蜀末歸宋之前一年，歲除日，昶令學士辛寅遜題桃符板于寢門，以其詞非工，自命筆云：‘新年納余慶；嘉節號長春。’”后世一般認為孟昶所題上述聯語，是迄今史書中所見最早的春聯。
〖孟氏祠堂對聯六字〗
教子無如仉氏
敬夫共仰孟光
上聯典指戰國時孟子的母親仉氏。孟子幼年時貪玩，愛嬉戲，學人挖墓、學商人叫賣，孟母三次遷居，直至住到學宮帝。孟子曾經廢學回家，孟母用剪刀剪斷正在織著的布來教訓他，孟子從此朝夕苦學，終成大儒。下聯典指東漢扶風平陵人孟光，字德曜，梁鴻的妻子。夫妻隱居在灞陵山中，以耕織為生。后來到吳，梁鴻為傭工，每天回家吃飯時，孟光都舉案齊眉，以示對梁鴻的敬愛，為世人所仰慕。
〖孟氏祠堂對聯七字〗
雄辨七扁尼父志
清詩五字杜陵心
上聯典指戰國時思想家孟軻。下聯典指唐代詩人孟浩然（689-約740），襄陽人。其詩與王維齊名，時稱“王孟”。所作詩多寫山水景物及隱居或羈旅生活，為李白、杜甫等人所稱贊。有《孟浩然集》。
〖孟氏祠堂對聯九字〗
鄒嶧雄風，塞兩間正氣
兄弟美質，獲雙珠令名
上聯典指戰國時思想家孟軻。下聯典指南朝宋會稽太守孟頭，字彥重，孟昶之弟。昶頭弄美風姿，時人謂之“雙珠”。
